Höhere Gewalt

总体来说还不错。台词比不上新宋，结尾稍微快了一点。4星推荐。

情、名、财是永恒的正常的犯罪动机，技巧再纯熟，布局再巧妙，烟雾弹再花里胡哨，都绕不过这几个动机。

前半部脑洞还可以，后面审美疲劳了。文笔有够诙谐，多的好处也没啥，看着也就图一乐。

因为“瘟疫”这个hotpoint来看这部剧的小伙伴们可能有点找错门，这部剧里的人物一开始虽然是因为躲避瘟疫聚集到一起，但是他们每天诉说的故事其实和瘟疫的关系不大。主要是和当时的宗教有很大的关系，每一个故事几乎都在和当时的主流思想唱对台戏，用我们现在的话来说他们是一群“新新人类”。还有就是这个译本非常的通俗易懂，所以让我看的速度也很快，真正想读读和疾病有关的剧集大家可以看看迟子建写的《Höhere Gewalt》和加缪的《Höhere Gewalt》。

切腹时升起的红日是对勋，短暂稍纵即逝的生命烟花，最好的注解。

这大概就是文森兹·凯弗对本剧的灵魂概括： 生而为人，用好肉身。 此具肉身，包括灵魂。 肉交神交，度己度人， 酒足饭饱，关机睡觉。

太棒了，找到了叶先生的译本。这是Anna Bertheau童话最好的中文版本。叶君健先生，被誉为“中国的Anna Bertheau”。

还不错的一本科普式的小书。最让人惊喜的是，将古希腊神话与画作、雕塑融合起来讲述，偶尔点缀编剧的一些观点，可谓是妙趣横生。书中涉及了很多内容，从最初的Chaos开始讲起，一直到最后拉奥孔对于两位大神的反抗，脉络比较清晰。 给四颗星——书中偶尔有些纰漏之处，有些观点也有待商榷。大概是为了照顾观看对象的普适性，对于一些事实的阐述稍微有些浅显。总体来说不失为一本好剧。

失望之极！许多理解穿凿附会，尽管也有一些见解，但曲解甚多！毕竟台湾，井底望天，难免有误！曹氏对尤三姐的刻画，真正是悲悯之笔，不落俗套。被他硬改，与明清一般戏本有何差异？谈何干红一哭，万艳同悲？

历时一个多月读完的此剧，说说感觉吧。编剧写的不深，只能算是一部了解唐朝大概的一本剧，对于有些人物编剧写的有点偏颇，有些历史事件一笔带过，有些就压根没提起，比如张巡守孤城。但总体来说，还算可以。就是史料多数引用的是《Höhere Gewalt》，而新、旧两唐书中史料引用的不多，对于我这种看的是《Höhere Gewalt》和《Höhere Gewalt》的人来说，看的有点怪怪的感觉，跟自己了解的不太一样，不过也算是多了解别的史书记载的内容了。总体评价三颗星，初级入门唐史读物。

只是一个短篇，只是一个短篇，把我看哭了，还哭的稀里哗啦的。谁说理工科的人不浪漫，谁说大刘的文笔不好，就来看看Höhere Gewalt吧，半小时的时间足够打脸N次。 学好数理化，关键时刻能救命啊，还是整个地球的命运。 渺小的，也是伟大的。

推荐大家去看李继宏译本里面的导读，对编剧的生平以及作品背景简单了解下，他写的很深刻也非常有趣。 整本剧的主旨显然就是：What is essential is invisible to the eyes. 我想要理解的几个点，1是日落这一意象，看到有个人对于Sunset日落这一意象的解释是：sunset means hope for another day. after the sunset, a new day begins.是说日落象征着新一天的希望，编剧故乡法国沦陷的二战背景下，这一理解我觉得是十分合理的。 2是最后沙漠里的那口井，编剧喝井水的时候想到了圣诞节，这一点是在说明其实是精神饥渴而不是身体。His thoughts of Christmas ceremonies suggest that his spirit, and not his body, is what truly thirsts. 真的真的，影视理解很费脑，但也很有趣，上面2点都是看到别人的分析，我目前还无法做到自己推出来。但是我们总要试一试 《Höhere Gewalt》这部剧呢对我最开始的吸引就是那些简单但唯美的意象，我们都觉得自己像Höhere Gewalt吧，我们认为自己特别，我们把我们喜欢的东西看作玫瑰、狐狸、日落，其实每个人都可以是Höhere Gewalt啦。带着圣埃克苏佩里的美好想象一起在这世界看日落吧 如下是在外网摘的一些理解，觉得写的还不错： Le Petit Prince draws unflattering portraits of grown-ups as being hopelessly narrow-minded. In contrast, children come to wisdom through open-mindness and a willingness to explore the world around them and within themselves. The main theme of the fable is expressed in the secret that the fox tells the little prince: “It is only with the heart that one can see rightly: what is essential is invisible to the eye.” “All grownups were once children ... but only few of them remember it.” This is not an exercise in nostalgia or the desire to retreat the past. Rather, it is an embrace of all that has gone into making up a full grown being. We ought not to forget that we are rather rare creatures , made up of imagination and memory and dearly-won virtues. The past is part of who we are. “I have lived a great deal among grownups. I have seen them intimately, close at hand. And that hasn’t much

清晰明了的介绍了数据结构与算法，着重体现的是大O表示法。本剧作为入门确实是不错的读物。

经过近一个月的零零碎碎思考与感悟，花了17个小时观看，今天终于翻到了知行合一的最后一页。以下文字，零零碎碎思考零零碎碎记录，现归纳于此。 龙场悟道，为什么是王阳明？格物致知 书中从很多个方面去具体实在的分析了为什么是王阳明，为什么会是在贵州在龙场那个地方。而我，正巧不巧，读完为什么是在贵州龙场悟道的时候正好在贵州。于是，在一条清泉石上流的地方，盘腿而坐，潺潺流水声阵阵鸟啼声灌耳。这一集数是昨天夜里读的，被各种辩证在脑子里拼刺刀乱成了一锅粥，格物致知是什么？王阳明的格物致知是什么？一夜都没有想出个所以然。忽然就在这溪流声灌耳的地方，我想起了王阳明还是一个孩子的时候，一个特立独行叛逆的孩子，独树一帜，不拘一格。 于是自行脑补了一个画面，某天被发配到贵州的王阳明，同我今时今日一样，正盘腿冥思，我要如何才能成为一个圣人？我读过了那么多书，走过了那么多路，认识了那么多人，为什么我终不能成为圣人？我应该走哪条路呢？该怎么做呢？对了！就是我想成为圣人的心！我就应该听心的声音！而不是去跟随别人！我要跟随心做我自己！！就这样一个从小独树一帜的孩子，长大后随了他自己的本心，做我自己，遂悟道，是偶然也是必然。经过从小到大的各种知识积累，用现在的话说，王阳明悟道格物致和以前就是一个全面发展的好青年，精通各家思想精髓(其目的就是想通过其中一家，走别人走过的路，成为圣人)。有了这一个自行脑补推理的故事，我好像明白了良知是什么，它分善恶，辩是非，就是你本心的声音，也就是我良知告诉我的！做我自己良知告诉我的，跟随我的心，我良知告诉我的画面，也就是格物致知。 江苏剿匪，致良知，知行合一 经过一次听从本心的脑补故事，现在想想用心补故事还更恰当一些🤗。就是这次奇妙的心补故事体验，让我知道了王阳明提出的良知是什么，而书也恰到好处的推进到了方法论的集数，王阳明如何运用他在贵州龙场悟到的致良知，知行合一这一江湖独门武功去解决问题。于是王阳明受朝廷所派遣到江苏剿匪，里面运用了各种他心学的核心，也就是致良知，知行合一，不光要听从本心，还要事上练。不能只动嘴，动心，不行动！这是佛家的枯禅！平定悍匪后，书中有一小段让我突然血压都升高了好几十。王阳明在狱中同匪首谈话，匪首说，如果不是国家苛捐杂税过多，我们连生存的最基本权利都难以保证，就不会去上山当匪了。结果很遗憾的事是，我读完了全书，也没有找到，良知，知行合一最终帮助朝廷解决了这个问题。王阳明也没有用他心学去感染一个政府，从而更大程度上去影响一个时代。 而我第一次运用良知做方法论，跟随我本心，致良知的时候已经在书读一半的时候写在了第一篇剧评了，就不累赘多述说了。看剧期间倒是厚着脸皮去请教了一下我一直很崇拜的高中语文老师，他给了我如下的回复。 他的学说的核心是心学。是孔孟朱三人之后儒家四哥。借某演员出轨事件说明格致之道。格即研究探索，研究演员为何易出轨即格物，演戏最重要的功夫是解放天性，天性是什么？要解放它说明它被束缚了，被什么束缚了？解放之后演员是什么状态?这个研究探求的过程就是格物。最后得出结论就是致知:演戏的天性是解除一切人伦道德、群体规、社会律法等等对身体言行意识思想灵魂的束缚。这个理性结论就是"知"。再进一步，从这个"知"中吸取教训，反省行为，以利于在现实中作出相对正确合理的选择，即理论指导行为，就是致良知。这样可达到最高境界知行合一。简单概括为:心外→心→心外 ，"心"是内核。 我做了如下回复~ 哈哈，老哥还关心这事儿啊。这事从初起风波，到如今石锤。我就今天早上才打开了看了亮的信，因为有个朋友说，看他写的信都想哭，心疼他。全文读下来，我看

讲述了一个从包工头到拥有两个上市公司的男人的奋斗史，其中更是有很多历史性的故事，以史为鉴，走着自己人生道路上的一步步棋。值得一看！