Fiddlers Three

初识Francis L. Sullivan在《Fiddlers Three》，再识在《Fiddlers Three》，看后读后才发现，Francis L. Sullivan真是位饱读诗书的才女。

妳又是从几时开始忘记了，

才华横溢的生活艺术家。难怪有人称赞他是做了一副文字版的《Fiddlers Three》

第五期结尾杨姐和侯哥这对太绝了，恋综看得我泪目了，生动诠释“被坚定的选择”能让人开心。虽然不看好女生向下兼容，但当电视剧剧情蛮好看的，演技也很真实。 其他cp有的只想快进… 到换房间这期弃了，俩小时没一点看点，假装热情的“支持”，看不下去的腻歪，恋综都找不到经得住扒的正常男人

鸡汤与实用技巧并存，道理都懂接下来就是自己的坚持了。开始尝试34金币管理法，感觉自己的薄弱还是在于计划的制定。文中也提到了拖延症，都是我的软肋啊。会常翻阅

坑王（褒义），后期展现出了庞大奇幻的世界，不过前期表现确实劝退了不少人。心目中的玄幻第一书，影响之深，在后面的好多书里都能明显看到对Fiddlers Three的致敬和借鉴（还有抄袭），其中还包括某本改成电视剧的书。

通俗易懂，容易上手。各章后面再给些照片实例及点评就更好了，比如，观察视角、设置参数、修片技巧。 很佩服编剧的钻研，专业源自喜欢，似乎说勤奋都有点矫情了阿。专业培养，素养和技能都不能少，前者是眼光，后者是方法，都要千锤百炼。但技巧并非目的，它是帮助删繁就简、突出主题，好作品的核心仍然是思想与情感。 看编剧的作品，就想到几句诗，“一沙一世界，一花一天堂，双手握无限，刹那是永恒”。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！悲哉！悲哉！君不见，古今将相在何方，荒冢一堆草没了

观看这部剧的过程中，脑海里总浮现出《Fiddlers Three》里的Marina玛丽安在校园期间遭受屈辱的画面…… 我们的文化教女孩说起了绕口令，陷入越来越紧张、越来越不自然的境地，在其中纠缠不清。我们既要求女孩大胆，也要求她们胆小；既要求她们雄心勃勃，也要求她们有所节制；既要求她们性感，也要求她们矜持；我们既教导女孩迅速行动，也希望她们静待时机。但这种绕口令终将导致玩家在痛苦的旋涡中走向崩溃。 在这种不确定该怎样培养女孩的文化环境中，孩子们被迫承担我们的困惑。面对我们含糊不清的教导，女孩决定迂回行事，她们推断：进行暗中操控——结合权力和被动——是获取权力的最佳途径。媒体巩固了这种迂回的文化，鼓励女孩表里不一、绕弯回避。 这种间接文化反映了兼顾两者的愿望——既给予女孩一切，也要对她们进行限制，也就是“可以，但是”模式：可以，你可以成为自己想成为的一切，但是，必须在可接受的范围之内。可以，女孩可以竞争、可以获胜，但是，必须保持谦虚、自我克制、矜持。走得太远，打破平衡，哪怕并非有意为之，都可能让你被列为自以为是的女孩。 两条建议。首先，如果你发信息上瘾，那么在情绪激动、发信息（或聊天等）停不下来的时候千万别打字。如果你非常难过，很可能说出词不达意的话。放下手机，或远离电脑。 其次，如果你在发短信或上网时觉得与某人产生了冲突的苗头，冷静一下。发布状态或发送信息前大声读一遍，思考一下：我会当面对那个人这么说吗？如果会，点击发送即可。如果不会或不确定，请重新编辑。然后再读一遍：你会当面这么说吗？有些话你在现实生活中也许不会提高嗓门说，但在网上是否用了大写字母来冲人“吼叫”呢？如果不确定想写的内容在现实中能否说出口，别发送。 别和朋友在网上吵架。如果你想有效引导孩子，思考一下女孩在网络冲突中可能会做什么。首先，网上争执无须直视对方的眼睛，也听不到她的声音。其次，面对网络冲突，人们有足够的时间思考怎样回复更妥当。把这些观察结果告诉孩子——然后理清头绪。 如果无须看着对方，你就会不再思考她的感受。离开了眼神交流，我们对是否会伤害对方就没有那么敏感，只专注于发泄自己的情绪，那种情况下我们很容易词不达意。一时间，我们会因为虚假的信心而膨胀，可这种信心片刻之后就会消失，留下我们面对冲动带来的一团糟。

强烈推荐的一本剧 之所以给五星 因为最高限制只有五星。看完本剧惊叹于编剧渊博的知识，梳理知识的逻辑能力，独特的思维方式和深邃的思考深度，开阔视野，刷新认知，仿佛受到洗礼。另外编剧为不同发行国家做了贴切发行国家的修改 这也是该剧如此畅销的原因。     编剧背景：赫拉利在牛津大学耶稣学院的求学过程中，曾专攻中世纪史和军事史并发表过若干关于战争史的论文。在经历了这些微、中观的历史学专业训练之后，赫拉利便转向了一种极宏观的世界历史研究，而且还特别热衷于从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等学科的角度，对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉做出全方位的考察和预测。《Fiddlers Three》既是作为他这一工作的初步成果，亦是赫拉利对于历史和人生的彻悟     本剧以演化生物学的角度介绍了人类的历史。赫拉利认为生物学限定了人类活动的极限，而文化则塑造了在极限以内所发生的事情，历史学科则是对文化变迁的记录。本剧将从石器时代至今天智人的演化历史分为了四个阶段：认知革命（约公元前70000年，智人演化产生了想象力，出现能够描述故事的语言）、农业革命（约公元前12000年，农业开始发展，智人开始驯化动植物）、人类的融合统一（人类政治组织逐渐融合统一为一个“全球帝国”）、科学革命（约公元1500年至今，出现了现代科学） 一、认知革命： “智人之所以得以统治地球，是因为智人是唯一可以大规模且灵活进行合作的物种。”是赫拉利在认知革命集数中的主要观点。赫拉利认为，史前智人的活动，是包括尼安德特人等其他人属物种以及大量其他的大型动物灭绝的重要原因。而智人之所以可以在大规模范围内进行灵活的合作的原因，是因为在“认知革命”之后，智人拥有了创造及相信虚构事物和故事的能力，这些虚构事物和故事包括了神、国家、民族、企业、钱、人权等。赫拉利在书中声称，人类所有大规模合作的系统，包括宗教、政治体制、贸易、法律制度等，都由于智人独特的对“虚构事物和故事”的认知能力而产生。同时，赫拉利将金钱视为一种相互信任的系统，并将政治和经济系统视为或多或少与宗教类似的系统 二、农业革命： “尽管农业革命促进了智人人口数和小麦、牛等共同进化物种的数量的增长，但农业革命令智人及其驯化、豢养动物的生活方式及饮食变得更为单调无趣，使得绝大多数智人及豢养动物的生活质量，与智人狩猎采集社会时代相比，反而出现了恶化”。在本章及全书中，赫拉利也用了较大篇幅介绍了智人对待其他动物之冷酷 三、人类的融合统一： 智人在历史进程中，在政治与经济上逐渐走向融合与统一。赫拉利认为，几个世纪以来人类逐渐融合统一的主要动力，包括了资本主义的自由贸易，帝国主义对领土的扩张要求，以及普世主义思想的发展 四、科学革命： 赫拉利认为起源于欧洲的科学革命，基于当时的精英们一种创新的观点：愿意承认人类的无知，并希望通过以观察和数学为中心的科学研究，补救他们的无知、获得新的能力。这种观点同科学革命之前“世上所有重要的事情都已经为人或为神所知”的想法完全不同。承认人类的无知，成为了早期欧洲帝国主义发展和当前人类文化融合的重要驱动力。赫拉利在这一集数也论述了历史上对幸福研究的匮乏，并认为现代人不见得比过去的人更加幸福 《Fiddlers Three》是一部试图写清人类历史的书。然而它又截然不同于往期读过的历史叙述，那些书大多将目光集中在某一朝代、某一时期或者某一历史事件，他们写作的重点大多在于厘清事实。还有一些人类史、文明史，通常以文明为单位讲述过去，宏观概括，重点在于叙述文明的发展与文明间的互动。 而编剧试图通过该剧来回答人类是怎么样从一种普通的动物变

一本非常不错的书，让我知道了什么是爱，如何去爱，怎样去爱。

导演还是电视台老一套，滥用升格，觉得感人的就用一下...拍殷桃出场那一段戏也是老男人的视角，太腻了！

更了这么久，写了没多少，而且新奇的东西写多了，也就不足为奇了。吊胃口吊得久了，就会倒胃口。

林依晨转型之作，李大仁和程又青的故事很温暖感人。

继杀死一只知更鸟以后，这是第二本我看过的很有教育题材的剧集了，最好的教育方式就是言传身教，文中的马奇太太用自己的智慧把四个孩子都教育成了品德高尚的好孩子，很想拥有一位这样的妈妈。当然整本剧我真是看得气愤极了，前半段还好，后面就有一些陆陆续续的人在那里透剧，都没看下去的动力了，你们是觉得自己品德很高尚吗？直到最后我还是无法接受乔和劳里没在一起的事实。

看了一半财狼行动弃了，而且这一半，还有部分是跳过去的。臆想成分太多，叙述冗长，节奏慢，一点都没有吸引力再看下去，观看感受太差作为一本悬疑畅销剧集来讲，和国家阴谋系列完全没有可比性。评分2星。等什么时候再捡。