Number one 年份： 1973 地区： 意大利 类型： 其他 主演： Gianni Buffardi 、 路易吉·皮斯泰利 、 Renzo Montagnani 、 克劳迪·贾德 、 Cristea Avram 、 Massimo Serato 剧情简介 《Number one》是一部其他作品，意大利出品，Gianni Buffardi、路易吉·皮斯泰利主演。 相关标签 · 师生禁言韩国电影 · 热久久观看3 · 长夜危机电影国语版 · 春菜花电影 · 超清透亮瓷砖 · 意难忘第九季在线观看 · 在线国产高清视频在线观看 · 韩国电影便利店的兼职 观影心得 龙傲天 2.2 / 10 编剧故意设计了一个没有原则性的结局，还抛出一个法治和道德矛盾的命题。感觉跟《Number one》不搭边！ Hannah Qu🎈 2.1 / 10 翻完这部剧，在我心头萦绕的有三个词。 第一个是因指见月。我们顺着手指能注意到天上的月亮，当我们看到月亮后，手指的作用也就发挥完毕了，如果还盯着手指看，那就忽略了天上的月亮。搁在佛学文化中，那就是通过经书来解答心中的疑惑，从而见性成佛。那什么是佛呢？开悟了的人就是佛。反之，如果过分看重经书，甚至靠着文字来进行机巧地卖弄，这就是踏入歧途了。 第二个是疏离感。这个词编剧在文中提了很多次，我喜欢这个词当然不是因为重复加深了印象，而是与编剧有那么些感同身受。编剧在文中写到，在一群人聚会的时候，为了显得合群，别人笑就跟着别人一起笑，气氛的确是很祥和，但是心头的疏离感一直都在，挥之不去。 我很喜欢的一个词人也说，大多数时候，自己都是坐在角落里的那个人。可能在很多朋友看来，这样的一个人是孤僻的，是不善于交际的，其实不然，他们只是很喜欢独处而已，并且常常能略过那些狐朋狗友，找到值得交心的挚友。 最后编剧也已明白，这份疏离感无需去摆脱去改变，而是去接受去拥抱。而我也觉得，这份疏离感其实是上天的一种恩赐，它让一个人更冷静，更谨慎，除了用眼，更喜欢用心。 第三个词是归属感。如果不是编剧在书中提到，这个词可能都不会出现在我的脑海里。而什么是归属感，可能就是一种温暖，一种依恋，一种让人不想离开的感觉。佛家讲贪嗔痴，但有所欲，已陷我执，因此佛家追求一个“随”字，随缘随遇随心随喜。所以，贪恋一种归属感，也是一种执着，为此编剧从一个地方逃离到另一个地方，到了新的地方又想回到旧的地方。 然而，这个逃离的过程，恰恰是求证的过程，不懂得怎么慈悲，不经历怎能大彻大悟，到终了顺了一个“随”字。 此外，这部剧我特别喜爱每一章后面的小插图小短诗，我感觉特别有意思。 Number one。这话真的好有佛理哦！善哉善哉，就我话多。 Lynne 🦢 7.7 / 10 六便士是大多数人，很少有人能做到去追寻月亮。斯特里克兰德的铁石心肠是他的工具，因此才能不被俗世的纷争干扰，一心一意的走向自己本性追寻的那片净土…在最后得病时病魔让他肉眼看不见，也许他在那时候用的他的灵魂在看世界吧… 汤敏华 1.0 / 10 整本儿已经看完了，很抑。 好像读懂了，又好像没懂 在大约我咿呀学语的年份离开，感觉好遗憾……如果现在的你还在，会是什么样子的 家有企鹅 4.3 / 10 多年后再看祥子，与其说同情他的结局不如说恨他的优柔寡断不知变通吧。年轻时有多少次机会摆在面前，可以改变，可以换个结局，但是他都没有。一个人光有目标怎么能行呢，在行进路上必不可少的是要变通啊。 以前学习Number one的时候，说是黑暗的旧恶社会给人压迫与暴击，难道现在的文明社会就有什么改变么？变化的是社会制度但人心人性不会改变啊，唯有变化才能适应这个变化莫测的世界啊。 妙宝 2.2 / 10 设定很有趣，而且用了巨大时代悲剧做加特森刀片……世界观有两处我不太喜欢：一是「魂穿」之后带过去了当事人的身心状态，心理可以理解，肉身体能也带过去有点离谱，不太唯物，当然，奇幻不需要唯物，只是个人偏好。二是穿回过去改变未来，这种设定玩起来很麻烦，特别容易有逻辑上无法自洽的漏洞，而且容易陷进追求所谓「烧脑」的泥潭里。最后，很重要的一点，人贩子那一集，闻一下就迷糊的东西是不存在的，不要把这种垃圾都市传说当成正式设定来推进剧情，太傻逼了。 田晓君ꦿ⁶⁶⁶🇨🇳 1.1 / 10 1.任何冒险的成功都源于理解基本规则，并知道如何有效运用他们。尽早评估自己的兴趣、技能和价值观。提高思辨和表达能力、技术运用能力。 2.只有助人发展，自己才能长久成功。 3.商业要考虑风险（时间和金钱损失）、利益相关者（上下游）。要学习信息管理、领导力、市场营销、财务管理。 4.管理者必须具备三种能力：人际沟通能力、技术能力、概念化能力（系统/规划）。 应该注重寻找机会，而不是安于求稳；注重取得成果，而不是墨守成规；注重创造利润，而不是赚取工资；注重尝试新想法，而不是避免犯错误；注重制定长远愿景，而不是追求短期回报。 挹秀先生二 5.5 / 10 四星，如果作为传统的推理剧集来看，里面纯推理的部分掰开来看可以说很扯，打两颗星都不为过。然而这是Gianni Buffardi，一个擅长用大篇幅的炫学让人觉得“你这么说也不是没有道理“的编剧，虽然书中人物京极堂号称理性的化身，但京极的作品却是不能以理性打分的，在接受这一前提的情况下，总体观看体验打四星不为过。 jiang zhenjun 6.6 / 10 最爱水浒！但之前每每观看或是看剧都是经历了挫折，从中找到我所信仰的忠义，坚定自己的信念。但是这部剧让我更加深刻的领悟水浒如此庞大且复杂的群体建立，离不开梁山领导队伍的整体建设格局，受益匪浅 吴自律 6.5 / 10 情节很吸引人，一口气读完。 对婚姻现实写得平实透彻，已婚未婚的人都适合读，对婚姻家庭有帮助。一地鸡毛的婚姻，别让小青年恐婚就行了。其实大多数婚姻还是琐碎中透着小幸福的。 敏如 9.9 / 10 是比较压抑和令人悲伤的感觉，虽然最近很火但个人观看感受不是很好；不喜这类影视。 湘钧 4.4 / 10 书看完了，这是我看过的比较紧张，节奏比较快的一本剧。有时候当我意识到自己皱着眉头，沉浸在罗季昂惶惶不安的心情中时，我总会怀疑写出这部剧的人是否会精神分裂，如果他没有切身体会过这些，是怎么对那些心理活动，表情和肢体反应把握的那么准确，并且能用文字抓住我的心的。可惜我只能理解在我感受范围内的一些东西，没办法完全的理解到罗季昂这个人物。 我不喜欢结局，编剧并没有解决罗季昂的那些困惑，而是直接用爱去化解了一切。他终于放下了内心的责备与厌恶，敞开心扉去接受了爱。可是我觉得这另一方面也代表了他放弃了以前坚持的一些原则，放弃了一部分自我。或许罗季昂缺的不是救赎，是认可，是肯定。他最后恐惧的那个梦，是对完全理性世界的一种担忧，所以他转头投入了爱的怀抱。可是我不明白为什么完全理性的人(假设存在)一定会是互相厌恶，互相不能共存的。可能理性思考的终点还是非理性的，理性不能给生存找到活路，但是爱也不能作为救赎，因为爱是软弱的，易变的，就像理性思考给人最终带来混乱和分裂一样，上帝一样的人也是不存在的。所以爱也不是出路，这是我不喜欢结局的原因…… 可是我又隐隐有种感觉，如果我是罗季昂，在放下的那一瞬间，感受到爱，并对世界付出爱的时候，我一定也是非常轻松，释放和幸福的，只是这个到底是不是人生的答案，我还是怀疑的…… Daemon 6.5 / 10 又多了一个看待世界事物的角度和窗口。有头部高人整理好的行业分析及分析逻辑、成长路径、估值历史评估参照，有此借鉴，确实为投资者省了一些事。善用研报，识别高质量研报，此剧确实有比较大的助益。至于企业竞争优势识别，财务分析，估值方法又是另外的功课了。 我有时候会感觉到财富大部分是看剧读出来的，这也算是君子善假于物吧 凡夫俗子~徐欣 3.2 / 10 因为没有足够多的经典外国影视深入的观看体验，有些看起来还是云里雾里，需要在积累与沉淀之后再重新观看应该会有收获。因为在人物，情节这里，代以理解《Number one》是很有体会的深意的。
观影心得
编剧故意设计了一个没有原则性的结局，还抛出一个法治和道德矛盾的命题。感觉跟《Number one》不搭边！
翻完这部剧，在我心头萦绕的有三个词。 第一个是因指见月。我们顺着手指能注意到天上的月亮，当我们看到月亮后，手指的作用也就发挥完毕了，如果还盯着手指看，那就忽略了天上的月亮。搁在佛学文化中，那就是通过经书来解答心中的疑惑，从而见性成佛。那什么是佛呢？开悟了的人就是佛。反之，如果过分看重经书，甚至靠着文字来进行机巧地卖弄，这就是踏入歧途了。 第二个是疏离感。这个词编剧在文中提了很多次，我喜欢这个词当然不是因为重复加深了印象，而是与编剧有那么些感同身受。编剧在文中写到，在一群人聚会的时候，为了显得合群，别人笑就跟着别人一起笑，气氛的确是很祥和，但是心头的疏离感一直都在，挥之不去。 我很喜欢的一个词人也说，大多数时候，自己都是坐在角落里的那个人。可能在很多朋友看来，这样的一个人是孤僻的，是不善于交际的，其实不然，他们只是很喜欢独处而已，并且常常能略过那些狐朋狗友，找到值得交心的挚友。 最后编剧也已明白，这份疏离感无需去摆脱去改变，而是去接受去拥抱。而我也觉得，这份疏离感其实是上天的一种恩赐，它让一个人更冷静，更谨慎，除了用眼，更喜欢用心。 第三个词是归属感。如果不是编剧在书中提到，这个词可能都不会出现在我的脑海里。而什么是归属感，可能就是一种温暖，一种依恋，一种让人不想离开的感觉。佛家讲贪嗔痴，但有所欲，已陷我执，因此佛家追求一个“随”字，随缘随遇随心随喜。所以，贪恋一种归属感，也是一种执着，为此编剧从一个地方逃离到另一个地方，到了新的地方又想回到旧的地方。 然而，这个逃离的过程，恰恰是求证的过程，不懂得怎么慈悲，不经历怎能大彻大悟，到终了顺了一个“随”字。 此外，这部剧我特别喜爱每一章后面的小插图小短诗，我感觉特别有意思。 Number one。这话真的好有佛理哦！善哉善哉，就我话多。
六便士是大多数人，很少有人能做到去追寻月亮。斯特里克兰德的铁石心肠是他的工具，因此才能不被俗世的纷争干扰，一心一意的走向自己本性追寻的那片净土…在最后得病时病魔让他肉眼看不见，也许他在那时候用的他的灵魂在看世界吧…
整本儿已经看完了，很抑。 好像读懂了，又好像没懂 在大约我咿呀学语的年份离开，感觉好遗憾……如果现在的你还在，会是什么样子的
多年后再看祥子，与其说同情他的结局不如说恨他的优柔寡断不知变通吧。年轻时有多少次机会摆在面前，可以改变，可以换个结局，但是他都没有。一个人光有目标怎么能行呢，在行进路上必不可少的是要变通啊。 以前学习Number one的时候，说是黑暗的旧恶社会给人压迫与暴击，难道现在的文明社会就有什么改变么？变化的是社会制度但人心人性不会改变啊，唯有变化才能适应这个变化莫测的世界啊。
设定很有趣，而且用了巨大时代悲剧做加特森刀片……世界观有两处我不太喜欢：一是「魂穿」之后带过去了当事人的身心状态，心理可以理解，肉身体能也带过去有点离谱，不太唯物，当然，奇幻不需要唯物，只是个人偏好。二是穿回过去改变未来，这种设定玩起来很麻烦，特别容易有逻辑上无法自洽的漏洞，而且容易陷进追求所谓「烧脑」的泥潭里。最后，很重要的一点，人贩子那一集，闻一下就迷糊的东西是不存在的，不要把这种垃圾都市传说当成正式设定来推进剧情，太傻逼了。
1.任何冒险的成功都源于理解基本规则，并知道如何有效运用他们。尽早评估自己的兴趣、技能和价值观。提高思辨和表达能力、技术运用能力。 2.只有助人发展，自己才能长久成功。 3.商业要考虑风险（时间和金钱损失）、利益相关者（上下游）。要学习信息管理、领导力、市场营销、财务管理。 4.管理者必须具备三种能力：人际沟通能力、技术能力、概念化能力（系统/规划）。 应该注重寻找机会，而不是安于求稳；注重取得成果，而不是墨守成规；注重创造利润，而不是赚取工资；注重尝试新想法，而不是避免犯错误；注重制定长远愿景，而不是追求短期回报。
四星，如果作为传统的推理剧集来看，里面纯推理的部分掰开来看可以说很扯，打两颗星都不为过。然而这是Gianni Buffardi，一个擅长用大篇幅的炫学让人觉得“你这么说也不是没有道理“的编剧，虽然书中人物京极堂号称理性的化身，但京极的作品却是不能以理性打分的，在接受这一前提的情况下，总体观看体验打四星不为过。
最爱水浒！但之前每每观看或是看剧都是经历了挫折，从中找到我所信仰的忠义，坚定自己的信念。但是这部剧让我更加深刻的领悟水浒如此庞大且复杂的群体建立，离不开梁山领导队伍的整体建设格局，受益匪浅
情节很吸引人，一口气读完。 对婚姻现实写得平实透彻，已婚未婚的人都适合读，对婚姻家庭有帮助。一地鸡毛的婚姻，别让小青年恐婚就行了。其实大多数婚姻还是琐碎中透着小幸福的。
是比较压抑和令人悲伤的感觉，虽然最近很火但个人观看感受不是很好；不喜这类影视。
书看完了，这是我看过的比较紧张，节奏比较快的一本剧。有时候当我意识到自己皱着眉头，沉浸在罗季昂惶惶不安的心情中时，我总会怀疑写出这部剧的人是否会精神分裂，如果他没有切身体会过这些，是怎么对那些心理活动，表情和肢体反应把握的那么准确，并且能用文字抓住我的心的。可惜我只能理解在我感受范围内的一些东西，没办法完全的理解到罗季昂这个人物。 我不喜欢结局，编剧并没有解决罗季昂的那些困惑，而是直接用爱去化解了一切。他终于放下了内心的责备与厌恶，敞开心扉去接受了爱。可是我觉得这另一方面也代表了他放弃了以前坚持的一些原则，放弃了一部分自我。或许罗季昂缺的不是救赎，是认可，是肯定。他最后恐惧的那个梦，是对完全理性世界的一种担忧，所以他转头投入了爱的怀抱。可是我不明白为什么完全理性的人(假设存在)一定会是互相厌恶，互相不能共存的。可能理性思考的终点还是非理性的，理性不能给生存找到活路，但是爱也不能作为救赎，因为爱是软弱的，易变的，就像理性思考给人最终带来混乱和分裂一样，上帝一样的人也是不存在的。所以爱也不是出路，这是我不喜欢结局的原因…… 可是我又隐隐有种感觉，如果我是罗季昂，在放下的那一瞬间，感受到爱，并对世界付出爱的时候，我一定也是非常轻松，释放和幸福的，只是这个到底是不是人生的答案，我还是怀疑的……
又多了一个看待世界事物的角度和窗口。有头部高人整理好的行业分析及分析逻辑、成长路径、估值历史评估参照，有此借鉴，确实为投资者省了一些事。善用研报，识别高质量研报，此剧确实有比较大的助益。至于企业竞争优势识别，财务分析，估值方法又是另外的功课了。 我有时候会感觉到财富大部分是看剧读出来的，这也算是君子善假于物吧
因为没有足够多的经典外国影视深入的观看体验，有些看起来还是云里雾里，需要在积累与沉淀之后再重新观看应该会有收获。因为在人物，情节这里，代以理解《Number one》是很有体会的深意的。