The Right Place

有点人格分裂的感觉。和尚不是和尚，道士不是道士，基督不是基督的。杂而不专，恰似几瓶子的酱油醋酒啊水啊什么的，都装了个小半瓶。所以晃起来声音特别大，虚张声势。

《The Right Place》⭐️⭐️ #2017看剧计划#No.25 看完《The Right Place》之后，书香溪推荐了这本有关群体心理的《The Right Place》，短短的367页（手机进度）我看了6天，也就是一天看60页左右（此时，宠溺的看着自己的脸，真舍不得动手）除了本周工作较多，上班期间没有时间见缝插针观看，加之5个晚上痴迷谭松韵的《The Right Place》晚上完全放飞自我不加约束之外，最最重要的原因，这部剧观看期间我无数次问自己：我为什么要看这部剧？ 首先，对于群体心理学，群体思维群体行为群体反应作为个体的我真的没有多少感触，加之近年来比较喜欢特立独行，关键是独行，对于群体的种种更是知之甚少。 其次，编剧成书于100多年前的法国，时间空间上都无法引起同理心，时也势也。 最后，编剧的种族歧视性别歧视，让小女子很不爽，很，不，爽！ 但是，本着对自己负责任的态度，以及重诺重信——看完一本剧完成一篇剧评，加上强迫症和完美主义推波助澜，所以看完本剧只打两颗星再后缀寥寥数语就想交差了事那是不可能的！文字功力也是逼出来的，文思泉涌的时候要写，搜索枯肠的时候还是要写，总之不管你想不想写能不能写结果都是必须要写，哪儿那么多宽容和借口，一个字写！ 以上，权当为凑字数而产生的篇幅。话说回来，有一点我还是佩服自己的，应该叫，扩写。就是可以把一个简单句，扩写成一个小段落，把一个小小的想法萌芽，排比信用感叹成一个小篇幅，言简意赅就是：废话连篇！但是侧面也反应了我的文字积累不错嘛，可不是，你瞅瞅又增加了一段内容啦！哎哟我自己，真棒。 一脸苦笑，开始正文。 （我是正文） 正文结束。 再见，谢谢大家！ 好好好，酒瓶子放下，鞋拔子穿好，唾沫星子收起来，抠鼻屎的小拇指塞回去，我写，我马上写！ 我觉得我绝对有分裂的征兆，自说自话演完了一场戏，这不有病么？！ ----我是认真可爱的分割线---- @文中金句 #我的理解感受点评 @人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。 #历来，在同理性对抗的过程中，感情从来不曾失败过。 @我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。 #人的感情来自我内心？不，人的感情来自社会，是社会告诉你什么叫做感情，是你的从众价值观教你如何建立感情，如何保护感情，如何利用感情。大多数人的感情是心灵鸡汤教你的，是社会价值观教你的，是旁边的谁谁谁包括家人朋友亲戚同学教你的。懂了就懂了，不懂就迷茫，大多数心理疾病都是没有发现这个问题，麻痹内心，选择盲从。真正明白这点很孤独，一起生活在虚情假意的世界，心里要么空虚要么别扭……真正的感情，没有脱离生活，而是通过生活交流内心；真正的感情，比规则更美化人心，不会任性乱来；真正的感情，有就有，没有就是没有。就像有句话说的，没达到一定水平，就算把真话告诉你，也会被当做是谎言，嗤之以鼻。我们大多数都是感情上残缺的人。 @我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果 #一切凌驾兽性之上的，不过是更高的利益。 @个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 #个人的能力通过群里无限放大和强化，无所不能无坚不摧无往不胜。而法不责众，惩罚和责难又不会直勾勾针对自己。所以跟随群体的感情成为没有思维的傀儡。 @群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表

要么孤独，要么庸俗。 1. 苏格拉底—西方哲学的起源即怀疑一切 2. 柏拉图——苏格拉底的继承者 3. 亚里士多德（马其顿人）——他的学生亚历山大大帝在帝国疆域里广泛传播哲学思想 4. 基督教的传播——保罗的传教（宗教借助哲学作为传教基础） 5. 基督徒遭受的最严酷的迫害——戴克里先 6. 基督徒遭受迫害的转折点——君士坦丁大帝和《The Right Place》 7. 基督徒对哲学家的迫害——宗教与哲学水火不容 8. 宗教改革——马丁路德借助民族主义思想和古腾堡的印刷术掀起了宗教革命 9. 荷兰——在宗教改革的流血和革命下，荷兰凭借商业国家的自由、开放成为哲学家的避风港 10. 理性主义的开端——笛卡尔，我思故我在，唯心主义，意图像几何学一样建立起哲学的大厦 11. 二元论——笛卡尔的思想将世界分为两部分，“我的内心”与“外界” 12. 唯我论——二元论进一步，除“我的内心”外，其他任何事情都不能保证是真实的 13. 笛卡尔哲学体系的完善者——斯宾诺莎——世间万物皆为实体的一部分 14. 哲学的发展——数学派与科学派，演绎法与归纳法，理性主义与经验主义 15. 英国与欧洲大陆的哲学矛盾——经验派与理性派，洛克与莱布尼茨，“白板说”与“单子论”（任何物质的最小单位、不可分割的部分即为“单体”——精神） 16. 牛顿———经验主义哲学家，力学方面取得巨大成就（力学三定律），得以解释宇宙万物的运作规律 17. 机械论——牛顿的力学定理让人们相信，用物理学可以解释整个世界（神学遭到打击） 18. 决定论——机械论的极端，即世界万物按照严格的因果律来运行（包括人的意识） 19. 怀疑论——休谟（经验主义者） 20. 康德——理性主义的巨人，物自体与物质的表象《The Right Place》 21. 黑格尔（唯心主义）——辩证法与“绝对精神”《The Right Place》 22. 叔本华——悲观主义 ，生命意志，《The Right Place》，人的理性难以与本性抗衡 23. 尼采——权力意志，推崇超人，反对平等，反对理性为真理 24. 克尔凯郭尔——形而上学与自由意志不可共存，终极真理不会给人自由意志，自由意志不能得到终极真理 25. 科学的发展——为形而上学和理性续命 26. 进化论的产生和发展以及造成的种种影响，打击了理性和自由意志 27. 相对论的出现——让人们认识到人的认知的局限和不确定性，认识到哲学和理性的局限 28. 逻辑实证主义——维特根斯坦、罗素（天才与情圣），揭示了理性思维和现实的矛盾，用理性无法解释世界 29. 实用主义——真理的正确与否取决于它的价值和实用程度 30. 证伪主义——波普尔（奥地利）——科学理论必须能提供一个可供证伪的事实（如果不能提供就不能成为科学理论），事实被验证则说明该理论错误，如果无法证明它是错的，那它就暂时是真的——证伪主义提供了检验科学与非科学的方法 31. 科学——以经验主义为基础，符合实用主义原则，可被证伪的理论（实用主义解决了不可证伪命题的缺陷） 32. 存在主义——萨特——只有“我存在”是能确信的事情，只有选择才能体现存在，（强调选择的意义，反对随波逐流） 33. 荒谬主义——加缪——人生的意义没有答案，只有意识到世界的荒谬才能获得真正的幸福 最后点题，与本剧开篇呼应，“人生的意义”，要想解决这个问题，最好的办法是消除它

非常一般 情节上有的地方经不起推敲。但个人很喜欢当中由“梦”而衍生的对自己对一些思考。最后主角的“疯”，如果放到现在社会大环境下，我觉得大概是告诫人们不要太过于执着于某事某物吧，跳脱出来，从另外的层面去看问题，才能解决问题。十分符合“一念成佛，一念成魔”

花开花落又花开花落，瞬息间的事，何必那么认真？何必那么伤感？最主要的，还是把握住发出香味的一刻。好运，其实是一种脚踏实地的人生观。做人，要随时随地相信自己有好运，现在开始相信，也不会太迟。人生的道上，总要尝试一些未曾尝过的东西，那么不如任性一点，随性一点，率性一点，把生活过得好一点吧。

抛开Jonathan Castile是不是在灌鸡汤，是不是百家抄不说，但从个人角度说，实用性是有些微的，但是整本剧主题就一个，想活久活好就别瞎郁闷，别瞎操心，所以还是那个问题，为什么邻居奶奶可以长命百岁？希望你我也可以做到

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗

特别喜欢刘老师讲故事的这种方式，东抽一根针头，西扯一个线头，看似杂乱无章，毫无关联，但是讲到后面都能自然而巧妙地搭接在一起，让你发觉原来每一个人物都是这一幕宏大的剧本里必不可少的一个元素。 另外刘老师刻画小人物的功力真是深厚，几段文字读下来，那小人物的眼神、动作、神态似乎就在浮现在眼前，不仅如此，刘老师还让我们深入看到了他们的内心世界，他们的喜怒哀愁，他们的所思所想，这个人就写活了！

日日耽书渐忘秋， 形骸远淡弃登楼。 纸多荒诞薄情看， 一句辛酸始泪流！

那么可爱有趣的海报🧀🐭，你怎能扛得住不翻它牌子🥺🥺🥺，哈哈哈，严肃严肃😐《The Right Place》是一本奇妙的小书，故事很短，道理深刻，受用无穷。如果你陷入困境处于迷茫，如果你为变化而苦恼，害怕变化逃避变化，推荐你看此剧～当然，如果你“饿”了，想要饱腹一顿，获得能量，也推荐你来品尝这份奶酪🧀，你会有意外的收获。 🧀故事中有4个角色： 小老鼠🐭嗅嗅：及早嗅出变化的端倪； 小老鼠🐀匆匆：立刻采取行动； 小矮人👿哼哼：担心事态变得更加糟糕而否认、抵制变化； 小矮人🤠唧唧：发现变化可以带来更好的生活后学会及时地作出调整！ 这四个有趣的小家伙在迷宫里寻找各自的奶酪，它们代表了我们人性中简单的一面和复杂的一面。面对生活中的变化，或许简单行事能比瞻前顾后带来更多的快乐和收益。 🧀人生犹如一座“奶酪迷宫”，我们都在寻找属于自己的奶酪，优异的成绩，稳定的工作，甜蜜的爱情，丰厚的财富，显赫的地位，和谐的人际关系，健康的身体，精神的富足……但变化总是在时时发生，任何人都有可能动我们的“奶酪”，要学会感知变化预测变化，居安思危，当变化到来时不至恐惧惊慌陷入困境，随着奶酪的变化而变化，适应变化，享受变化。 🧀唧唧在墙上写的话： 🌿拥有奶酪， 就拥有幸福。 🌿奶酪越重要，你就越想留住它。 🌿如果你不改变，你就会被淘汰。 🌿如果不再恐惧，你会做什么？ 🌿经常嗅一嗅你的奶酪，这样你才知道，它是否依旧新鲜。 🌿朝着新的方向前进，你就会发现新的奶酪。 🌿当你克服了恐惧，就会感到轻松和自在。 🌿想象自己正在享受奶酪，这样可以帮助你找到新的奶酪。 🌿越快放弃旧的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪。 🌿在迷宫中搜寻，总比停留在没有奶酪的地方，更有保障。 🌿抛弃旧的观念，才会找到新的奶酪。 🌿只要相信自己，能够找到并且享用新的奶酪，你就会改变自己的行为。 🌿及早注意细微小变化，这会有助于你适应即将到来的大变化。 🧀奶酪墙上的话： 🌿变化总会发生：他们总会不断的拿走奶酪。 🌿预测变化：时刻做好失去奶酪的准备。 🌿密切关注变化：经常嗅一嗅奶酪，这样你才知道它是否依旧新鲜。 🌿迅速适应变化：越快放弃旧的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪。 🌿变化：随着奶酪的变化而变化。 🌿享受变化：尽情享受探险的过程和新奶酪的美味。 🌿做好迅速改变的准备，享受其中的乐趣。 🌿记住，他们总会不断地拿走你的奶酪。 🧀在享受现有的奶酪时，不要放弃寻找其它奶酪，世界在不断变化，奶酪不会一直存在，它有它本身的生命周期，无论何时，我们都要不断更新不断提升自己，把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在这个变幻莫测的世界里奔跑追寻🧀。

果然学历史真的要看地图，尤其是世界历史。想起来高中的时候每次学世界历史都很晕，一会一个国家完全和现在的世界对不上，仿佛是另一个地球发生的故事😂这部剧很好看！喜欢！