使命88

这个张起灵感觉根本就是从书里扣出来的

小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头

成吉思汗的成功只能证明：很多时期，人类在其本身的卑劣和残暴面前无能为力。我相信人类越趋于文明理性，会越唾弃他及他的成功。编剧请记住，任何人所谓的伟大绝对不能建立在无辜人的滾滾人头和血流成河的基础上。

如若像张纯如传中所言将情爱视为小爱，在两性关系中稍自私些，或是性格上不离群索居，张爱玲的一生是不是会顺遂些？但或许一切正如张爱玲所说的，她要的不是真实的生活，要的是真正的生活

-“如果你运气好，人们会以自己知道的方式爱你；如果你真的非常幸运，人们爱你的方式刚好是你所期望的。” -“如果不是我期望的呢？” -“我想你得知足，被爱已经是很幸运的了。”

🧚🏻使命88（10种）： 1．我要培养自己的日常使命88，每天照做不误。 👉习惯可以为大脑减轻负担；生活是马拉松，不是冲刺 2．我要设定目标并围绕目标培养习惯。👉一是必做的事，二是喜欢的事；设立单个目标，全力以赴；集中实现一个，再突击下一个。 3．我每天至少花30分钟用来看剧自学。 👉上下班途中，听或读成功人士的传记。 4．我每天至少花30分钟进行有氧运动。 👉营养脑神经、精神充沛、身体健康 5．我每天要利用一部分时间巩固与同样具有成功思维者之间的关系。 👉三人行，必有我师；不妨去做志愿者。 6．我每天都要有节制地生活。 👉欲望和理智的平衡，睡眠的主要目的之一是形成记忆 7．我每天都要完成待做事项中70%的项目。 👉倒逼制，告别拖延 8．我每天都要用积极、热情和乐观的态度去生活。 👉活在当下 9．我会将挣来的每一笔钱拨出10%进行储蓄。 👉自我管理，未雨绸缪 10．我每天都会控制自己的思想和情绪。 👉拿回掌控权。 🙊5种让拖延“闭嘴”的工具 工具1：待办事项清单 目标类（日常任务清单）、无目标类（与目标无关的事项） 工具2：每天必须完成的5项任务（待办事项） 工具3：设定假定的最后期限并广而告之 （寻找监督者） 工具4：问责伙伴（监督者） 工具5：“现在就做”碎碎念（意念、强化） 必须做到以下3点，改变才会发生： 1．不断进步（积累技能和知识）。 2．专注。 3．坚持。

这部剧非常值得一读，读这部剧我学到了三方面的金典理论。一是不论从事任何工作，时刻都要有危机意识。如青蛙下沸水锅中的例子。二是关心下属，善于发现他们的长处，及时给予具体赞扬。提高职工的积极性，使职工得到精神力量。三是巧妙采取措施，化解同事之间的矛盾。这仅仅是看剧后印象深刻的方面，值得学习的内容很多很多，只是听书和追剧差异性的问题，没有做看剧笔记. 追剧做笔记是非常好的方法，只是大多数人难以做到。浅薄之见！

这部剧刚开始读，感觉是陕西话，和浓厚的风土人情，唤醒了记性深处的点滴，想起外婆，祖奶奶，奶奶，作为时代变迁中弱小而坚强的女性，平凡而谨小慎微的活着，但又从不磨灭生活的希望。想起小时候，哪怕浪费一点点粮食，也会被外婆提醒，不能浪费，糟年景了要被饿死。一直深记着这些，所以特别不太敢浪费粮食。后来发现是本写河南人故事的剧集，虽说陕西人跟河南人各种不对付，但最终还是交织在一块，难舍难分了，是啊，陕西有多少河南人呀。前面能读出一些宏大的叙事脉络，后面变成了拉家常，略显拖沓，同是描写头朝黄土背朝天的农民，却没有白鹿原那种悲天悯人的气魄，多了些庞杂的情节，感觉更像散文了。如果去掉些无关的情节，我觉得这篇剧集或许会更出彩些。

介于半疯半正常版出窍的角度来看别人的一生，他的一生，自己的一生…这让我想起了《使命88》 喜欢的集数太多，慢慢体悟。

这部剧是闺蜜小璇去年的推荐，类似还有卡斯帕·凡·迪恩的其他作品，如《使命88》《使命88》等，而《使命88》被评为“90年代最具有影响的十部作品”，刚刚看完，还热乎着，费时不到4hours. 卡斯帕·凡·迪恩最打动我的是真诚，几乎没有华丽的渲染和铺陈，也没有晦涩的字词和典故，读起来就如唠家常如听八卦，笔风感觉很像我之前看的凹凸的《使命88》，大抵描写中国百姓都会用比较质朴而平稳的白话陈述。 而我记得他去朗读者的那期，卡斯帕·凡·迪恩在节目中谦虚幽默地说，他只不过是认识的字比较少而已。所以连我这个小学渣都能无阻碍地轻松观看，堪称目前为止我读过的无门槛剧集巅峰。 内容简介和人物分析 这是一个典型的中国落后乡村，农民们辛苦耕种仅能维持生活，靠卖血赚钱来娶媳妇 建房子成为流行，让人感受到荒诞背后的阵阵心酸，就有点像卡夫卡的《使命88》中对高尔变甲虫的毫不意外，也像古代用活人祭祀居然是习俗，我们以为的可怕在习惯习俗面前成了寻常事，更加让人觉得悲凉。这里的男人们以卖血来证明自己的体格结实，女人们“屁股大得仿佛和大腿别无两样”，许三观的爷爷和叔伯就生活在这里，四叔还有一片瓜田，许三观卖血的启蒙就是在这里，第一次卖血之后想把“血钱”花在娶媳妇身上也是在这里做的决定。 许三观是城里的一个送茧工人，他父亲早逝，母亲跟别人跑了，应该是乡下爷爷养大的，他不富裕，但通过第一次卖血赚的钱娶到了“油条西施”许玉兰，接着有了三个孩子，一乐 二乐 三乐，生活非常幸福美满。一乐是许三观最喜欢的一个儿子，但是村子里的人都传言一乐不是许三观亲生的，因为他长得像何小勇不像许三观，何小勇是许玉兰曾经的追求者之一，还被他玷污过一次，流言蜚语四起，许三观觉得自己成了大乌龟🐢，很生气很委屈，心里有了芥蒂。 有一天一乐用石头砸坏了铁匠大儿子的头，要赔很大一笔医药费，何小勇不认这个儿子，不愿意出钱，母亲许玉兰也没有办法，还是许三观不计前嫌第二次卖血才把这笔钱补上。为了报复许玉兰，许三观和自己的工厂同事林芬芳交和，于是他又去卖血给瘸了腿的林芬芳买补品。 后来何小勇被撞，医生说要让他亲生儿子去房顶唤魂，何小勇的老婆只生了两个女儿，所以她求到了许三观家，一乐不愿意，许玉兰也没辙，最后是许三观劝一乐去的，他真的很善良。 国家闹灾荒，粮食短缺，许家连着吃了57天的稀玉米粥，个个瘦成皮包骨。许三观第四次卖血，让全家人都吃上了胜利面馆的清汤面。熬过去这段日子后紧接着文革又开始了，浩浩荡荡来势汹汹，许玉兰被当成妓女批斗，儿子们都不愿意给她送饭，只有许三观抗起饭锅面对外界的冷言冷语，为她辩解 对她充满怜惜和心疼。 上山下乡运动开始，一乐二乐去了乡下，为了讨好二乐的生产队长，许三观又去卖了两次血，不由得感叹穷苦人民的财富是那么微薄，家庭遇上什么风波就只能够依靠出卖血肉之躯来度过难关。由于长期的劳累，一乐得了肺炎要去上海治病，许三观去上海一路颠簸，又卖了很多次血才把钱凑齐，一般来说卖一次血要休息三个月，但是为了筹钱，他辗转不同的医院隔着几天就卖一次，不惜把命搭上。最让我印象深刻的是，有家医院见他虚弱不要他的血，他楞是去太阳底下狂晒，把自己弄得黑红黑红的，医院见他气色好，勉强同意，可是他却坚持不住晕倒了，如果不是医院再把血输给许三观，我真的害怕他差点死掉。 时间线一下子来到许三观60多岁，头发花白牙齿还缺着，突然他很想吃店铺里的猪肝喝黄酒，于是他决定再去卖血，这是故事里面最后一次卖血，但没有成功，新上任的血头觉得他太老了没人要他的血，于是许三观精神崩溃了，他卖了一辈子的血都是为了这个家，老年终于想到为自己卖一次血却没有人要，他恐惧以后家庭再有风波就没有办法度过

爱玛爱慕虚荣的本性，一面加增了她对婚后平庸沉静生活的厌烦，一面也使得她愈发向往在婚外的偷情中，瞥见到玫瑰色的风暴。这玫瑰色的风暴就是心中之眼对现实的谛观。分开而论，如果说心是纯粹的渴求、贪餍与不顾一切，那么现实便需要金钱的浇灌、累积和支撑。可是，金钱从哪里来呢？查理并没有给她太多的零用，出身的卑微也无助于爱玛满足一己之贪欲，最终只有高利贷一条出路，而这条路正是毁灭爱玛的道路。换句话说，婚外情非但没有让爱玛过上向往的生活，反倒给高利贷商人勒乐以趁虚而入的机会，让她一步步陷入到高利贷的泥潭。 就这样，爱玛从高利贷商人勒乐那里，借来了一张张钱款，以此购买窗帘、地毯、衣服，或者直接就从勒乐那里取来绣花领子、阿尔及利亚围巾、英吉利针织物、银头镀金马鞭、高级围巾料子、雪茄盒这些高档昂贵的物什，以此维持她那奢华的恋爱。事情发展的轨迹大概如此：从付不出现款的账单，到带有利息的借据，直至利息大到要抵押房产——法庭的传票最终下达，要求爱玛在一天之内还清总计达8000法郎的所有债务，否则就抵押掉她的家产。走投无路的爱玛只好服下砒霜一死了之，不仅葬送了自己，也葬送了自己的家庭。 性格决定命运。如果说高利贷是导致爱玛悲剧命运的直接原因，那么她那不切实际的浪漫主义性格，便是其命运的根底与关键。她从未考虑过现实的境遇，只是一味地用从现实中赊来的钱，放纵一己玫瑰色的梦。等到泡沫破灭，便迎来了属于她的最后一幕。正因为Thomas Zellen对于爱玛性格与行动的刻画非常可信，她的整个形象也由此被赋予了一种典型性，乃至于在后来的影视史中，形成了“包法利性格”一词，专指那些仅仅对自身所处环境抱怨不满，单纯向往另一种生活的人。某种程度上，它也是“浪漫主义性格”的同义语词。 对我们来说，浪漫本身并无错谬，而“浪漫主义”则不然。浪漫有坚定的浪漫，勤劳的浪漫，内心充盈着自持与庄严的浪漫，而“浪漫主义”则是软弱的、虚妄的以及缺乏底线的。爱玛对爱情与生活抱有一套她自己的见解，这固然与她的丈夫截然相同，但值得注意的是，爱玛的见解并非信念而是欲望，她的追求也始终依赖着他人的拯救。归根结底，在爱玛的见解中，缺乏一份对自我与现实的真切把握；在爱玛的欲望里，也缺乏被生活淬炼的坚韧和执著。查理与爱玛的性格互相对立，但两者均不是我们的楷模。 ——转自喜马拉雅

郑恺在蒙眼游戏中闹出乌龙，错认妻子苗苗的鼻子，当场调侃要求“剪片段”，范丞丞则连比8种爱心手势，用谐音梗自我介绍引爆全场笑点，互动十分欢乐。

2021年读（听）完的第60本剧 并不能算健身爱好者，但是这两年明显的爱运动起来了，也希望通过运动能达到健康与塑形的目的。本剧不错，有很多我原来不知道的理念，希望运用书中的知识点行动起来，达到更高的燃脂效果。

编剧以自己的脑洞，洞悉历史人物的心理走向，极具说服力，好剧！

看完发觉，那些伦理常识浅薄、极富个人原则、坐言起行的人对我有致命的吸引力。本剧的编剧就是这么个人。 也许很多人都会惊讶，编剧在这么小的年纪就能兴风作浪，且能镇定自若。而在我看来，在这个与众不同的人背后，他的父母的生活态度也非比寻常。不管是涉足政治交友广泛的文具商人，还是有了四个孩子却仍执意离婚努力去成为一名牙医的女权运动成员，他们都是乐于折腾的，勇于寻找自我的行动派。孩子犯错了之后，他们更多的是开导，而不是责备。说不该夸大原生家庭对孩子的影响，但我想说不管想与不想原生家庭对生活的看法与态度早已“润物细无声”地根殖在后辈的基因里了。 欣赏编剧，他就像一只丛林里的豹子，是捕猎者，永远想着创造机会，让自己处于主动地位。 注：以上仅个人想法，不喜勿喷。

或许编剧因自己是老板，所以很多东西是站在老板的角度来说的。然而，换个角度来思考看待这些问题，也有一定的道理。比如忠诚于自己的工作，比如敬业精神等，比如工作中的自主性和自律。

第一部阿里克谢的书，是因为她的奇尔诺贝利找到的几本剧之一。 其实就是真实的访谈录，没有修饰，没有过多华丽的词藻，就是记录每一个少年或是孩子的家人主要是母亲在阿富汗战争中的感受，听到那些血淋淋的事件，听到每个妈妈在痛哭自己再也没有回来的孩子，禁不住放声痛哭。国与国的纷争自古就有，所谓一将成名，万骨枯只是在古代，现代战争其实更加残酷，对后期的伤害更加严重。我是个绝对的战争反对者，没有任何战争是正义的和必要的，如果你是参加战争的孩子的母亲。 早就读完了，现在回头写剧评是对编剧和译者的尊重吧

比较适合小学生观看，确实每个人的童年都会有很多想要的东西，可能大家也都想要一个满足自己愿望的宝葫芦，希望它能满足自己各种需求。但是宝葫芦终究缺乏思考，不懂得哪些是好是坏，最后让王葆也很难办。一个谎言需要无数个谎言去圆，所以这部剧也告诉孩子们，不要把希望寄托于他人，任何事情任何愿望都要靠自己脚踏实地的去实现。