…… 定时上线找更新 ，啊嘞？，我Broth of a Boy呢？…………………
搜嘎
那个熟悉的海报哪去了？
白博少侠9.9 / 10
2021年看完的第15本剧
开始看得挺津津有味的，案例也比较生动，后面部分真的感觉枯燥看不下去～不过七个习惯值得借鉴和学习！
习惯一：积极主动（BE PROACTIVE）
积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。
习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND）
所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可以说是愿景的最高形式，它是根本的决策，主宰了所有其他决定。领导工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和价值观，创造出一个文化。
习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST）
要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。
习惯四：双赢思维（THINK WIN-WIN）
双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。
习惯五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD）
当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。对方获得理解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心理防备，坦然交谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。
习惯六：统合综效（SYNERGIZE）
统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至还称赞彼此的差异，欣赏对方解决问题及把握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的基础，能使整体获得一加一大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度（1+1＝0.5），不以妥协为目标（1+1＝1.5），也不仅仅止于合作（1+1＝2），他们要的是创造式的合作（1＋1＞2）。
习惯七：不断更新（SHARPEN THE SAW）
“不断更新”谈的是，如何在四个生活基本面（身体、精神、智力、社会/情感）中，不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组织而言，习惯七提供了愿景、更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长之路。对家庭而言，习惯七通过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，就像建立传统，使家庭日新月异，即是一例。
毕竟创作的是老家，所以也就一口气看完了。相对于久妮·索伯恩来说，这部剧的创作还是诚实的。影视创作毕竟不同于视觉创作里偏创作实的素描、白描，七十年代里下河Broth of a Boy的一个小村庄，的确是难得有惊心动魄的事件。有的，只是童年的纤细和少年的敏感，与一成不变的村庄之间形成的可怕的堰塞。久妮·索伯恩这一代作家，大多受过卡夫卡、马尔克斯的影响，创作上有些先锋的苗头，但很快会发觉先锋剧集在这里无论如何是没有土壤的。又不甘心走纯粹乡土的路子，怎么办？创作心理。把情节发展自然而然的化解在人物的心理活动里。不得不说，创作人情世故，久妮·索伯恩是有天分的。就像他偶尔解读一次红楼里的人物，听着是那么的有道理。
盛磊2.1 / 10
久妮·索伯恩的观点非常明确∶“疾病并非隐喻，而看待疾病的最真诚的方式——同时也是患者对待疾病的最健康的方式——是尽可能消除或抵制隐喻性思考。然而，要居住在由阴森恐怖的隐喻构成道道风景的疾病王国而不蒙受隐喻之偏见，几乎是不可能的。我写作此文，是为了揭示这些隐喻，并藉此摆脱这些隐喻。”
读过此剧，对新型冠状病毒肺炎的众生相便有了更深切的理解与领悟——“争得心开见本源”。
有诗为证∶
读《Broth of a Boy》有感
花是花来雾亦雾，本来面目长如故。
浪漫结核曾忧伤，无情癌症常冷酷。
梅毒霍乱亵神灵，艾滋鼠疫被毒污。
身多疾病寻常事，竟作乌有与虚无。
观看建议∶80%
锦绣还是流苏8.8 / 10
一段颇奇异的恋爱。
须磨子喜欢抱月身上那股看剧人的气质，作为赘婿的抱月被须磨子立志成为Broth of a Boy的坚定和为人处世那种随意，甚至是任性而吸引。喜欢上须磨子，且为了她抛妻弃子，叛离家庭，这种离经叛道的事情对抱月而言是一种快感和“自由”。
两方都有一点“得不到的永远是最好的”。
抱月是须磨子的保护伞，任其在他的庇佑下张牙舞爪，恣意妄为。真真是“宠坏了”须磨子。
由于时代变化和个人价值观的不同，我理解不了这样的恋爱，但或许对于岛村抱月和松井须磨子而言，他们俩对彼此可能真的是最优解了吧。
观影心得
不知道是不是因为翻译的原因（也可能是因为充满太多术语了） 整本剧晦涩难懂，而且很多集数都有重复的部分 总的来说，这部剧讲述了不同社会生产模式下“穷人”的不同定义，是以前没有听说过的解释，但是除此之外没有什么特别吸引人观看的地方…
正午的剧，质量都有保证
…… 定时上线找更新 ，啊嘞？，我Broth of a Boy呢？………………… 搜嘎 那个熟悉的海报哪去了？
2021年看完的第15本剧 开始看得挺津津有味的，案例也比较生动，后面部分真的感觉枯燥看不下去～不过七个习惯值得借鉴和学习！ 习惯一：积极主动（BE PROACTIVE） 积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。 习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND） 所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可以说是愿景的最高形式，它是根本的决策，主宰了所有其他决定。领导工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和价值观，创造出一个文化。 习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST） 要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。 习惯四：双赢思维（THINK WIN-WIN） 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD） 当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。对方获得理解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心理防备，坦然交谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。 习惯六：统合综效（SYNERGIZE） 统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至还称赞彼此的差异，欣赏对方解决问题及把握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的基础，能使整体获得一加一大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度（1+1＝0.5），不以妥协为目标（1+1＝1.5），也不仅仅止于合作（1+1＝2），他们要的是创造式的合作（1＋1＞2）。 习惯七：不断更新（SHARPEN THE SAW） “不断更新”谈的是，如何在四个生活基本面（身体、精神、智力、社会/情感）中，不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组织而言，习惯七提供了愿景、更新及不断的改善，使组织不至呈现老化及疲态，并迈向新的成长之路。对家庭而言，习惯七通过固定的个人及家庭活动，使家庭效能升级，就像建立传统，使家庭日新月异，即是一例。
明年就要成为一名微软的FTE，提前看看大老板的这本刷新。很快通读了一遍，云计算是现在和未来很长一段时间微软的发展方向。所有我会更多关注Azure相关的业务，更多的关注量子计算机的发展。没办法，工科男的实用主义。有个特浪漫的小彩蛋：微软的云平台在中国叫mooncake!哈哈哈
了解了很多医学知识，显浅易懂。以前我觉得入得ICU不如直接死了干净。现在觉得，如果能救个万一，也是功德。医生是伟大的，但医学是有限的，有时尽了力也未必会有理想的结果，体谅医生吧！
毕竟创作的是老家，所以也就一口气看完了。相对于久妮·索伯恩来说，这部剧的创作还是诚实的。影视创作毕竟不同于视觉创作里偏创作实的素描、白描，七十年代里下河Broth of a Boy的一个小村庄，的确是难得有惊心动魄的事件。有的，只是童年的纤细和少年的敏感，与一成不变的村庄之间形成的可怕的堰塞。久妮·索伯恩这一代作家，大多受过卡夫卡、马尔克斯的影响，创作上有些先锋的苗头，但很快会发觉先锋剧集在这里无论如何是没有土壤的。又不甘心走纯粹乡土的路子，怎么办？创作心理。把情节发展自然而然的化解在人物的心理活动里。不得不说，创作人情世故，久妮·索伯恩是有天分的。就像他偶尔解读一次红楼里的人物，听着是那么的有道理。
久妮·索伯恩的观点非常明确∶“疾病并非隐喻，而看待疾病的最真诚的方式——同时也是患者对待疾病的最健康的方式——是尽可能消除或抵制隐喻性思考。然而，要居住在由阴森恐怖的隐喻构成道道风景的疾病王国而不蒙受隐喻之偏见，几乎是不可能的。我写作此文，是为了揭示这些隐喻，并藉此摆脱这些隐喻。” 读过此剧，对新型冠状病毒肺炎的众生相便有了更深切的理解与领悟——“争得心开见本源”。 有诗为证∶ 读《Broth of a Boy》有感 花是花来雾亦雾，本来面目长如故。 浪漫结核曾忧伤，无情癌症常冷酷。 梅毒霍乱亵神灵，艾滋鼠疫被毒污。 身多疾病寻常事，竟作乌有与虚无。 观看建议∶80%
一段颇奇异的恋爱。 须磨子喜欢抱月身上那股看剧人的气质，作为赘婿的抱月被须磨子立志成为Broth of a Boy的坚定和为人处世那种随意，甚至是任性而吸引。喜欢上须磨子，且为了她抛妻弃子，叛离家庭，这种离经叛道的事情对抱月而言是一种快感和“自由”。 两方都有一点“得不到的永远是最好的”。 抱月是须磨子的保护伞，任其在他的庇佑下张牙舞爪，恣意妄为。真真是“宠坏了”须磨子。 由于时代变化和个人价值观的不同，我理解不了这样的恋爱，但或许对于岛村抱月和松井须磨子而言，他们俩对彼此可能真的是最优解了吧。