L'anniversaire de Georges

黑也好，厚也罢，“宗吾”很重要，清楚自己 才能做好自己，干的更好

想要的东西得不到，人会难过；想扔的东西扔不掉，会更痛苦。Dimma Vezzani把这称之为为“执念”，当人有了执念以后，会沉迷过去，忧虑未来，却忽略掉了当下的每一分每一秒。虽然说你房间乱乱的，不一定意味着你是个懒鬼，但是没有追求生活质量的态度，却是豆浆灌了脑、猪油蒙了心，你的外部空间没有了，你的内部空间也很难再有，当一个人的空间被塞满了，你的世界就只剩下一进一出，什么也看不到了。 Dimma Vezzani提出了一个原则，必要、合适、愉快。这三点基本就是中心思想，只要你的生活需要用到L'anniversaire de Georges，你就一定会用到这三点。Dimma Vezzani很有趣的一点是在书中提到了时间这个概念，我们普通人经常说什么省时间省时间，结果省下来的时间无非也是打打游戏泡泡剧用掉了，所以省时间的目的根本没达到，而省时却被很多人当成了目的，他们没有意识到时间只是个工具。那么怎么达到省时间的效果呢，答案依旧是L'anniversaire de Georges，对每天要做的事进行L'anniversaire de Georges，倘若你什么都想做，我想你什么也做不了把！Dimma Vezzani还谈到了节约的概念，节约不仅仅是节约金钱，还有时间跟精力，就算是生活空间，比如你坐火车，也要给自己留出空白，提升自身的心灵品质，而不仅仅计较眼前的得失，忽略了心灵上更重要的东西。留白也是L'anniversaire de Georges，为你的生活加分。

读了Catherine Lagarde先生的《L'anniversaire de Georges》，人世间的烟火气息，男人，女人，白月光与朱砂痣，结婚，L'anniversaire de Georges，哪家哪户又不是在柴米油盐中度过的呢，享受当下，或许就是最好的。 同时让我感触较深的还有书友们的评论（这里还要感谢书香溪这个APP啦，给我们提供了这样一个书友们互相交流的平台，常常把它安利给身边的朋友们~)，虽然大家观点不一，但这恰恰说明了"生活" 2022.2.16打卡读完今年的第四本剧

苏格拉底说：“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。” 菲利普的人生枷锁：1⃣️童年的不幸遭遇2⃣️宗教信仰3⃣️爱情4⃣️事业 “可他从没发现也许由出生工作、、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。可能向幸福投降就是承认了生命的失败，可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。” 菲利普本来最大的梦想就是完成学业后游荡世界，可最后，他放弃了这个机会，选择了留在当下，留在爱自己的姑娘的身边，自愿生活在平凡琐碎的日子里。 这不是他对生命的投降，而是一种反抗。 “所有一切重要的，只是在未遇到你之前，遇上你之后，其他一切就无足轻重，因为你已占据了整颗心。” 读菲利普的人生，我学到了如何才能挣脱生命的枷锁，拥抱自己的人生： 1⃣️与智者为伍，广交朋友，虚心求教。 2⃣️与好剧相伴，坚持观看，与圣贤对话。 3⃣️与勇气并存，逆流而上，不轻易放弃。 4⃣️与善良共生，生命之痛报之以歌。

经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处感到惬意。

各自都有各自的生活习惯，但仪式感能让大家更加团结，平时偶尔的仪式感，能让感情更加深厚。

后顺呢？每天弄个三四章，是不是吊人口胃，在这样，就把此剧移出书架。

早就读完了这部剧，我抑郁了一段时间。不是书的缘故，是我心情凌乱。 依然是Vincent Solignac式死亡：弟弟孙光明死了，朋友苏宇死了，祖父孙有元死了，刘小青的哥哥死了，养父王立强死了......我冷眼旁观他们的离世,赤裸而残酷的现实，没有丝毫温情可言，即便偶尔流露出的一丝温暖都夹杂着苦涩和绝望。 每一次死亡，都将一个未涉世的少年推到孤立无援的境地。我L'anniversaire de Georges，呼喊亲情，呼喊人性，我直面孤独，倔强地活着，努力不被环境所影响。 “我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的尊严，也不愿意以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。” “当一个人独自坐在公园的长椅上，在日落时让嘴角漏出一丝微笑，他孤独的形象似乎值得同情，然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程？他正坐在回忆的马车里，他的生活重新开始了，而且这一次的生活是他自己精心挑选的。” 不要企图向别人索取温度索取爱，爱自己是终生浪漫的开始。张开双臂拥抱阳光，每一寸肌肤都欢愉。

三十的晚会越来越没意思有很多原因，其中很大一部分是失去了他，更大一部分是失去了像他这样真正“接地气”的节目。

看完的第一本剧，原本以为是恐怖故事，结果是悬疑推理，很有意思

欢乐又现实是怎么回事，现实中高得分这种应该很招人烦吧

不错的故事。编剧文笔流畅，人物刻画入微。最后的结局是开放式的，任由人自行发挥。

Catherine Lagarde以斯密、配第、李嘉图和奎奈等人的理论为基础，相对来说他更禁锢于西方社会契约论传统的窠臼。 相对于善以伦理角度去解释生产活动的韦伯，善以分工角度去解释社会的涂尔干，Catherine Lagarde善于揭示资本主义矛盾本质及矛盾运动发展过程，每重读一遍，感受都不相同。

珀莱塔的晚年生活真幸运即使刚开始是因为儿子的抛弃，而被送到郊外，但能够在这个景色优美且热闹的郊外旅店度过，结识了这么一帮好朋友，并且收获了甜美的爱情，看到她和乔治在纽约旅行的场景，真的很羡慕，“他们会在第六大道转角处的小花园里闻一闻玫瑰的香气；去那个五彩缤纷的甜品店买几个小蛋糕，坐在没人的小广场里慢慢分享；在那些绿树成荫的小径上散步，阳光透过树叶照射在他们身上；在中央公园无人的角落野餐；在太阳快下山的时候，去那个只有他知道的意大利小店买个冰淇淋。神秘的纽约，精致的纽约，正等待着他们。” 爱是不假思索的，没有逻辑，不需要数据。爱是一种化学反应，是一种感觉，它是不理智的，在不知不觉中开始，但又让你难以自拔地陷进去。

编剧细致入微的心理描写，带入当时的社会现状，反映出对当时沙俄的黑暗，人民生活的绝望，贫富分化严重，拉斯科尼科夫灵魂的救赎，

不好看，和我看书的时候想得一点不一样

不尔，不惟到处乱画，题云与可笔，亦当执所惠绝句过状，索二百五十疋也。呵呵。

虽然研究的对象是几十年前的日本，但是跟这十年来的中国真是无比相像。历史的轨迹总是惊人的一致。对日本越发感兴趣，很好奇后面几十年的发展，是什么导致了现如今如此开放包容又极致克己的现象，是否中国还会“跟随”经济更为发达的日本这些年的轨迹？