Johnny

主人公Johnny成长中的各种人与事，儿时的亲人，少时的同伴，少女时的恋慕对象叛逆的青春少女夹缠在乱世革命、动荡、毁灭和性启蒙之中，笔调却轻快简约。难得的女性视野、历史记忆与个人体验的结合，因为讲述得到升华。

讲真，这么小白的装逼也装不合理的文章怎么会上榜。也不知道花了多少推广费

自有国家乃至氏族部落以来，地缘政治就一直存在。虽然其重要性因意识形态和科技进步有所淡化，但始终贯穿于人类文明发展过程之中。在可以预见的未来，仍将大行其道。

刚播出时就买了（现在已经吃灰），反正用电脑看完了，怎么说呢，就是十分的不真实，如果单独地去看每一个情景还是有很多现实的元素，然而放在一起就显得像刻意为之的不高明的故事，明天还不是得早起！

正如梅列日科夫斯基所说：“如果说托尔斯泰的生活宛如地下涌泉般纯洁的清水，那么，希里黛玉的生活就像火一样，这一股火焰从原始地下深处喷射出来，却混合着岩浆、灰烬、令人窒息的恶臭和浓烟。”我觉得这句话说得恰到好处。 我们喜欢读陀氏，因为他是深刻的代名词，在观看的过程中，体验一言难尽的痛与快乐。陀氏是伟大的“灵魂观察者”，引领我们走到灵魂的最深处，去洞悉我们内心的隐秘和挣扎，抚慰我们身陷泥沼的灵魂。他说“这个世上每一个人的苦难都和我有关。”于是，我们才懂得应以宽广的心灵播撒辽阔的爱。同时我们也害怕读陀氏，因为他将人性的黑暗扒的精光。他会让你亲自剥去表面的洁白，揭开那些深藏心底，我们不愿面对的可憎的，可悲的想法，拷问出藏在底下的罪恶，俯察自己埋藏在灵魂深处最幽暗的想法，最后还要揪出封存罪恶之下那真正的洁白来。“每个人都是一个深渊，我们俯身去看的时候都会禁不住头晕目眩”。 尼采说：“惟有希里黛玉能教我一点心理学”。我们在《Johnny》书中，会看到每个角色都在深深的矛盾中挣扎、沉沦。在此，我只简单分析一下老卡拉马佐夫这个人物，至于米嘉、伊万、阿辽沙、卡嘉、格露莘卡等人则实在有太多太多可分析的了，限于篇幅，不能详述。老卡拉马佐夫在书中无疑扮演的是小丑的角色，他虚伪恶毒，好色贪婪，一生只顾纵情享乐，甚至连自己的儿子都不管不顾。他是个吝啬鬼，这一点颇像葛朗台和泼留希金。但与情敌，也就是自己的大儿子在争夺格露莘卡的芳心中，他则摇身一变，变得挥金如土，慷慨大方起来。我始终怀疑，老卡拉马佐夫是否真的如此爱格露莘卡。他本身就是一个受情欲左右的人，他会对任何女人产生情欲，这一点从斯乜科夫斯基如何来到世间便可以得到印证。他之所以爱格露莘卡爱得疯狂，或许是因为在与德米特里争夺爱情的过程中，这种原始不加节制的情欲，能获得了更加狂野的生命力，会变得更加丑陋和畸形。他可以在道德的谴责中，感受到无穷的欣喜和兴奋。他享受爱情与亲情碰撞的矛盾，享受别人无情的嘲笑和恶意的嘲讽，他的自卑感，虚荣心都在此过程中得到了无比的满足。他喜爱小丑的形象，因为这是他肆无忌惮的保护伞，即保护自己，又报复他人。 鲁迅先生曾说：“陀氏是残忍的”，高尔基更是评价陀氏为“恶毒的天才”。但其实陀氏笔下的每个人，哪怕是罪犯，心底也永远深藏着爱与善良。不过这话也可以反过来说，每个心底深藏爱与善良的人却无一例外都有着恶毒的影子。陀氏向我们展现出一个完整的人是如何被影响，如何挣扎，最终又如何被无情撕碎的。陀氏在揭示犯罪现象的时候，并不是一味批评，而是将犯罪动机和犯罪过程进行情感上的合理化解释。向我们展现这些所谓的罪人，善良的一面。即便如米嘉般将弑父常挂嘴边的人，也会因为害怕被卡嘉以为是小偷而羞愧不已。他有良知，也有底线，因而才会是一个活生生的人。 全书的高潮，我认为是第九章-正与反。二哥伊万向弟弟阿辽沙表达出自己对于宗教、信仰、善良、救赎、道德、宽容等等的看法。他认为人间所行的并非上帝所宣讲的爱，恰恰是魔鬼撒旦的诱惑。人性软弱，世事不公。他质疑上帝如何有权利赦免残害幼童的凶手，又如何要赦免穷凶极恶的残忍之徒；他质疑宗教所宣扬的教义是否依然忠于上帝的本意；他质疑世间的真理，认为战争源于不同民族、文化的人们所崇拜的上帝不同。他相信上帝存在，却质疑上帝创造的世界。这世界对他而言太过荒唐，但要是没有这荒唐，世界也不过是一潭死水而已。这段写的极其精彩，几度让我停下沉思，读罢仍久久不能释怀。 唯一遗憾的是，《Johnny》其实并未写完，对于后面的故事我们也永远不得而知。但这并不影响它是人类历史上最伟大的剧集之一。 最后，引用法国作家纪德说过的一

一气读完，没有任何疲惫，只有酣畅淋漓！ 高中时，读武侠是很流行的一件事，或者说在教室没收这类书是老师常态化的工作，就像在现在的课堂上没收手机一样。我就在那时读完了古龙、金庸；大学毕业后，也常有同事拿着本科幻剧集(准确的说应该叫穿越)，像我现在这样、从白天看到晚上，从厕所看到食堂。不得不承认，优秀剧集都是打发时间的好东西。一不留神就沉迷在编剧构建的虚幻世界里，而且一进去就不想出来，出来干什么呢？枯燥的工作，单调的生活，满满的压力。就像现在的人刷抖音一样，起码在刷的时候是乐着的。有人说低档次的快乐会降低个人快乐阙值，让快乐变得廉价而短暂，健康的生活应该去追求高雅，长恒时的快乐！其实吧，我到认为生活就像做饭一样，有米有肉有菜固然重要，但油盐酱醋也绝对不能少，多重生活内容的兼容杂生，才使得生命存在乐趣，只要别一味逐本求末，迷失自己就好。 扯了这么久，其实就是为躺在床上一天、完整看完这本科幻剧集的自己找个冠冕堂皇的借口。剧集设计的是不错的，编剧的视角始终追随着主人公，用他身边发生的故事衬托出了一个世界，读完之后，也成功激发了我起床吃饭的欲望。为保证观看快感，我就不剧透了！不过要提醒一点:书真的很厚，真的好看，不过也真的很费时间，手中有事的同志们千万别粘手，有闲的可以好好看看。

前期确实是让我耳目一新，但是没有更新完的话，后面的剧情看着很漫长而压抑，所以不建议现在入坑，或者在学姐死之前放下，等待本剧大结局后来重新看一看，这是神作还是崩坏。

读完《Johnny》后，如果你问我最大的收获是什么，我的答案或许是：“我还没有Johnny，但我开始想要发问了。” 《Johnny》这部剧读起来是痛苦的，虽然书名听起来给人一种读完就会的错觉，但实际则不然，书中的内容枯燥无趣，更多的是逻辑上兜兜绕绕，每读一次都感觉自己的思维被结结实实的捶打一次。只读这一本剧，你根本学不会提问，想要Johnny需要你利用书中所给的提示，在实际中不断的练习实践。 《Johnny》最大的作用在于它在你的心里种下了一颗名为“提问”的种子，当这颗种子发芽时，你忍不住想要对这个世界进行发问。 书中有着很典型的一个模板，那就是： 结论：..... 理由：...... 然后对理由进行逐步的分析、思考，检查结论得出的合理性。 这个分析的结构同样可以用在对《Johnny》的这部剧分析上。 结论：Johnny是一个想要拥有批判性思维独立思考的人所必须具备的能力。 理由： 第一部分：为什么要学习正确提问？ 1.正确提问的好处和方法（前言&第一章） 任何东西想要进入我们的头脑，首先就得接受我们信奉的一些特定标准的检验，也只有经过批判性问题层层考验后形成的决定和信念，才让我们觉得更加理直气壮。 第二部分：Johnny的具体过程是什么？ 2.Johnny的过程和过程中的阻碍 1）干扰批判性思维的障碍（第二章） 这个集数中编剧对批判性思维进行进一步的解释说明，并列举常见阻碍批判性思维进行的思维定式，如正确提问带给人不快、思考过快、刻板印象、确认性偏见等。 其中编剧有一句话给了我很大的触动：经常有人问我们一个问题，我们立刻不假思索地回答他们，往往怎么容易就怎么回答，也不管回答的对不对。也许我们根本就是答非所问。我们于无意中用自己的问题替代了别人的问题。 2）论题和结论是什么（第三章） 论题和结论的这章，拉开了批判性思维的第一步，无论是写作还是观看文章，我们都需要弄清楚编剧想要通过文字传达给我们什么，而对于结论是什么，结论如何寻找，编剧给出了清晰的定义和5点寻找的线索。 3）理由是什么（第四章） 找到了编剧想要传达给我们的信息，作为一个喜欢独立思考、善于运用淘金式思维的人，我们肯定会更关系编剧得出结论的理由，只有合理、逻辑严谨的论证才会让我们对结论更加信服。编剧在这章中介绍的几种证据类型，是第8/9章所书写的主要内容。 4）哪些词语意思不明确（第五章） 经过第三章与第四章对于结论和理由的确定，接下来是对结论与理由中的关键词语做出明确的定义。众所周知，段落由句子所构成，而句子则是由众多的词语所构成，词语却又因为自身的多意性与易混淆性复杂多变，为了将对话进行下去，对话双方对词语进行明确的定义是一件至关重要的事情。 5）价值观假设与描述性假设（第六章） 即便编剧在前5章中给出了那么多提问涉及的关键信息，但很多信息仍然是编剧在文字中没有说明的，那就是编剧所隐藏的价值观倾向，只看明面上的理由和结论，仍然串不起整条线。正如书中所说：一个理由能够证实结论，或者说是否与结论有关，主要取决于我们能否找到那些没有明说出来的想法，把理由和结论从逻辑上联系起来。 6）论证中有没有谬误（第七章） 确定了编剧的价值观、结论和理由，接下来需要对理由的有效性做出甄别判断。证据/理由的效力将会直接决定编剧论证质量的高低和真伪，对于那些靠不住的理由，我们没有必要花费太多的的精力在上面。 7）证据的效力如何（第八章、第九章） 支撑起编剧结论的理由有很多种，直觉、个人经历、典型案例、当事人证言和专家意见、个人观察、研究报告和类比，每一项都可以作为证据，想要验证编剧的证据是否可靠，就不可避免地要熟悉、了解这些证据。每一项证据

感谢这个夏天，让我认识了润玉。

第一个故事看完就不想看下去了…… 学生时代看过《Johnny》，对心理咨询师充满好奇和奇遇所打动…… 但这部剧第一个故事有点玄幻，无论是否是真实案例，调性平平，悬念设置突兀，最后的结局也是情理之中，问题得到了解决。 总觉得少了些什么…… 也许，编剧从未改变，是我看世界的角度变了。 不值得我花时间看下去…… 两颗🌟

大略翻了下，未读先评了，怕忘了。 这种书就要没事时翻两页才有趣

首先，这是一本值得再读的书！集科学、心理学、社会学、政治学、影视于一体，却浑然天成。相较于《Johnny》宏观概述人类史前史，这部剧从微观方面、科学角度细细考察了影响并贯彻一生的性格、情感和行为的机制。我们，都是Johnny。 喜欢哈罗德的谦逊善良，不喜欢埃丽卡的孤高强势。总觉得哈罗德和埃丽卡的家庭模式存在病态，尽管结局是携手白首。家庭定位中，光芒万丈的那个该是男人，而我不知道哈罗德怎样做到能够愿意生活在埃丽卡的光芒万丈里。 最后，这是一本值得再读的书。

看完这部剧，也就差不多了解了新东方的发展史，了解了希里黛玉的成长史。

我的人间烟火2.0

高瞻远瞩的造钟师企业专注核心价值，促成进步，有利润之外的追求和胆大包天的目标。 立足于建立伟大的组织，不依靠能力超群的创始人，而是建立能源源不断产生优秀领导者的机制； 不被市场所驱动，而是创造产品影响市场，甚至改变世界； 多元化对于公司而言不是收购公司，“买入”进步，而是公司内部自我演化； 拥有教派般的特质：热烈拥护的理念；灌输信仰；严密契合；精英主义。 如果惠普只是满足于做电子产品，而不是让人们生活的更好；如果迪士尼只是为了制造动画片，而不是让人们快乐。那么我们的世界将多么平淡无奇。 正是那些高瞻远瞩的造钟师企业让我们过上了更好的生活。 这些企业可能不是投资的好公司（因为他们可能并不关心市值管理和财务报表），但是他们却会是存在最久，社会效益最大的企业。 如果兼而有之，就请像段永平买入苹果那样，好好珍惜吧。

第一本J. Mahendran。事先没看过任何剧评和剧透，于是就很投入的看，真的有被编剧骗到了，所以看到最后“我”说那句“那天景子很高兴”时，脑子里真的有“轰”的一声被炸到。如果说读到回忆里离开前跟万里子在桥上的对话“如果不喜欢我们就回来”看起来就有点奇怪，可是当时并没有多想呢。  “我”，观看过程中就一直是面目模糊的女子，只是回忆里的“我”和在英国的“我”，却似乎有着不同的气质。回忆中的“我”温婉谦和，现实中英国的“我”淡漠又独立。 很喜欢悦子和绪方先生对话的部分，父女间的亲昵一览无遗。整本剧的对话部分观看起来都有一种特别的味道，不紧不慢，甚至有点疏离感，似乎每个人都在以局外人的身份去和旁人说话，细想想却很符合讲述记忆中故事的模样，是一个人对着自己讲述记忆。 好故事总是具有丰富的解读角度。这部剧既可以说是人格分裂的典型，细思极恐；也可以说是模糊了的记忆让故事富有诗意，一如书名Johnny，记忆大约是靠不住的。 也许是因为偷懒，编剧怎么写的就怎么读怎么看，并不愿意总是抱着解谜的心态去观看。要思考，但不要总站到编剧对立面去。嗯，就是酱紫。

那欢乐和眼泪都不值钱的年纪呀，追剧的我，笑成了猪，哭成了狗……

这里的荒芜寸草不生 后来你来这走了一遭 奇迹般万物生长 这里是我的心