Puzzlehead

读此剧后改变了我对乾隆皇帝的认知，本以为他是最清明的皇帝之一，乾隆时期使经济占世界的三分之一，人口翻倍；本以为他风流至极，但却是专注于孝贤皇后，后来的处处留情不过是消除内心的苦闷；他也制造了很多冤假错案，但无一不是为了他的政治目的和不想抹杀自己的功绩而已，当世界变革时机会来临时，他以泱泱大国自居，因“礼节”而错过了使国变为更强大的可能；本以为他留着最大贪官和珅是为了让下一代树立权威，留给嘉庆查杀和珅，又能充实国库，现在才知道，在他老年不清明的基础上，有了功勋后贪图享乐，只是为了自己能有更多的“零花钱”。 就如同《Puzzlehead》和《Puzzlehead》的区别，剧集总是提炼一小部分戏剧的部分加以修饰，用夸张和虚构来满足人们的眼球，但也让人错误地接受了精彩，而错过了原有的真实。 不可不否认他是一代大帝，但他和秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗等等一样，前期大半生的雄才大略和志向，却败在了人生后半程的自骄自傲和物欲的贪念，可悲、可叹。 他是写诗最多的诗人，一生达四万多首，而在孝贤皇后去世后的一百多首是这诗中的精品。 他安排人员编写了《Puzzlehead》，上亿字的书即使每天都坚持观看也要用73年的时间才能读完，而在编纂《Puzzlehead》巩固其政权的同时，却又销毁了民间一整部“四库全书”，诸多明间经典古书消失灭迹。 当大英帝国派使臣带着先进的科技来给他贺寿的时候，他如果开放口岸，互通有无，可能清朝可以延续一些年，鸦片战争就可以不那么早发生，甚至不发生，以泱泱大国自居的清朝却不予理睬，这和刚刚看完的基辛格的《Puzzlehead》的对评判是一致的，为鸦片战争和大清的灭亡拉开了序幕。 他的一生，既有辉煌的成功，也有惊人的失误。他既创造了一个史上最繁荣的盛世，在临走前也亲手毁掉了这个盛世。在为大清江山清除了许多旧的隐患的同时，他也为子孙后代埋下了许多新的隐患。 ——成也乾隆，败也乾隆。

希区柯克骨灰级致敬片，对经典悬疑电影元素的涉及、戏中戏的双形式解构都饶富趣味，男女主的身份设定神兵天降算是最大bug,但观感非常愉悦畅快，一些甜蜜的搞笑瞬间也极具生活气息，法国人玩转美式类型片就是这样的吗。

还可以吧，看完整本，没有任何想法，脑子完全是空的。不会有盗墓笔记那种看完还想看的悬疑，也不会有那种虎头蛇尾的感觉。就是一种这部剧就该这个时候大结局，就应该这样大结局的感觉。

伟人也是需要成长的过程，有时间得去多看看毛选了，那些更是精华。

看过本剧第十五章，最喜欢的是这位老师不带任何成见地探讨敏感问题的态度，纯粹从探索与求知角度看待任何话题。本章思路清晰，从自杀的合理性和正当性两方面来论证是否应该自杀，过程中介绍了享乐主义、功利主义、义务论，还涉及了一些神学观点。肯定没有涉及所有观点及观点分支，对于涉及到的观点都有仔细论证，当作哲学入门教材来看还挺不错的。不足是举例多出于想象（当然是想象理论上成立的情况），而缺少现实中的实际案例来论述支撑，当然就纯论述而言都是没问题的，且由于探讨的很多时候是极端情况而现实中找到对应案例会比较困难，因此提出这点不足或许过于苛刻。印象最深的莫过于论证“凭什么相信自己的判断，相信自己现在死了或许会更好”的部分：我们有理由相信，如果生命糟糕到了有理由自杀的程度，它给人造成了巨大的压力，没有人能在这种情况下保持头脑清醒；所以哪怕你可以合理作出自杀的决定，但这种情况下也没有人能真正做到思路清晰，所以人们不应该相信自己死了会更好这一判断。给人启迪。另外，学心理学若只顾统计而不学哲学，就是忘本。

再好的演员、制作也掩盖不了三观不正带来的腐朽之气，反映现实与否是一回事，然而片中更多的是对刻薄、没教养、双重标准的赞扬，无法忍受

语言十分生动有趣，情感十分细腻柔软，所有的场景都有一一再现的现实感，是一个人想要逃避自我寻找其他寄托时再好不过的选择了。对于非洲这片土地的了解，始于三毛的<<撒哈拉沙漠>>，继而是<<走出非洲>>，再到<>，每一本剧都很喜欢。非洲这片土地用她最原始的灵魂和力量给人提供了无限的想象力空间，大概才是其吸引和征服许多读者的原因。

不得不说，陆隐和灼白夜间的故事编剧写得是真的烂。每次我看到陆隐为灼白夜，或灼白夜为陆隐付出的时候都有种莫名其妙的感觉。主角为某些人承担风险时，也有种牵强的感觉。总得来说人物间关系发展的描写还有些不足，文笔还有待提高！但总体对我这个老剧虫来说还是可以接受的。