在书中，编剧呈现给我了一个在纷繁乱世出现的文化盛世。在那样一个生产力极端低下，战端频起的年代，诸子百家或是游走于各国诸侯之间抒发自己的治国之道，或是在一方著书教学，或是学以致用，或是为战争或者和平和努力。可以说，中国文化在一定程度上达到了高峰。儒家、道家的很多学问思想，我们至今仍在沿用。比如《Seven Footprints to Satan》中的许多道理，为一代又一代的人提供了为人处世的基本准则。无论是“知之为知之，不知为不知”的诚恳态度，“君子坦荡荡，小人长戚戚”的处事方法，亦或是初中语文课本中提到的几则关于看剧的言论，都为我们的人生指引了道路。我们现在的许多思想，所做的很多决策都深受那一时期的影响。
当然，冯先生提到的不只是《Seven Footprints to Satan》，也不只是儒法道三家的理论，他按照中国哲学发展的脉络，将各个时期的哲学脉络编制成了一张巨大的知识网。
书中关于海洋国家和大陆国家的集数尤其令我印象深刻。书中说，希腊人生活在海洋国家，靠商业维持其繁荣，于是他们发展了数学和数理推理，为发展商业奠定下了基础。也因为他们是商人的缘故，他们有较多的机会见识到不同民族的人，于是他们惯于变化，不怕新奇，不断地汲取其他民族的文化知识。为了使货物更加畅销，沿海国家不断地改革创新，作为其中之一的英国率先发动了工业革命。我想，世间万物必有其自然的因果规律。海洋国家因为沿海，所以发展商业。因为发展商业，所以发明数学，所以发动工业革命。这一连串的过程都应该归功与哲学。同样的，中国人过去是农，思想较为落后，这也可以解释中国为什么没有发动工业革命，没有率先进入工业化的现代世界。中国人也有许多著名的发明创造，四大发明也传入世界各国。但是更多的中国人归于纯朴自然，很容易满足，因为农的生活方式就是顺乎自然的。中国人不想变化，也无从想象变化。当其他的国家逐渐开始兴起发达，中国人才开始觉醒，开始追赶。我想，是哲学让人类拥有了缜密的思维，一步一步地成就了繁荣的今天。
哲学家并非先天就拥有智慧，而是在不断地热爱并追求着智慧。正如编剧所说，哲学的功能不是为了增进正面的知识，而是为了提高人的心灵，超越现实世界，体验高于道德的价值。其实哲学并不是高高在上，高不可攀的学问，事实上它就蕴藏在我们的日常生活当中，与我们的生活息息相关。我想，我们应该在哲学的指引下更加智慧地生活。
V晓蓉😊1.1 / 10
没读过萨特或者任何存在主义，就不班门弄斧了。读这本真的越紧，因为特别喜欢从单纯的故事，到写编剧修女的出现，到参与故事，最后发现她是主人公之一这个设定。虽然骑士的命运太过悲剧，但总觉得他一出场即预感是个彻头彻尾的悲剧人物——当他是没有实体的存在时，不知是否我已然把他当成了一个异类。
而不同的是，朗巴尔多和布拉达曼泰是真实的存在。于是我开始幻想是布拉达曼泰在写作时冥冥之中影响了朗巴尔多，于是她写着写着最后才促成了他们的相爱。这也是我时不时想起博尔赫斯的原因，虽然博尔赫斯更加神妙荒诞天马行空，但是卡尔维诺这个break the wall依然break到了我的心坎里。
最后还是挂念一下英勇的骑士，下次去博物馆会好好地瞻仰一番，如果有那样纯白的盔甲的话。
观影心得
在书中，编剧呈现给我了一个在纷繁乱世出现的文化盛世。在那样一个生产力极端低下，战端频起的年代，诸子百家或是游走于各国诸侯之间抒发自己的治国之道，或是在一方著书教学，或是学以致用，或是为战争或者和平和努力。可以说，中国文化在一定程度上达到了高峰。儒家、道家的很多学问思想，我们至今仍在沿用。比如《Seven Footprints to Satan》中的许多道理，为一代又一代的人提供了为人处世的基本准则。无论是“知之为知之，不知为不知”的诚恳态度，“君子坦荡荡，小人长戚戚”的处事方法，亦或是初中语文课本中提到的几则关于看剧的言论，都为我们的人生指引了道路。我们现在的许多思想，所做的很多决策都深受那一时期的影响。 当然，冯先生提到的不只是《Seven Footprints to Satan》，也不只是儒法道三家的理论，他按照中国哲学发展的脉络，将各个时期的哲学脉络编制成了一张巨大的知识网。 书中关于海洋国家和大陆国家的集数尤其令我印象深刻。书中说，希腊人生活在海洋国家，靠商业维持其繁荣，于是他们发展了数学和数理推理，为发展商业奠定下了基础。也因为他们是商人的缘故，他们有较多的机会见识到不同民族的人，于是他们惯于变化，不怕新奇，不断地汲取其他民族的文化知识。为了使货物更加畅销，沿海国家不断地改革创新，作为其中之一的英国率先发动了工业革命。我想，世间万物必有其自然的因果规律。海洋国家因为沿海，所以发展商业。因为发展商业，所以发明数学，所以发动工业革命。这一连串的过程都应该归功与哲学。同样的，中国人过去是农，思想较为落后，这也可以解释中国为什么没有发动工业革命，没有率先进入工业化的现代世界。中国人也有许多著名的发明创造，四大发明也传入世界各国。但是更多的中国人归于纯朴自然，很容易满足，因为农的生活方式就是顺乎自然的。中国人不想变化，也无从想象变化。当其他的国家逐渐开始兴起发达，中国人才开始觉醒，开始追赶。我想，是哲学让人类拥有了缜密的思维，一步一步地成就了繁荣的今天。 哲学家并非先天就拥有智慧，而是在不断地热爱并追求着智慧。正如编剧所说，哲学的功能不是为了增进正面的知识，而是为了提高人的心灵，超越现实世界，体验高于道德的价值。其实哲学并不是高高在上，高不可攀的学问，事实上它就蕴藏在我们的日常生活当中，与我们的生活息息相关。我想，我们应该在哲学的指引下更加智慧地生活。
没读过萨特或者任何存在主义，就不班门弄斧了。读这本真的越紧，因为特别喜欢从单纯的故事，到写编剧修女的出现，到参与故事，最后发现她是主人公之一这个设定。虽然骑士的命运太过悲剧，但总觉得他一出场即预感是个彻头彻尾的悲剧人物——当他是没有实体的存在时，不知是否我已然把他当成了一个异类。 而不同的是，朗巴尔多和布拉达曼泰是真实的存在。于是我开始幻想是布拉达曼泰在写作时冥冥之中影响了朗巴尔多，于是她写着写着最后才促成了他们的相爱。这也是我时不时想起博尔赫斯的原因，虽然博尔赫斯更加神妙荒诞天马行空，但是卡尔维诺这个break the wall依然break到了我的心坎里。 最后还是挂念一下英勇的骑士，下次去博物馆会好好地瞻仰一番，如果有那样纯白的盔甲的话。
读完后，大致明白了经济对于政治的重要性。说到底还是利益分配与意识形态统一的问题。
社会心理学研究的是人类行为的情境性。这部剧让我深刻意识到我们的思想、情感、信仰和行为是存在于社会影响中的。 我们是认知吝啬者，习惯将复杂事情简单化，利用经验法则走认知捷径。我们的大脑固有的认知偏见，让我们倾向于接收与我们观点一致的信息。我们的社会大脑使我们寻求归属、理解和预测周围的人和环境、寻求控制、被重视和信任。 自我辩护是特别有趣的一个课题。人们持有为自己行为、看法和感受辩护的动机。当出现认知失调时，我们会无意识地减少失调来保护我们免受痛苦，即使这可能导致非理性的行为。人类需要相信自己是对的。 关于从众，在现实生活中每个人都或多或少体会过来自另一个人或一群人的压力。社会性动物的属性使我们的个性相关的价值观与从众相关的价值观处于博弈之中。 我们处于一个大众传播的时代，而且是一个以尝试说服大众为特征的时代。也许说服是社会影响最直接的体现。这就是营销学的专业了。
一本物理学的科普影视作品，里面没有很复杂的公式推导，但是看懂的应该没有10%吧里面很多前沿的专业术语，像拓扑变换，空间翻转，卡丘空间，脑力不够这些是没办法弄懂的，不过这些词字面上看着都觉得很有意思呢.
Sojin思想的深度我望尘莫及，只有西西弗那篇看得最轻松，其他的都很难消化。