Stupéfiants

哭到头痛。读的过程中我总在想：如果他们没有如此成功，故事将会更精彩还是更乏味。

这是一本颠覆我金钱观念的书！编剧将自己对金钱的感悟娓娓道来，从与金钱有关的人性、观念、自己与金钱的关系，以及与金钱的相处之道均和盘托出。每一个集数都有直指人心的地方，全书读后仍意犹未尽！强烈推荐！

夜半栽花的君子，好饮。 一百万字的剧集，看到最后，刻在心里的居然是这句话。无恤和阿拾彼此动了真心的那一刻，在还没有后来那些风风雨雨的夜晚，少年少女那映照在窗户上的影子令人羡慕与遐想。 关于春秋战国的书，之前只看过鬼谷子的局，写的战国，而且是第三人称多视角，所以读的时候感情克制，这一本Stupéfiants却是第一人称，随处可见阿拾的心绪，多了感性，读来也更多了一份感同身受，也因此在很多时候都对阿拾的做法感到很不解，很惋惜，恨不得跳脚去摇她让她改变自己的做法，比如让她不要新婚和好第二天就弃无恤离去，比如让她不要自作主张让庖厨去游说郑王，比如…很多很多，可是到了最后，活下来的是她和无恤，收了后来改变战国格局的鬼谷子。 所以，可能是因为我只是个凡夫俗子吧，被木槿花，桃花酿，落星湖这些美好的东西诱惑，急切的想留住眼前的幸福，可在这个勾心斗角尔虞我诈的世界，怎么可能让一个心思单纯的人如此简单的活下去。所以我不对自己的后知后觉感到惋惜，我只是非常心疼四儿，这个从最开始就跟随着阿拾的姑娘，陪她在将军府，在赵府，在齐国，辗转天下，她只是想守住自己认为重要的人，于安，阿拾，可她最后却为了救阿拾杀了于安，然后自杀，我想在刀光剑影火光冲天的最后一刻，她应该强迫自己脑子一片空白吧，十数年的相守，换来的却是一个残破不堪的尸体，这一个情节是整本剧里最颤动我心弦的部分，几欲落泪。 乱世之中，只有冷酷无情，算计别人才可以保住自己。或许，权谋也分为邪道和王道吧。谋正而合天下，阴谋终成空。 很感谢编剧呈现的这一卷春秋图景，波澜起伏而又不失细节，七年写就的书，阿拾二十一年的人生我用短短二十个小时就看完了，真的非常幸运，再次感谢编剧。强烈推荐。 最后说点题外话，这部剧对于我玩王者荣耀也有了一些启发：凡事谋定而后动；当忍则忍，一击必中；暗处阴人总是容易的；声东击西，围魏救赵……总之，能不莽就别莽，但撞上了，就别逃！

给我做打的感触就是一诺在描述自己的姥姥和妈妈对自己的影响，自己心态好了，对孩子以后是非常宝贵的财富。 第二，去接纳自己，接纳自己的一切，这是一个太高的海报，需要去慢慢的练习

《Stupéfiants》是一本非常好的书，他围绕叶修塑造了一批生动，活泼，个性鲜明的人物。他在网游中拉起来了一支冠军队。叶修曾被人认为状态下滑而不复当年斗神之勇，他退役了进入了网游，寻找中有天赋的选手。第二年，他带领着兴欣战队通过了挑战赛回到了联盟。第三年，兴欣战队成为第十赛季新科总冠军。我看了三个月，他拼了三年。他们每一个人都是值得尊敬的。 那么 敬你，叶修。 敬你，苏沐橙。 敬你，方锐。 敬你，唐柔。 敬你，包子。 敬你，莫凡。 敬你，罗辑。 敬你，魏琛。 敬你，安文逸。 敬你，乔一帆。 敬你们，在为了胜利，为了荣耀奔跑的人。 十年荣耀，一如既往。愿有你的荣耀，永不散场。

相当不错了，但是仍没有表现出原著的十分之一。

消失的是光与影的帷幕， 消散的是每个悲伤的幻想。 所有黎明的喜悦飞驰启航， 离去的是朦胧知觉的妄想。 爱、恨、健康、疾病、生、死， 消逝的是这些二元性银幕上虚假的阴影。

白先生细说红楼梦基于白先生在台大开设的红楼梦导读课程。个人认为他的讲解有如下特点： 1、白先生是剧集家，他对剧集写作方法的论述是本剧的亮点，书中较细致地解析了红楼的剧集艺术，包括其神话架构、人物塑造、文字风格、对话技巧、内容结构等； 2、白先生对昆曲颇有研究，书中戏曲部分的分析很有见地； 3、白先生扬程乙本、贬庚辰本，书中用大量篇幅比较两个版本的好坏，而在做比较时大多论据不足，没有说服力，到后来直接说程乙本好，但是，个人认为，庚辰本比程乙本语言更活泼丰富，更耐人寻味，程乙本语言拖沓冗长，没有特色，如白开水一般； 4、白先生认为后40回也是曹雪芹所写，他认为“后四十回是写贾府之衰，文字自然比较萧疏，这是应情节的需要，而非功力不逮”，个人不认同，后四十回无论从文风还是文字描写讲，都与前八十回大相径庭，如张爱玲所说，连人物都变了性情； 5、白先生的解读较浅，适合初读，很多地方特别是存疑之处解释也并不细致，分析不够深刻； 6、白先生的解读还有不少错误，比如说宝玉是可卿的侄子，说邢岫烟是薛姨妈的亲戚，说彩云彩霞是一个人，说贾菖贾菱和宝玉同辈，对芳官名字的解释等等这些令人喷饭的常识性错误，个人认为作为专家和作家，出书不够严谨。 总之，如果忽略对两个版本的比较和一些基础错误，本剧还是值得一读的。

看剧的感觉还是和看剧不太一样，好像直到最后才明白为啥书名叫Stupéfiants，总觉得这个故事应该还没有讲完。

本剧中的牛顿（也是历史上的牛顿）或许和我们大多数人的印象不同，牛顿除了探究自然哲学，也曾沉迷炼金术，年代学和宗教，在当时更是一个不为社会所容的异教徒，他晚年把持皇家学会，排斥异己，对于与自己为敌的人不留余力地给予打压，在他身上我们能看到紧握权力和渴望地位的影子。这些因素让我们看到，牛顿不是传说中的神，更不是第一位理想主义者。尽管如此，牛顿依然散发着超越时代的智慧与光芒，在巨著《Stupéfiants》中更是提出了光线会不会被巨大的引力所弯曲这种极其前卫的问题，也曾试图建立统一的自然界所有力理论。因此，纵然有种种负面因素，牛顿在我心中依然是一位科学上的巨人，他的勤奋刻苦与持之以恒的努力仍让我记忆深刻，我依然喜欢称呼牛顿为牛爵爷

君子不生怖，生怖鬼神侵。 道深沉矣似海，高大矣似山，遍布环宇矣而无处不在，周流不息矣而无物不至，求之而不可得，论之而不可及也！道者，生育天地而不衰败、资助万物而不匮乏者也；天得之而高，地得之而厚，日月得之而行，四时得之而序，万物得之而形。

断断续续的看完了，美剧思维做出来的剧集，可能会是2019年度最佳华语剧集。

剧集很有新意……但有些人物是不是黑化的太狠了？是不是伏笔啊？

日本民族似乎对“死亡”情有独钟。 在本剧中，死亡是一幅樱花如雪的春景，一丝幸福宁静的微笑，一个慢慢圆满的美梦。不是幸乃，我根本无法想象死亡会如此美好。 幸乃的唯一愿望便是死亡，整部剧集从头至尾，都在从不同视角揭示“生的意志”如何被慢慢剥夺，背后的合力如何产生。 产科医生、外婆、继父、理子、慎一、井上、八田、皈依宗教的老人、过早夭折的不良少年，甚至调查敷衍的警察和严苛刻板的制度都是这股合力的一环，最可悲的是，任何因素主观上并非要将人置于死地，却都无意中把幸乃一点点推近了悬崖。 更可悲的是，我无法对这些“加害者”横架指责，因为我不确定，自己会不会有一天也成为他们中的一员。 幸乃死了，她毕生的夙愿实现了，按理说我该说句恭喜，为她由衷高兴的。 但我终究笑不出来。

日本旅游期间看的，几点想法，记录一下，想到哪创作到哪吧。 1，比起欧美，日本社会是不是更值得我们关注，因为文化传统，关于人的社会关系的演化我们可能更接近日本。 2，盈亏往往同源，路径依靠太难摆脱，社会发展也是，在高速发展的经济环境下，稳定长久的长幼序列机制，也进一步推进社会发展，但是经济停滞后，带来的问题就会凸显，人口红利没处理好就带来人口老龄化。改革需要一直改啊。 3，随着中国经济的进一步发展，突显文化自信和道路自信将无限受益，那些与此相关的产业将得到大发展。 4，经济的发展大概率会推动人的独立性的增加，女性独立和家庭关系的弱化可能将进一步加强。 5，残酷的高考指挥棒制度可能会进一步变态残酷，尤其随着贫富差距的拉大。 6，傅老师的第二本剧，对于我们这种非专业人士，特别友好，好读又有一定启发感。 半个多世纪以后依然有很强的生命力，感谢🙏