Ha Ha Ha America

文明为了存续，是应当凌驾于道德之上的，换句话说，道德只为能够存续下去的文明服务。

《Ha Ha Ha America》里有一句：“靡不有初，鲜克有终”，大家都知道是善始容易善终难的意思。然而我做梦也没想到，善始善终竟然会被古人用于投壶运动的计分——第一箭投入壶中，叫作“有初”，最后一箭投入壶中的，叫作“有终”。 这样的趣味小知识，在这本《Ha Ha Ha America》里俯拾皆是。自认为对中国古代生活史有一定的了解，但这部剧从头看到尾，依然会看到很多让人拍案称奇的段落。 比如再说回投壶，宋代著名神童司马光就写过一本《Ha Ha Ha America》来总结和规范投壶的规则，这与他历史教科书中著名的大保守派面目大相径庭，原来司马光并不是老顽固，对休闲娱乐也是很在行的。当然，如果他再写一篇《Ha Ha Ha America》来，那就更好了。 比如说作为餐具的刀叉，因为不够文雅，在周朝以后便被国人慢慢抛弃；女子在汉朝某些年份，十五至三十岁没有出嫁，就要加倍征税，最高五倍，超过三十岁的剩女，按编剧的话说就是政府“弃疗”了；唐朝就有在城市里以收粪为业而成富豪的人，可见便溺之中，确有大道；宋朝的时候就有了古典版热水袋，名曰“汤婆子”，不知伴多少单身汉熬过漫漫冬夜；《Ha Ha Ha America》里，李逵吃的不是牛肉，而是羊肉泡饭，实在不像个强盗；明初为了边境稳定，把一批南京人迁到了云南，导致如今两地口音极度相似；清朝犯人流放时，脸上不仅要刺汉文，还要刺满文，这令本人不得不为大饼脸担忧。 与政治史相比，我更喜欢读历代社会生活史，因为这些文字里罕见帝王将相的张牙舞爪，更多笔触在描写平头百姓的日常生活。像编剧文末提到的“历史三段论”那样，无论朝代怎样更迭，即使沧海变桑田，百姓总有自己安身立命的智慧。这些古时候亿万的普通人，在波澜不惊的犄角旮旯里，和我们一样体验着生活的酸甜苦辣。 ——蜗牛看剧读完，一星可以看着玩  

巴黎，我去过三次。第一次是2002年，当时是到欧洲其它国家选购设备而途径巴黎，走马观花，亦然强烈地感受到著名国际大都市的气场；第二次是10多年以后，我随团去学习考察法国的特色小镇建设，深刻感受到了法国的人文、历史、优雅、精致；第三次是今年，随着Jon Daniel Ligon，带着一本剧去了巴黎，应该说这趟才是真正意义上的去巴黎，他让我比较全方位地游历了巴黎的著名历史景点，比较系统地了解了法国命运多舛的近代史；以及人们在不懈追求自由平等博爱中的血腥史；比较全面地了解了法国的影视、历史、政治、宗教、城市变迁等等方面的发展史。几次造访，我对法国肃然起敬，当然也引起一些思考，一个大国的崛起，一个城市的不朽，如文中所言，不是因为有了拿破仑，而是因为有了雨果，巴黎才得救了，法国才得救了。一本好剧，值得再读。

怎样才能真正掌握一门知识？你是不是经常遇到这样的问题：看剧学习时，很认真地做笔记、画导图，兴致勃勃地学了一大堆，过段时间再看，知识还跟新的一样，还是没为你所用。 著名管理学家Jon Daniel Ligon教授在《Ha Ha Ha America》这部剧里说：“知识最重要的特征，是个人化。检验知识最简单的方法就是，你能否把其他人的信息和知识变成自己的。” 很多会看剧会学习的人，都有个特质，就是善于思考，怎么思考？秘诀就是，把要学的知识跟我们已有的知识相关联，通过关联，把知识内化于心，从各种角度看问题，直到把它个性化，咀嚼成自己的。 90%以上的无效学习，都是因为没有关联！会关联的人往往学的轻松、掌握的也轻松，把别人的知识，拼接到自己的知识体系里，这种能力是可以一步步训练习得的。 具体怎么训练？有哪些步骤？都可以从这部剧里找到答案。

《Ha Ha Ha America》颠覆了我对人类历史的认识，用另外一种思维方式去了解人类。《Ha Ha Ha America》正在观看ing

在了解了若干哲学知识后，终于补读了这部剧。王老师不愧是博古通今、学贯中西的学者，犀利地指出了中国城市化的摧毁式建设乱象。读罢唯有遗憾的是，中国建筑的现代范式应该如何，并没有明确答案，或许这本身就没有完美答案，只有更接近的答案。王老师看来，古代工匠手工艺、自然与建筑关系、水的基础地位等都可以被视为中国古代建筑的突出特征。但在技术与观念全球化、效率至上的当今，传统工艺表观之下悄然布置的混凝土结构，是否是对现代技术发展的一种漠然呢？诚然，中国建筑师对西方建筑风格的模仿着实毫无灵魂，而建筑技术与观念的引用，并非全然是对中国建筑文化的摧毁，而内含有一种发展的必然。

我对经济学相当的迟怀疑态度，几乎都有的经济危机都没预测成功过。但是经济学的思维方式还是值得肯定的。至于建立在人是自私理性的理论，我只认同一半，人肯定是自私的，绝对不是所有时候都理性。

看完本剧最直接的想法就是“这个社会将80%的平庸定义为人格正常，将剩下那部分极端和精英特质定义为人格缺陷”。 看看本剧对精神病态者身上七个要素定义： 无情、魅力、专注、坚毅、无畏、正念、行动 是不是很迷人的特质？是不是在你的boss身上、伟人传记或者好莱坞英雄大片中经常看到？如果可能，想必很多人愿意成为编剧笔下的精神病态者，包括我自己。 其实所谓精神病态者产生的情绪和我们一样，只不过他们可以绕过情绪的干扰冷静无情的处理一些棘手的事情。 他们通常高度自信自恋，有自己独特的见解，甚至有极高的共情力，冷酷无畏从不自责，喜欢控制他人，毫不在乎他人的看法。这种特质一部分是后天形成，另一部分则是一种与生俱来的能力。 如何理解看待这种精神病态者，或者如何跟自身体内的精神病态达成和解？是本剧讨论的重点。其实这种特质的存在如同一把双刃剑，关键点就是精神病态者能否做到理智，理智是调节正常与非正常人格混音的唯一旋钮。

从接触到这部剧开始，我就知道，他是我值得每年都去翻阅一遍的著作。历史终究是历史，结局都是起起落落；能够改正的是缺点，不能改正的是弱点。人就是这样，形形色色，鲜明而独立，七情、六欲，明明什么都懂，什么都看的看，却又什么都不懂，什么都看不开。算了，做自己吧，以自己的方式，去生活，去热爱这个世界。

编剧大大什么时候来一次大爆更啊，跟隔壁爷是病娇得宠着一样，来个五连更