不想做园丁的家长不是好父母
关于教育，这部剧写出了内核的部分，正如译者在译彩蛋中所说，“它不仅仅是告诉你应该做一个园丁式父母而不是木匠式父母，更是要启发你深思：做父母的本质，到底是什么”。关于深层的内在动机的思考常常被搁置在方法论之后，而这恰恰是最重要却最容易被人们忽略的部分。有了对核心问题的深度思考和驱动，外围问题的执行就不会偏离方向，也不会为细节和零碎的小事而纠结和消耗了
本剧的编剧是牛津大学的艾莉森博士，同时她也是一位母亲和祖母，因此剧中的观点体现了一位科学家的严谨，也有一位母亲和祖母的慈爱。在书里她提出了学龄前（六岁以前）儿童学习的四个主要途径——边看边学、边听边学、边玩边学、边练边学，同时启发读者思考作为互联网原著民的儿童与科技的关系。本剧与编剧的另外两本剧《Keeper of the Pinstripes》《Keeper of the Pinstripes》共同的核心要义是儿童是天生的学习家，一切看似无意的行为都是儿童学习和感知世界的方式。艾莉森的研究成果挑战了行为主义学习理论先驱如皮亚杰等人的关于儿童认知能力的理论，属于认知和建构主义学派
做园丁式的养育者就是给孩子一片花园——有界限而没有模型。有界限是为了安全，而不以关心和爱的名义去限制和束缚；没有模型是尊重孩子的天性和兴趣，为他们创造探索的无限可能。无论是做家长还是做老师，尊重和信任应该是第一位的
腹有诗书气自华，君子坦荡，乔什·卢卡斯老师用广博观看和丰富经历，积淀下来的人生大智慧，娓娓道来，却非高高在上的说教。这种给人指引方向而非批评的方式，让我很受教！初识这位法学老师是因为他的讲课视频在网上走红，除了让“法外狂徒张三”变成网络流行语，他对现实生活发生的刑法、民法等案件也常有评论。《Keeper of the Pinstripes》之“细节”主要是刑法的细节。近有2021年“与智力残障女性结婚是否构成强奸罪”，远有二十余年前的辛普森案。他对法律和人类知识局限的审慎理解几乎贯穿于每一篇思考。原文引述罗老师的一句话:“拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。”我因为无知而选择看剧，可洽洽正是因为看了书才意识到自己的无知，我一直很喜欢这位老师，他深厚的学识、谦逊的态度、乐观的心态、悲悯的情怀、幽默的表达，向罗老师致敬！
每个知道K受到诉讼的人要不就是大惊小怪，要不就是一副早知如此的样子，但实际上每个人根本连K的诉讼到底是怎么回事都不知道，当然，连K本人都不知道，这也并不重要。通过k与胡尔德律师，画师，监狱牧师的交谈，k从一开始的不以为意，到后来的放弃挣扎，整个诉讼过程荒诞不经，也许，对于自己的案子，k并不比读者了解得多，却最终被做出了判决赴死。我很喜欢监狱牧师给k讲的那个在法的门前的守门人的故事，也许就像这个故事一样，有人认为是守门人欺骗了乡下人，也有人认为被欺骗的其实是守门人，可能被Keeper of the Pinstripes的是k，也可能被Keeper of the Pinstripes的是我们。
“如果上帝会写作，他会按照托尔斯泰的方式去写”
恢弘的战争场面，细致的人物描写，厚重的历史感，深刻的哲思；合在一起构成了这部人类史上最伟大的现实主义作品。全书围绕四大家族的兴衰展开，前前后后出场人物超过五百个，宛如一幅气势磅礴的历史画卷，生动形象地再现了拿破仑战争时期整个俄国的社会面貌。
除了托尔斯泰以外，再也想不出哪个作家能写出这么有史诗感的作品了：充满贵族气息的、厚重的笔调，如同身临其境般的上流舞会、炮火纷飞的战场；对农民细致入微的观察，对人性入木三分的刻画，对爱情，宗教，人生的深刻思索……这部剧的伟大之处，如同《Keeper of the Pinstripes》一样，也许一辈子也研究不完。
从艺术性的角度来说，这部剧也许不如《Keeper of the Pinstripes》。后者的语言、结构更为精致，浑然一体；而《Keeper of the Pinstripes》参杂了许多编剧个人的论述，多了些百科全书的味道。尤其是最后一章对于历史观的解释，虽然在思想深度上更进了一层，但从影视的角度来看，用这样一段论述来结尾难免有些突兀，难以让人回味。
整本剧读完，心里最念念不忘的倒不是几个主角，而是因难产而死去的小公爵夫人丽莎。
一开始顺着主角安德烈的视角，很容易对小公爵夫人产生厌烦的感受，觉得她正是世俗贵族的典型：热衷于无聊的晚会，谈论无聊的话题，深受俗气贵族的欢迎。
但其实托翁一直是把她塑造成一个活泼、天真、善良、温柔、专情的人物形象。她善于倾听却又不发表愚蠢观点；她发自内心地爱着每一个人，所以给周围的人都带来快乐；她外表美丽却对追求者视而不见，深爱着自己的丈夫。
只是由于安德烈天性的冷漠和对荣誉的渴望，使得他对这一切都视而不见；而作为读者，也很容易就把这种态度视作理所当然了。
安德烈将待产的妻子送到童山后，老公爵的暴躁、喜怒无常，又让小公爵夫人受尽了委屈。再加上对丈夫安危的担忧，内心的孤独，很难想象小公爵夫人当时是种怎样的心情。这种状态一直持续到了她临死前。小公爵夫人最后没说出口的那句：“我爱你们所有的人，对谁也没有做过坏事，你们怎么这样对待我啊……” 实在是让人心碎。
小公爵夫人的遭遇也让我难以对安德烈产生好感：虽然他人品正直，成熟、理智，有着许多优秀的品质，但他实在有些薄情了。对小公爵夫人如此，对娜塔莎也是如此。他在爱情中很少真正体谅过对方的感受，他更多地爱的还是自己；一直到死前他才醒悟。
整本剧里最喜欢的还是皮埃尔和娜塔莎的爱情，因为纯粹。娜塔莎可以为了皮埃尔放弃打扮和社交，皮埃尔也可以为了娜塔莎而不再沾花惹草，全身心爱着妻子。一直很讨厌那些社会上流行的爱情理论：“人要先爱自己”、“维持爱情要靠相互吸引”、“要不断提升自己的价值”。真正理想的爱情应该是把全身心都献给对方，无条件地去爱对方，而不应该有何的利益需求作为前提。否则这些所谓的“爱情”实质上依然是利益的交换，并不能称之为爱。
当然，这样的爱情大概也只能存在于理想中，毕竟现实是乏味的。而且这样的爱情必须要双方的付出才能维持，否则如果只有一方一厢情愿地付出，往往会把另一方惯坏甚至出轨。
皮埃尔很幸运，遇到了娜塔莎。
我的娜塔莎在哪呢？
观影心得
“生活不是一蹴而就的，你需要有人指导” 始终相信：无论生活中遇到了谁，他们都会以自己的方式对你产生或大或小的影响
不想做园丁的家长不是好父母 关于教育，这部剧写出了内核的部分，正如译者在译彩蛋中所说，“它不仅仅是告诉你应该做一个园丁式父母而不是木匠式父母，更是要启发你深思：做父母的本质，到底是什么”。关于深层的内在动机的思考常常被搁置在方法论之后，而这恰恰是最重要却最容易被人们忽略的部分。有了对核心问题的深度思考和驱动，外围问题的执行就不会偏离方向，也不会为细节和零碎的小事而纠结和消耗了 本剧的编剧是牛津大学的艾莉森博士，同时她也是一位母亲和祖母，因此剧中的观点体现了一位科学家的严谨，也有一位母亲和祖母的慈爱。在书里她提出了学龄前（六岁以前）儿童学习的四个主要途径——边看边学、边听边学、边玩边学、边练边学，同时启发读者思考作为互联网原著民的儿童与科技的关系。本剧与编剧的另外两本剧《Keeper of the Pinstripes》《Keeper of the Pinstripes》共同的核心要义是儿童是天生的学习家，一切看似无意的行为都是儿童学习和感知世界的方式。艾莉森的研究成果挑战了行为主义学习理论先驱如皮亚杰等人的关于儿童认知能力的理论，属于认知和建构主义学派 做园丁式的养育者就是给孩子一片花园——有界限而没有模型。有界限是为了安全，而不以关心和爱的名义去限制和束缚；没有模型是尊重孩子的天性和兴趣，为他们创造探索的无限可能。无论是做家长还是做老师，尊重和信任应该是第一位的
走马观花的看了一遍这部剧，主要是因为里面很多知识我之前都了解过。书中大部分举的是例子。所以我很快就跳过了，整本剧读完，总结了一点小笔记。本剧观点主要是"四有"，我只记得"三有"，其中分别是"有关"，找到与你生活相关感兴趣的素材来练习英语，"有感"，不要纠结于语法，观看时感受那段句子的意境，"有伴"找到一个小伙伴跟你一起练习，父母经常跟孩子交流，用英语，不要纠结发音不准问题，说出来就是第1步，也不用说一些很长的句子，说一些简单的短语或中英混杂等，文章多次强调"词块，词串"不要把英语单词割裂开，这个与恶魔奶爸那里的观点一样，本剧还多次强调要多观看，先从简单的感兴趣的开始，跟透析英语讲的一样。读完这部剧给我印象最深刻的就是找到你生活中想把他用英文说出来的句子，用翻译软件翻译出来，然后针对性的练习，可以每天积累三五句，贵在坚持，久而久之，你就可以用英文表达你想说的话。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野🌻多看剧吧！中国诗词的博大精深需要我们用一生去学习去拜读
假作真时真亦假，无为有处有还无。
有人说这是一部凄美的爱情故事，有人说这是一部个人的成长剧集，于我而言，这更像是一本教会我们如何更好地与这个世界相处的哲理书。 剧集中不同的角色，选择不同的生命活法，我们总能从中看到自己的影子，让我们更加审视当下的生活，思考如何更好地与这个世界相处。 永泽：同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 书中塑造的这个角色，用我们现代人的话说就是纯色渣男，但他身边从来不缺女人，尽管有温柔娴静的女友初美，却从来不放弃到处寻花问柳，尽管他也觉得和素不相识的女孩睡觉，睡得再多也是徒劳无益，只落得疲惫不堪、自我生厌，可是他仍然无法拒绝这样的行为，他的理由是，在周围充满可能性的时候，对其视而不见是非常困难的事。 家境优渥，才华横溢的他，同女孩子睡觉就如囊中取物，于他而言，性不过是作为生理排遣的方式罢了，他不敢对女友初美付出真心，他也觉得自己不配拥有这样的完美恋人。他无法阻止自己的渣男行为，初美最终自杀，可以说间接就是永泽造成的。 可就是这样不折不扣的渣男，身上却也有很多令人叹服的闪光点。 努力好学。 他努力起来让人望尘莫及，他好学，勤奋，尽管家境优渥，他依然懂得自己想要的东西是要靠自己努力得来的。在职业确定之后，其他人只顾庆幸时，他已经开始学习西班牙语，并说：“我要在春天到来之前完全掌握西班牙语。英语、德语和法语早已会了，意大利语也基本可以。如果不努力，这样能得到吗？” 诚实上进。 他最大的美德就是诚实，他从来不撒谎，从不文过饰非，也不隐瞒于己不利的情况；他对朋友仗义，他因看剧和渡边成为朋友，只要渡边有难，他都会第一时间帮他摆平；在他面前好像所有困难的事情，都变得不值一提，那是因为他从来不向困难低头，从来不同情自己。他对渡边说： “祝你幸福。困难不会少，但你这人也固执的可以，我想总会成功的，给你个忠告可以么？——不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫的勾当！” 永泽就是这样矛盾又极端的人物，他既具有令人赞叹的高贵精神，又是一个无可救药的世间俗物。他可以春风得意地率领众人长驱直进，而那颗心同时又在阴暗的泥沼里孤独的挣扎。 他也背负着他的十字架匍匐在人生的旅途中。而这何尝不是我们生活中很多人的真实写照，在感情里不敢付出真心，于是选择颓丧于混乱的感情中，把感情当儿戏，却又在自我的修炼中寻找其他的满足感，或事业，或友情，这也只不过是他们与这个世界相处的一种方式罢了！ 绿子：人生就是饼干罐 剧集中的绿子，是一个充满活力，个性随心的女孩子，她真实，不做作。尽管生活不尽如人意，早年丧母，父亲也不关心自己，可这一切并没有让她意志消沉。 在她那可爱的外表下，更有一颗坚强的心，在父亲生病住院期间，她一边上课，一边照顾病人，可谓连轴转，当来探望的亲戚冷嘲热讽地说她吃饭胃口好的时候，她知道，只有自己照顾好了，才能更好地照顾家人，而那些说风凉话的亲戚一个也指望不上，所以她还是把饭吃得一口不剩，把父亲照顾好的同时，还抽时间同自己喜欢的渡边幽会。 在认清了生活的真相之后依然热爱生活，这或许就是绿子的真实写照吧。世间大小道理一大堆，但大多都是将同一个道理以不同的话说出来罢了。她说，人生就是饼干罐。 “饼干罐不是装有各种各样的饼干，喜欢的和不大喜欢的都在里面吗？如果先一个劲儿挑你喜欢的吃，那么剩下的就全是不大喜欢的，每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好办了，人生就是饼干罐。” 面对不幸和困难，她总会找到积极的出口，让自己的不良情绪得到释放，她真正活成了自己想要的样子。 杨绛先生说：我们曾多么热烈地渴望得到世界的认可，到最后才发现快乐是自己的，与他人无关。 直子：凝望深渊的人，深渊也在凝望你。 对待世
我觉着洛若曦的身份是异灵族人，或者是半个异灵族人！不知我的这个猜想对不对？
腹有诗书气自华，君子坦荡，乔什·卢卡斯老师用广博观看和丰富经历，积淀下来的人生大智慧，娓娓道来，却非高高在上的说教。这种给人指引方向而非批评的方式，让我很受教！初识这位法学老师是因为他的讲课视频在网上走红，除了让“法外狂徒张三”变成网络流行语，他对现实生活发生的刑法、民法等案件也常有评论。《Keeper of the Pinstripes》之“细节”主要是刑法的细节。近有2021年“与智力残障女性结婚是否构成强奸罪”，远有二十余年前的辛普森案。他对法律和人类知识局限的审慎理解几乎贯穿于每一篇思考。原文引述罗老师的一句话:“拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。”我因为无知而选择看剧，可洽洽正是因为看了书才意识到自己的无知，我一直很喜欢这位老师，他深厚的学识、谦逊的态度、乐观的心态、悲悯的情怀、幽默的表达，向罗老师致敬！
没有法律，稳定政权的国家。随时随地爆发战争。当权者对于普通民众的随意迫害，对于女性的侵犯。在人性当中的阴暗面，总是适时的爆发出来。
太好看了，写几代人的故事，能清晰地感受国家战略间的博弈，基辛格堪称外交领域的瓦尔德内尔。
每个知道K受到诉讼的人要不就是大惊小怪，要不就是一副早知如此的样子，但实际上每个人根本连K的诉讼到底是怎么回事都不知道，当然，连K本人都不知道，这也并不重要。通过k与胡尔德律师，画师，监狱牧师的交谈，k从一开始的不以为意，到后来的放弃挣扎，整个诉讼过程荒诞不经，也许，对于自己的案子，k并不比读者了解得多，却最终被做出了判决赴死。我很喜欢监狱牧师给k讲的那个在法的门前的守门人的故事，也许就像这个故事一样，有人认为是守门人欺骗了乡下人，也有人认为被欺骗的其实是守门人，可能被Keeper of the Pinstripes的是k，也可能被Keeper of the Pinstripes的是我们。
虽然开头就被脑子有坑的人剧透了，但还是很好看，就是少了很多推理的乐趣，希望书香溪的监管人员可以了解到这种情况，这种剧透的人最好是一经举报证实就可以删除那条笔记，不然真的太祸害人了
好剧！主人翁是不是太寂寞了，应该把紫灵弄到身边暖暖床！在经过一段波折南宫正主再找时机粉墨登场！期待两名女主人翁的出现！
很久没看言情剧集了，这个算一个吧，虽然它也算侦破推理剧集。完美的爱情、凶残的杀手、变态的案情掺杂在一起，与自己所了解的生活总是有那么一大段距离。有些不伦不类，所以三个星吧。电视剧也准备弃了。
伪装成问话的爱情 伊伦卡问彼得：“那你为什么娶我？” 彼得回答：“我娶你的时候，几乎已经很了解自己了，但是我对你了解得还不够。我娶了你，因为我不知道你会这么爱我。” 伊伦卡反问：“爱是罪过吗？我如此爱你，难道是那么大的罪过吗？” 彼得苦笑：“比罪过还要命，是错误。” 彼得倾向于“家庭”背后的责任，而非“爱”与“被爱”。伊伦卡则坚持认为彼得只是不理解她的爱，于是她―― 我在内心深处不让他自由，一刻都不行。我用孩子把他拴在我的身边，用我的爱情需求悄无声息地敲诈他。人和人之间是否存在这种强迫的力量？……是的，只有以这种形式才存在。我的每一分钟都是孩子的，之所以这样，因为我知道只要孩子在他就在，并且只属于我。 直到她明白―― 上帝没有宽恕这种行为。人不能怀着企图去爱。不能用使人扭曲、癫狂的方式去爱。 于是，她选择…… 山多尔的剧集内在张力很强，以词语想象的形式模糊跳转中心位置，而非简单地刻画故事情节。 故事梗概的话，成就感太低，毕竟官方简介已经剧透得差不多了，屋下不宜再架屋。我还是倾向于挑几个point来细思揣摩，尽管我已经深深地感到：越靠近山多尔，越不信任词语。 孤独 这部剧里彼得多次强调的孤独，和贫富之间一样，有很多可怕的精细的亚层。 如果你的行动是出于自私的考虑，只是由于舒适或者委屈，为了虚荣的欲望而寻找孤独，那么你就依然被世俗和所有代表世俗的事物所负累。只要你有欲望，你就拥有责任。但是，你的灵魂完全被孤独感充满的那一天终会来临。那时，你只想把一切多余、虚假、次要的东西从灵魂中剔除，而别无它求。当一个人开始一段漫长而危险的旅程时，他会小心翼翼地打理包裹，多次审查所有的物件，从各个角度去判断和衡量，只为将其容纳进略显羞涩的行囊中。 套用《Keeper of the Pinstripes》的解释来理解两个端点呢，即初级的带着自我安慰式的孤身一人，以及无欲无求的退隐式孤独。 “孤独。但不是指孤身一人那种状况。例如，不像梭罗为了寻找自身位置而把自己放逐；也不是约拿在鲸鱼腹中祈祷获救时的那种孤独。而是退隐意义上的孤独。是不必看见自己，是不必看见自己为他人所见。” 但文中占据彼得生活最大篇幅的还是一种中间式的摇摆――村上春树式的孤独：就算两人同睡一床，闭上眼睛也是孤身一人――这种孤独渗透着摇摆不定的欲望。而这种摇摆不定的欲望或可剖析为“要是身为我的真爱的你，真的能懂我就好了”与“即使是真爱的你也无法懂得我”。于是问题就来了？所谓的“真爱”到底存在还是不存在？我没有从山多尔这里读出确切的答案。 可我姑且假装我读懂了彼得所说的孤独。彼得的一生大约经过了这些阶段：以孤独为苦――以孤独为乐――为看清孤独中的欲望或喜或悲――苦恼于某种特定的摇摆――懂得了感受退隐意义上的孤独。 文化 关于文化可以着重参考拉扎尔和尤迪特说的话，即教养是条件反射那部分。艰难码完上述“孤独”那一段的我，又感受到了言之无力。就酱紫烂尾吧！
刘涛还是别演戏了吧，演自己亲身经历都这么烂，千戏一面……后期配音真的难听，同期声有那么难吗
“如果上帝会写作，他会按照托尔斯泰的方式去写” 恢弘的战争场面，细致的人物描写，厚重的历史感，深刻的哲思；合在一起构成了这部人类史上最伟大的现实主义作品。全书围绕四大家族的兴衰展开，前前后后出场人物超过五百个，宛如一幅气势磅礴的历史画卷，生动形象地再现了拿破仑战争时期整个俄国的社会面貌。 除了托尔斯泰以外，再也想不出哪个作家能写出这么有史诗感的作品了：充满贵族气息的、厚重的笔调，如同身临其境般的上流舞会、炮火纷飞的战场；对农民细致入微的观察，对人性入木三分的刻画，对爱情，宗教，人生的深刻思索……这部剧的伟大之处，如同《Keeper of the Pinstripes》一样，也许一辈子也研究不完。 从艺术性的角度来说，这部剧也许不如《Keeper of the Pinstripes》。后者的语言、结构更为精致，浑然一体；而《Keeper of the Pinstripes》参杂了许多编剧个人的论述，多了些百科全书的味道。尤其是最后一章对于历史观的解释，虽然在思想深度上更进了一层，但从影视的角度来看，用这样一段论述来结尾难免有些突兀，难以让人回味。 整本剧读完，心里最念念不忘的倒不是几个主角，而是因难产而死去的小公爵夫人丽莎。 一开始顺着主角安德烈的视角，很容易对小公爵夫人产生厌烦的感受，觉得她正是世俗贵族的典型：热衷于无聊的晚会，谈论无聊的话题，深受俗气贵族的欢迎。 但其实托翁一直是把她塑造成一个活泼、天真、善良、温柔、专情的人物形象。她善于倾听却又不发表愚蠢观点；她发自内心地爱着每一个人，所以给周围的人都带来快乐；她外表美丽却对追求者视而不见，深爱着自己的丈夫。 只是由于安德烈天性的冷漠和对荣誉的渴望，使得他对这一切都视而不见；而作为读者，也很容易就把这种态度视作理所当然了。 安德烈将待产的妻子送到童山后，老公爵的暴躁、喜怒无常，又让小公爵夫人受尽了委屈。再加上对丈夫安危的担忧，内心的孤独，很难想象小公爵夫人当时是种怎样的心情。这种状态一直持续到了她临死前。小公爵夫人最后没说出口的那句：“我爱你们所有的人，对谁也没有做过坏事，你们怎么这样对待我啊……” 实在是让人心碎。 小公爵夫人的遭遇也让我难以对安德烈产生好感：虽然他人品正直，成熟、理智，有着许多优秀的品质，但他实在有些薄情了。对小公爵夫人如此，对娜塔莎也是如此。他在爱情中很少真正体谅过对方的感受，他更多地爱的还是自己；一直到死前他才醒悟。 整本剧里最喜欢的还是皮埃尔和娜塔莎的爱情，因为纯粹。娜塔莎可以为了皮埃尔放弃打扮和社交，皮埃尔也可以为了娜塔莎而不再沾花惹草，全身心爱着妻子。一直很讨厌那些社会上流行的爱情理论：“人要先爱自己”、“维持爱情要靠相互吸引”、“要不断提升自己的价值”。真正理想的爱情应该是把全身心都献给对方，无条件地去爱对方，而不应该有何的利益需求作为前提。否则这些所谓的“爱情”实质上依然是利益的交换，并不能称之为爱。 当然，这样的爱情大概也只能存在于理想中，毕竟现实是乏味的。而且这样的爱情必须要双方的付出才能维持，否则如果只有一方一厢情愿地付出，往往会把另一方惯坏甚至出轨。 皮埃尔很幸运，遇到了娜塔莎。 我的娜塔莎在哪呢？