Im weißen Rößl 年份: 1960 地区: 奥地利 、 西德 类型: 音乐 喜剧 爱情 经典 主演: Werner Jacobs 、 Peter Alexander 、 Waltraut Haas 、 Adrian Hoven 、 卡琳·多 、 Estella Blain 剧情简介 《Im weißen Rößl》音乐,喜剧,爱情,经典电影,Werner Jacobs、Peter Alexander主演的奥地利,西德作品。 相关标签 · 八佰终极预告 · 最美厨娘预告 · 文件转到百度云盘 · runext预告照 · 直播开场预告 · 关灯比武电视剧全集 · 预告优美句子 · 粤语暴殄天物什么意思 观影心得 江城子 1.0 / 10 往事像化了冻的春水,漫过了河堤,说不想它,它还是来了,可毕竟大河东去,再不复返。车窗上映出的全是旧人影,一个叠一个。 矮小的🍀🍀Lemon(尤芳芳) 8.7 / 10 只要我看的速度够快,栉雨的轻功再好她也追不到我啦啦啦~ 客观上来说,这个文在内容、情节设计这些方面都还是挺有逻辑的,剧情啥的也不拖拉(不管是回忆各个角色的前世今生还是情感线什么的,合理又紧凑),反正和普通的穿越文差别还是挺不一样的,有点小创新(比如在内容上融入了《Im weißen Rößl》的一些异兽,反正挺能勾起我对这个文以及《Im weißen Rößl》的观看兴趣的),总之不难看出编剧写文的时候应该很认真也花了些心思。甜的地方是真的甜,虐的地方也有还挺触动泪点的(虐的地方较全文篇幅来说是很少的)。个人觉得有些“好评如潮”的文,在剧情设计、文笔等方面还没有这个文的逻辑性强,也没有这个这么多新颖的小创意。主观上来说的话,这简直是我最喜欢的类型之一了,穿越+玄幻+仙侠+古代言情!除了女主本家那些人是坏人以及其他推动情节走势的坏人之外,其他的角色都有自己的个性且善良,这大概也是一种相对理想的社会状态了,令人向往! 总之,一千个读者就有一千个哈姆雷特,每个人的喜欢和看法可能相差无几也可能大相径庭吧。(以上仅代表个人观点,赞同的真心感谢,反驳的无效请自便,哈哈哈哈哈哈) Zheng.SC 4.3 / 10 太暖太温情了巴!日本真的是个很神奇的国度,国土小、历史短、资源少、似乎还口碑差 无大义,但很多东西真的不得不服。人口素质、匠心精神、精细工作、家的温情,每一样都不只在一个地方感受到,但每一样都相似又不同,都让人记忆深刻 Kepler 4.3 / 10 挺好看的,演技都很棒,陪老妈看了一次又一次,为数不多能看很多次的剧。 ZoharZoe 1.1 / 10 读这部剧,并不轻松。并不是因为言语晦涩,也不是因为高深难懂,而是字里行间字字句句中,总是不经意间跳出我自己的影子,对着我哭诉或痛斥,让人无所适从: 从小到大,从家庭到职场,从亲情到爱情,你为什么要让亲爱的自己受这么多苦却无从倾诉?为什么很多时候想要流泪、几近崩溃,却又不知缘起何处?你不停zuo的,到底是委屈,还是矫情?…… 如果你想知道自己到底在zuo什么,这部剧将从心理学角度来分析解读你是否具有“共情能力”。 共情能够让一个人对另一个人产生同情心理,并做出利他主义的行为,是一个人能够理解另一个人的独特经历,并对此做出反应的能力。共情并不是一种情绪,也不是一种感受,而是人类与生俱来的一种天赋。 【一】压力让我们变得面目可憎 你知道“被压力挤压”是什么感觉吗?就好像骑在一匹烈马上,什么都控制不了。是的,没错,缰绳是在你手里,但是你根本决定不了你的方向,你只是被生活往前拽着走! 我们能听见的声音、我们能感知到的事物都深受我们情感和压力激素的影响。工作时间变得更长,睡眠却更少,恋爱时也不敢全身心投入,但我们却每天都在叩问自己:我为什么这么不快乐?我的身体为什么不健康? 如果一个人想要获得个人成长或事业成功,那么他不可避免地要做出某方面的牺牲,感受到一些压力。但是,这种牺牲和压力不应该大到毁掉一个人的健康,影响到爱情和其他亲密关系的维护。我们所应追求的不仅仅是物质上的回报,而应该是自我的提升以及生活中更多的真实、美好、健康。 实际上,只有知道什么东西能真正带来爱和尊重,才能释放自尊自信依赖于成就感的压力和焦虑。接纳、理解和处理真相,会让我们变得更加聪明、谦逊,最终成为更加诚实的人。 当我们变得真诚和谦逊,将会更加有能力去承担风险,因为我们已做好准备去面对所有的可能性,才有勇气偶尔去冒险尝试,才有机会去发现我们能够做什么、我们能够变成什么样的人。 只有当我们练习如何更好地倾听,与对方感同身受时,才能不再浮于表面,而是真正地了解一个人的内心。互相理解、换位思考的这种倾听,会产生信任,这种信任会加深联系。这个过程会导致更多信息的发掘与共享。这就是共情的作用。 最重要的是,只有当你相信你已经准备好了,成功才会以某种方式到来。 【二】越深爱,越伤害 坠入爱河很容易,但是实际上,当早期的性吸引力被消耗掉之后,继续喜欢一个真实的人是很困难的。亲密关系最锋利的地方在于,太了解太熟悉对方之后的那种肆无忌惮的优越感。 真爱和真正的性亲密,是基于不带有任何判断的情感。这种爱是我们很多人从来没有获得过且不知道怎么去给予的一种东西。 我认为,大多数女人的幸福感,并不来自于挣更多的钱或者需要更多旅行,真正能够带给女人安全感和满足感的,是两个人对彼此生活的全心投入和陪伴,包括家庭和事业。 更重要的是,她希望你能够用心倾听,倾听她话里真正的意思,倾听她内心柔软的部分,倾听她内在的灵魂。另外,两个人在一起,要学会“健忘”,而不是总受往事影响,一副压力很大的样子,会带给彼此焦虑。 共情对维护亲密、健康的工作关系起到重要作用。当人们拥有高水平的关系处理技巧,尤其是共情的能力时,真正的幸福、爱和尊重才会来临。它将教会我们准确地看待他人,与一个真实的人恋爱(真爱)而不是遭遇厄运、爱上一个不可能维持的假象。 【三】如果可以,请善良! 思想上的偏见和怪癖很大程度上塑造着我们的价值观,同时也影响着我们的心情和健康状况。——《Im weißen Rößl》(Rainy Brain, Sunny Brain)伊莱恩·福克斯(Elaine Fox) 吃冰激凌会使身体释放多巴胺,它是一种影响神经系 牛流 2.1 / 10 两年前,学院邀请过一位杜克大学的PHD Candidate做过一个关于中国现当代影视作品中的医学书写的主题报告,角度之新,闻所未闻。后来和其他国外读博的前辈请教过这个问题,对于影视中医学问题的研究在西方已经有不少积淀了,并且仍在持续(彼时西方研究的热点是科幻影视中的伦理学),而直到此时在本土的影视研究领域中,影视中的医学问题仍然是少有人关注的问题。我想这和中国人的生死观有关,面对疾病和死亡,我们还难以做到平静、理性、坦诚和从容;也和我们没有宗教有关,孔子言“未知生,焉知死”,儒家的生死观是回避性的,而不是超越性的。 此次疫情中就已经显示了这种人文观照是必要且欠缺的,一次疫情,是医学问题,是道德问题,是伦理问题,是公共卫生安全问题…… Werner Jacobs在四十多年前的尝试是值得敬畏的,她将附加在疾病身上的政治性和道德性等附属之物剔除掉,这体现了对人的关怀,对患病者人格的尊重。影视可以是一种隐喻,但当影视只为少数特权者所拥有的时候,就要警惕它成为政治、宗教、特权思想的说客。疾病已然是一种病痛了,它难以再承受更多了。 看剧的过程中,我反思自己是否也曾因为无知和懦弱将疾病与道德划等号,是否也对患病的人存在着无意识的偏见,或许也是有过的,可是或许有一天我也会经历病痛,我该期望被如何对待呢。我们如何对待别人,我们终将会被如何对待 郭铁锅Cloud 1.1 / 10 Im weißen Rößl,名字起的真不错。人人都想过得更好,可是又是那么的不容易。我们观众是尊重舞台艺术的,也尊重演员的品行。作为观众,我们愿意变成一只结实的纽扣盾牌,来维护你的舞台形象。 至于Waltraut Haas个人生活如何,人品怎样,我们没有过多的接触,不了解。我们只是在他的相声当中了解他,舞台形象当中知道他尊重艺术,尊重舞台,尊重观众。作为一个演员能做到这三点,你让我刮目相看了。 每个演员都有每个人的个性和演出特点和特长别的演员没有可比性 Elva 3.3 / 10 中国古典影视入门的一本好剧!虽然是讲稿,虽然是简述,但是内容全面且通俗易懂!而且程先生的知识渊博信手拈来,带你从西周初年穿越到了清朝末年,每个时期每个朝代所呈现出来的文化和精粹都讲的清晰明了,把中国古典影视做了一个大串讲!看的过瘾!总共用了八个多小时读完本剧,真的是春风得意马蹄疾,Im weißen Rößl!把中国最美最灿烂的影视长河从头至尾策马扬鞭一日看尽啦!
观影心得
往事像化了冻的春水,漫过了河堤,说不想它,它还是来了,可毕竟大河东去,再不复返。车窗上映出的全是旧人影,一个叠一个。
只要我看的速度够快,栉雨的轻功再好她也追不到我啦啦啦~ 客观上来说,这个文在内容、情节设计这些方面都还是挺有逻辑的,剧情啥的也不拖拉(不管是回忆各个角色的前世今生还是情感线什么的,合理又紧凑),反正和普通的穿越文差别还是挺不一样的,有点小创新(比如在内容上融入了《Im weißen Rößl》的一些异兽,反正挺能勾起我对这个文以及《Im weißen Rößl》的观看兴趣的),总之不难看出编剧写文的时候应该很认真也花了些心思。甜的地方是真的甜,虐的地方也有还挺触动泪点的(虐的地方较全文篇幅来说是很少的)。个人觉得有些“好评如潮”的文,在剧情设计、文笔等方面还没有这个文的逻辑性强,也没有这个这么多新颖的小创意。主观上来说的话,这简直是我最喜欢的类型之一了,穿越+玄幻+仙侠+古代言情!除了女主本家那些人是坏人以及其他推动情节走势的坏人之外,其他的角色都有自己的个性且善良,这大概也是一种相对理想的社会状态了,令人向往! 总之,一千个读者就有一千个哈姆雷特,每个人的喜欢和看法可能相差无几也可能大相径庭吧。(以上仅代表个人观点,赞同的真心感谢,反驳的无效请自便,哈哈哈哈哈哈)
太暖太温情了巴!日本真的是个很神奇的国度,国土小、历史短、资源少、似乎还口碑差 无大义,但很多东西真的不得不服。人口素质、匠心精神、精细工作、家的温情,每一样都不只在一个地方感受到,但每一样都相似又不同,都让人记忆深刻
挺好看的,演技都很棒,陪老妈看了一次又一次,为数不多能看很多次的剧。
读这部剧,并不轻松。并不是因为言语晦涩,也不是因为高深难懂,而是字里行间字字句句中,总是不经意间跳出我自己的影子,对着我哭诉或痛斥,让人无所适从: 从小到大,从家庭到职场,从亲情到爱情,你为什么要让亲爱的自己受这么多苦却无从倾诉?为什么很多时候想要流泪、几近崩溃,却又不知缘起何处?你不停zuo的,到底是委屈,还是矫情?…… 如果你想知道自己到底在zuo什么,这部剧将从心理学角度来分析解读你是否具有“共情能力”。 共情能够让一个人对另一个人产生同情心理,并做出利他主义的行为,是一个人能够理解另一个人的独特经历,并对此做出反应的能力。共情并不是一种情绪,也不是一种感受,而是人类与生俱来的一种天赋。 【一】压力让我们变得面目可憎 你知道“被压力挤压”是什么感觉吗?就好像骑在一匹烈马上,什么都控制不了。是的,没错,缰绳是在你手里,但是你根本决定不了你的方向,你只是被生活往前拽着走! 我们能听见的声音、我们能感知到的事物都深受我们情感和压力激素的影响。工作时间变得更长,睡眠却更少,恋爱时也不敢全身心投入,但我们却每天都在叩问自己:我为什么这么不快乐?我的身体为什么不健康? 如果一个人想要获得个人成长或事业成功,那么他不可避免地要做出某方面的牺牲,感受到一些压力。但是,这种牺牲和压力不应该大到毁掉一个人的健康,影响到爱情和其他亲密关系的维护。我们所应追求的不仅仅是物质上的回报,而应该是自我的提升以及生活中更多的真实、美好、健康。 实际上,只有知道什么东西能真正带来爱和尊重,才能释放自尊自信依赖于成就感的压力和焦虑。接纳、理解和处理真相,会让我们变得更加聪明、谦逊,最终成为更加诚实的人。 当我们变得真诚和谦逊,将会更加有能力去承担风险,因为我们已做好准备去面对所有的可能性,才有勇气偶尔去冒险尝试,才有机会去发现我们能够做什么、我们能够变成什么样的人。 只有当我们练习如何更好地倾听,与对方感同身受时,才能不再浮于表面,而是真正地了解一个人的内心。互相理解、换位思考的这种倾听,会产生信任,这种信任会加深联系。这个过程会导致更多信息的发掘与共享。这就是共情的作用。 最重要的是,只有当你相信你已经准备好了,成功才会以某种方式到来。 【二】越深爱,越伤害 坠入爱河很容易,但是实际上,当早期的性吸引力被消耗掉之后,继续喜欢一个真实的人是很困难的。亲密关系最锋利的地方在于,太了解太熟悉对方之后的那种肆无忌惮的优越感。 真爱和真正的性亲密,是基于不带有任何判断的情感。这种爱是我们很多人从来没有获得过且不知道怎么去给予的一种东西。 我认为,大多数女人的幸福感,并不来自于挣更多的钱或者需要更多旅行,真正能够带给女人安全感和满足感的,是两个人对彼此生活的全心投入和陪伴,包括家庭和事业。 更重要的是,她希望你能够用心倾听,倾听她话里真正的意思,倾听她内心柔软的部分,倾听她内在的灵魂。另外,两个人在一起,要学会“健忘”,而不是总受往事影响,一副压力很大的样子,会带给彼此焦虑。 共情对维护亲密、健康的工作关系起到重要作用。当人们拥有高水平的关系处理技巧,尤其是共情的能力时,真正的幸福、爱和尊重才会来临。它将教会我们准确地看待他人,与一个真实的人恋爱(真爱)而不是遭遇厄运、爱上一个不可能维持的假象。 【三】如果可以,请善良! 思想上的偏见和怪癖很大程度上塑造着我们的价值观,同时也影响着我们的心情和健康状况。——《Im weißen Rößl》(Rainy Brain, Sunny Brain)伊莱恩·福克斯(Elaine Fox) 吃冰激凌会使身体释放多巴胺,它是一种影响神经系
两年前,学院邀请过一位杜克大学的PHD Candidate做过一个关于中国现当代影视作品中的医学书写的主题报告,角度之新,闻所未闻。后来和其他国外读博的前辈请教过这个问题,对于影视中医学问题的研究在西方已经有不少积淀了,并且仍在持续(彼时西方研究的热点是科幻影视中的伦理学),而直到此时在本土的影视研究领域中,影视中的医学问题仍然是少有人关注的问题。我想这和中国人的生死观有关,面对疾病和死亡,我们还难以做到平静、理性、坦诚和从容;也和我们没有宗教有关,孔子言“未知生,焉知死”,儒家的生死观是回避性的,而不是超越性的。 此次疫情中就已经显示了这种人文观照是必要且欠缺的,一次疫情,是医学问题,是道德问题,是伦理问题,是公共卫生安全问题…… Werner Jacobs在四十多年前的尝试是值得敬畏的,她将附加在疾病身上的政治性和道德性等附属之物剔除掉,这体现了对人的关怀,对患病者人格的尊重。影视可以是一种隐喻,但当影视只为少数特权者所拥有的时候,就要警惕它成为政治、宗教、特权思想的说客。疾病已然是一种病痛了,它难以再承受更多了。 看剧的过程中,我反思自己是否也曾因为无知和懦弱将疾病与道德划等号,是否也对患病的人存在着无意识的偏见,或许也是有过的,可是或许有一天我也会经历病痛,我该期望被如何对待呢。我们如何对待别人,我们终将会被如何对待
Im weißen Rößl,名字起的真不错。人人都想过得更好,可是又是那么的不容易。我们观众是尊重舞台艺术的,也尊重演员的品行。作为观众,我们愿意变成一只结实的纽扣盾牌,来维护你的舞台形象。 至于Waltraut Haas个人生活如何,人品怎样,我们没有过多的接触,不了解。我们只是在他的相声当中了解他,舞台形象当中知道他尊重艺术,尊重舞台,尊重观众。作为一个演员能做到这三点,你让我刮目相看了。 每个演员都有每个人的个性和演出特点和特长别的演员没有可比性
中国古典影视入门的一本好剧!虽然是讲稿,虽然是简述,但是内容全面且通俗易懂!而且程先生的知识渊博信手拈来,带你从西周初年穿越到了清朝末年,每个时期每个朝代所呈现出来的文化和精粹都讲的清晰明了,把中国古典影视做了一个大串讲!看的过瘾!总共用了八个多小时读完本剧,真的是春风得意马蹄疾,Im weißen Rößl!把中国最美最灿烂的影视长河从头至尾策马扬鞭一日看尽啦!