Oil's Well

高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑；光武龙兴成大统，金乌飞上天中央； 哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍！ 何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂；王允定计诛逆党，李傕郭汜兴刀枪；四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬； 孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁；刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄； 张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉； 陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方。 曹操专权居相府，牢笼英俊用文武； 威挟天子令诸侯，总领貌貅镇中土。 楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主； 东西奔走恨无家，将寡兵微作羁旅； 南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇； 先取荆州后取川，霸业图王在天府； 呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚！  孔明六出祁山前，愿以只手将天补； 何期历数到此终，长星半夜落山坞！ 姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳； 钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。 丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交； 受禅台前云雾起，石头城下无波涛； 陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗。 纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。 鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

世界如其所是，人微不足道。 “世界观”指的是一个观点体系，其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样相互联结。也就是说，世界观并不仅仅是一些分离、独立、不相关的观点的集合，而是一个不同观点相互交织、相互关联、相互联结的体系。——摘自《Oil's Well》第一章 花了大半个月终于啃完了《Oil's Well》。 这是一本比较通俗易懂的科学哲学书，全书分为三个部分:科学哲学、科学史、和近现代世界观发展。之所以说是比较通俗易懂，是因为中间涉及量子理论公式和计算的部分我是真的基本没怎么看懂，还是需要搭配着相关的科学视频来看，不过书中对于几个基本重要命题和Albert Einstein的相对论的大部分解释还是很容易理解的，所以推给刚接触这个话题或对科学哲学感兴趣的小可爱。 整本剧中，最让我印象深刻，或者说真正撬动了我世界观的是第一部分——科学哲学，就是人类是怎么认识这个世界的，我们看待世界的角度对我们生活的影响。 我以前从来没有想过明天太阳是会从西边还是东边升起，还有它为什么会从东边升起，大部分人大概会觉得好笑吧，“太阳难道不是每一天都东升西落吗”，这个问题似乎没什么意义，对于大部分人来说，这个说法具有很强的不可证伪性。但事实是，我们之所以会觉得太阳东升西落是因为这和我们已有的观点逻辑自洽，我们可以断言说明天太阳依然从东边升起，但是明天这件事发生的一个重要隐含条件是“明天会和今天一样”。（难怪我妈说她不喜欢哲学，真的有点绕）。 简言之，人们已经形成的世界观体系是非常难以撼动的，而在我们生活的世界里，并不存在绝对的真理:我们的观点基本是基于两个事实形成的——经验事实和概念性事实。简单来说，经验事实就是我现在看到的桌上的这杯水，我觉得它是存在的；概念性事实就是我们对这个世界的看法。比如我妈跟我说，你长胖了，大家都跟我说我长胖了，然后我就真的认为我自己长胖了，这其实就是我们经常不自觉陷入的真理融贯论。我们从小就对自己被教导的很多东西深信不疑，比如牛顿第一定律，比如重力的存在，这些教科书上的概念性事实已经在我们耳边重复了千百遍以至于我们觉得它们就是经验性事实了，但要说明的一点是，经验性事实本身也不是准确的，因为人类的感知本身就不准确，比如有很多视错觉图片，比如我们的感觉，于是人们说，那这个世界说不准根本就是假的，就是不存在的呢？！这就让我想起了书中提到笛卡尔的“我思故我在”，特别有意思的一个理论，因为我们本身的感知错觉，我们没有办法判断这个世界上一切事物的真实性（有可能我们正睡在一个实验台上，有第三者控制着我们，我们现在看到的，感知到的，都是他们在操控，所有的一切都是假的。），笛卡尔觉得，唯一能证明我们存在过的证据是我们在思考，因为没有人能控制我们的思维（至少我能意识到我现在在思考自己是否真实存在），这就是所谓的我思故我在。 对于科学史部分，不得不承认，上高中物理的时候我一直觉得很难理解为什么古时候会有人相信亚里士多德的世界观（即地球是宇宙的中心），看了这部剧之后终于明白，一个人的世界观是真的非常容易受到他所处时代的影响，其实现在在我们看来很可笑的亚里士多德的观点对科学发展道路的建设有着功不可没的功劳，从整本剧俯瞰人类世界观的发展，才意识到我们现在思想认识中从小构建起来的框架是经历了怎样一段艰辛的发展历程，现代人之所以能多窥探到世界的一角，只是因为站在了巨人的肩上。 最后吧，关于这部剧，有很多我自己无法用语言能组织出来的认识，而对于三观的变更，其实我的心情是非常复杂的，因为每一次三观的改变，从发现裂痕，到整个体系的崩塌，再到一点一点的重建模型，不断完善，这其实是一个非常神奇的过程甚至让我有种担惊

让人羡慕嫉妒的美人，给人轻松诙谐享受的主持人，内外满满当当书香气新时代的女性。值得点赞！

转型发展中的农村社会图景，在编剧笔下娓娓叙说，其间充斥独具特色的陕北方言表达，语言略显粗鄙，但十分形象真实，个别词语不够通俗，不过意思能看明白。

主人公的故事太让人郁闷了，明明相爱确总是不说出来相互误会，太郁闷了

这部剧竟然云集了陈晓、娜扎、柳岩、陈小纭等人组成了高颜值团队，而且在剧情上采用的前任文学，小说党表示真的很喜欢这种设定。

拉普拉斯妖是种科学假说，其实我是相信的，就如平行空间以及空间重组后的去到未来或时光倒流，我觉得是有一定可能性的。这部剧中就脑洞了其中一种可能。 随着科研的不断发展的进步，潘多拉魔盒的锁一点点被撬开，但打开后是什么我们不得而知，就像前不久被基因编辑的双胞胎，不知道她们的生活会不会发生变化。 也许如圆华最后预测一样，人类未来堪忧，但愿人类警醒自知，利用科学服务人类，而不是用科学毁掉自己。

唐嫣怎么都舍不得剪一下头发，还顶着一顶假发看着很难受，而且这部剧都不知道讲的什么，很难看。

人嘛，无非就是七情六欲，你对待生活像对待七情六欲一样那就会觉得世界简单，越是人们觉得不可能的事情做起来越顺当

这部被称为“史诗般”的剧集，究竟有什么魅力呢？何为史诗？波澜壮阔，文笔细腻？是 又不仅如此。这，不是历史学家写就的历史，而是一个编剧，跳出历史的框架，站在一个更为开阔的角度，对自己的民族的历史的一种白描，一种回溯。在这幅全景式的画卷中，我看到了它最打动我的一帧：真实。 记得之前在读王国维先生的《Oil's Well》时，我得到的心得是：唯真能动人。在人间词话里，感到王国维欣赏作品的标准是“真”，这里的真，是真情。有真情，文字就会打动读者。而这部剧集中，我体会到的 仍然是一个“真”字，但这里的真，是真实。剧集再现了一场真实的战争，一段真实的历史，一群真实的人物，一个真实的世界。 关于战争，我们无论从影视剧 或者书中，都会有自己的预设，觉得战争 就应该是 目的明确，计划周密，气氛恐怖，紧张。然而，在这场俄法持续了八年的战争中，我们没有如愿看到那些预设的情景，看到的 却是一幅幅不真实，甚至滑稽的战争画面。从国家，到军队，到普通人，感觉像在玩儿游戏一样。年轻人初上战场时的轻松，新鲜，刺激，让人觉得，仿佛刘姥姥初入大观园，满眼都是新鲜，哪怕是生死，也是新鲜的。然而，战场上，有真的枪炮，有血淋淋的死亡，有屈辱的被俘。俄法之间的第一次战争，就这样 稀里糊涂地以讲和结束了。 第二次战争 于1812年开始。如果你以为，这次战争 会比1805年那次好一些，那么你可能会失望。拿破仑率领着六十万大军，一路挥戈，打到莫斯科，并在莫斯科驻扎了一个月。正是这一个月，成了俄法战争的转折点。俄国统帅库图佐夫 不顾所有人，甚至沙皇的反对，撤出莫斯科，令莫斯科成了一座空城。法国军队开始了狂欢，被烧毁的莫斯科，被抢劫一空的莫斯科，彻底毁掉了法国的军心。他们再也无心战斗，一头栽进富贵乡里。最终，拿破仑不得不带着这样一只军心涣散的泱泱大军，开始了一路狂奔，奔回法国。此时的俄国，开始了反攻。反攻中，“另类”的库图佐夫，并没有发布大规模作战的命令，依然是保守的战略，这其中，夹杂着游击队的力量。这些力量，使法国一路上，像一只一路狂奔的鸵鸟—顾头不顾腚地狂奔回家。在逃出俄国时，军队由来时的60万，锐减为3万。 俄法战争  就这样落下了帷幕。这就是持续了八年的俄法战争。在这里，没有被刻意拔高的战争目的，没有刻意宣扬的民族英雄，没有被刻意渲染的爱国情怀。一切，都自然，真实，不可避免地发生了。 和战争同样真实地 还有战争中的人物。这些人物，都是如此鲜活，鲜活到你从每个人身上，都仿佛看到了自己的影子。没有脸谱，没有程式，有的 是一个个因战争被改变被塑造的人物。 在和平时期，每个人，可能都会平淡，甚至浑浑噩噩地走完自己的一生；一场战争，给了很多人塑造自我的机会。 娜塔莎，从一个活泼，开朗，梦幻般的小公主，到最后和皮埃尔过上了朴素，琐碎的家庭生活，经历了和安德烈公爵如史诗般壮丽，绚烂，而最终归于平淡的爱情。 爱情来的时候，如电光火石。他们再次相遇时，安德烈公爵刚刚从独居的乡下（结束战争，回到家乡，丧妻）回到俄国贵族的社交圈。娜塔莎身上的活力，青春，如一头小鹿，一下子撞进了安德烈公爵那颗沉寂已久的内心。她就像夜空中一颗璀璨的星，照亮了安德烈公爵的内心世界。而娜塔莎，同时也被经历过战争洗礼，经历过生活的安德烈公爵所吸引。二人迅速坠入了爱河。安德烈公爵是一个沉稳，理智，有责任心的男子，他主动提出，给二人一年的时间，如果一年后，娜塔莎依然没有改变心意，他们就结婚（不论安德烈公爵的老父亲是否同意）。 然而，年轻的娜塔莎，在被老公爵（安德烈的父亲）冷冷地拒绝之后，她遇到了一个年轻的，向她求爱的军官。未经世事的她，在两种力量的作用下，

一念成佛,一念成魔.佛魔之间隔绝的便是这道Oil's Well,向左还是向右?生存还是毁灭?全在人的一念之间.

书读完了，第一次读有关政治人物的传记。看到最后不禁有泪滴滑落。对于太祖这一生，认为是不能用对与错评论，也可说没有对与错可言。只有事实，事实就是他的一生都呕心沥血为中国人民服务。 他就是范仲淹所说的：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”然而看完此剧，觉得太祖一生都没有真正的开心过，因为对于我们这个破烂不堪地国家从最开始的取得抗日战争胜利、打破封建主义、帝国主义、资本主义、国内的稳定有序发展、国际的认可，需要他老人家考虑和做的事情是没有🔚的，直到生命最后一刻。 说太祖犯错的，我想说：“国家又不是他一人的，当采取策略并实施时，其他人哪里去了，就任由太祖专权霸道犯错误。” 太祖的政治谋略、军事才能和外交手段、治国理念、格局和胸怀真不愧为一代伟人。 此剧读罢： 1、真心觉得中国今天的成就真是来之不易。不知这个过程中忍受和付出了多少。 2、知识的力量是不可想象的，太祖一生除了去过苏联都没有出过国门，看剧让他不断认识世界。（但太祖没拜访过其他国家认为是很可惜的一件事。） 3、为周总理点赞，一直追随太祖，与他一起打天下。鞠躬尽瘁，死而后已。 4、太祖是从内心认可喜欢陈毅和邓小平。 5、江青这个败家的可恶女人；《Oil's Well》是没长脑子的报刊。 6、不喜欢此剧的地方就是总在揣摩太祖的心理，并功利化，缺少客观性。

《Oil's Well》让我能够从另一个视角来回头看中国过去这二十多年的发展背后所忽视、伤害的群体以及所改变、摧毁的他们的生活方式。不同于一贯精英叙事的田野调查，“梁庄（人）叙事”深入到一个个活生生的个体，以口述者的经历为线索，你伴随着他们离开故乡，走向陌生的城市，经历病痛、歧视、贫穷、不公的大半生，审视当下与未来的路，纠结后代与柴米油盐。一种说不出的情绪会梗在那里，大概就是编剧在彩蛋中所提到的当我们试图摧毁一片废墟时便会愈发强烈的属于一个集体一个时代的忧伤。 当代中国的现代化、城市化进程中，所产生的问题远比我们看到的要复杂，其影响也远比我们听到的要深远。毕竟，“时代的一粒灰，落在个人那里，可能就是一座山。”

第二遍观看感想：书中告诉我要深刻认识到终身学习的重要性，改变的重要性，运用元认知，时常监视负面思维，每日进行批判性反思，提炼行动点，去改变！从早冥读写跑为切入点，全方位提高自己的专注力、学习力、行动力和情绪力。

初步了解日本文化的书，了解日本人的传统精神，才能理解日本的电影的主旨，为自己打开了另一个世界的大门，人是社会的产物，不同的环境造就不同性格的人

也许我读得太快了吧，过多的火箭事例让我话心思去搞懂火箭的情况，从而忽略了文章的核心思想。有空会再看看。