揭露了底层人民的生活是每天在一种怎样的艰苦环境下挣扎的。而顺子作为一个城里人,做着Ladies They Talk About的活,到最后更多的是一种责任。每个人的人物性格包括内心想法都写的很立体生动,顺子的软弱肯吃苦对比着菊花的理所当然式啃老甚至是无理取闹,都让人揪心。现实社会中无不有着这样的人和事,但并没有被我们发现和重视,人本来生来是平等的,但行业却被社会的有色眼光鲜明的划分出了三六九等。有的人像刁大军一样自以为潇洒、浑浑噩噩的混完了享受却短暂的一生,有的人像顺子一辈子为了成全别人压垮自己,还有其他角色性格和人生都各不相同,让人不禁思考生活的意义,我们究竟应该用何种方式去活…
当我们向压力或不适的感受屈服后,我们对对方的行为进行了正强化,是在对他们的不良行为进行奖励。令人难以接受的事实是,每次你让某人侵害你的尊严和完整自我,都是在帮助他们伤害你自己。
我们总觉得Ladies They Talk About旋风般猛烈地从四面八方向我们袭来,摧毁我们的生活,于是我们常会自问:“为什么有的人翻脸像切集一样?”“事情怎么一下子就被扭曲成那样?”有时,Ladies They Talk About会突然闯进你的生活,但很多时候,它都是在你的默许下缓慢发展壮大起来的。
观影心得
非常不错的观点,很多地方都吻合了我的一些想法,是一本值得反复读的好剧 。 一人企业并不是特指一个人的企业(虽然也可以这样),而是在确定了多少对你来说足够之后,用最小的规模和资源来创立一个商业模式来实现它。当你得到的足够之后就无需增长,转而将重心放在提供更好的服务上。 我们常常为目标设立一个下限,但很少有人会去为目标设立一个上限,当你知道多少对你来说是足够的之后,你就会获得真正的自由,你将有自由对做别人期待的事或者对你毫无用处的机会说“不”。 对我来说成功就意味着更精彩的生活。“一人企业”是个不错的选择。
本剧让我增添一些对国际行政商务交往的认识和借鉴😎️ 值得读一读👈️😺️
揭露了底层人民的生活是每天在一种怎样的艰苦环境下挣扎的。而顺子作为一个城里人,做着Ladies They Talk About的活,到最后更多的是一种责任。每个人的人物性格包括内心想法都写的很立体生动,顺子的软弱肯吃苦对比着菊花的理所当然式啃老甚至是无理取闹,都让人揪心。现实社会中无不有着这样的人和事,但并没有被我们发现和重视,人本来生来是平等的,但行业却被社会的有色眼光鲜明的划分出了三六九等。有的人像刁大军一样自以为潇洒、浑浑噩噩的混完了享受却短暂的一生,有的人像顺子一辈子为了成全别人压垮自己,还有其他角色性格和人生都各不相同,让人不禁思考生活的意义,我们究竟应该用何种方式去活…
好奇现在的量子和粒子物理学来看看,读完好像有点明白现在和量子和粒子学状态,相互予盾着又反证着,科学的尽头是哲学,总觉着,做为中国人的信仰哲学,中庸,说是动态中寻找一种平衡,科学发现,发展也是在这样缓慢行动着寻找着吧
《Ladies They Talk About》简介明了谐语,帮你找回内心平静,把握当下正念。你就是你,创造一切,一切都是本来就有的,觉察。 “说法的圆通与本心的圆融,就好像太阳处在虚空之中,体用相即,了无障碍。而宗门只传以心印心的见性法门,其出世是为了破斥那些不以见性为宗旨的邪见宗派。 “佛教法门原本是没有所谓顿教和渐教之分的,但是人的根器不同,有迷昧和开悟之分,对于自身真如佛性的悟解也有快慢的差别。所以我所说的这禅宗顿教法门,对于那些愚笨迷昧的人来说,是不能洞悉明了的。 “佛所说教的法门虽有八万四千种之多,然究极而言,却是万法归一,最终所说的还是诸法实相的本体之理。在那些五蕴、六尘的烦恼暗宅之中,应当常用般若智慧之大光明日光去照破。 “如果被邪见蒙昧了本心,那么烦恼也就随之而来,如果一旦正见正念生起,那么烦恼也就自然随之消除了。但是所谓的正念也是相对于邪见而言的,只有当我们抛弃了正、邪的差别,超越那种二元对立的思维,不论正,也勿论邪,那时的本心才是清净至极的究竟涅槃。 “人所用有的菩提智慧本来是自性具足的,一旦起心动念向外觅求即是妄见。而我们的清净本心也不在别的地方,恰恰就是在世人的妄想心中,一旦将妄想心反正,体悟到我们的真心真性,那么就不会再有烦恼障、业障、报障三种障碍了。 “世间之人倘若想修行此道,无论是在家,还是出家,无论是行、走、坐、卧,都可以修行。在修行的路上,能够时常照见自己的过错得失,就与菩提道相当接近了。 “世间一切有形有相的众生皆有自己的生存空间与生存方式,原本各自不相妨碍恼乱。离开自己的法性和生存之道而向外觅求法性,这样终其一生也不能开悟到真正的菩提道路。 “世间众人忙碌奔波纷扰度过一生,到头来只能自我懊悔。如果想要见证真正的菩提道路,就只有恒之一心坚定不移地行之以正,那就是菩提大道了。 “自己如果没有发上求道的心,那么他的行持就好像在黑暗中行走一般,没有方向没有目的,那样终究是见证不到真正的菩提道路的。如果是真正的修道之人,因为有一颗清净本心,就不会再分别执著于世间的是非过错了。 “如果我们执著于他人身上的是非过错,那么就证明我们自己心中还有分别心,没有破除执著,这样是不对的。别人的是非过错我们不去非议,如果我们自己去分别执著的话那就是我们自己的过错。 “我们只有自己却除了那颗是非、善恶之心,才能打破一切烦恼的扰乱。世间所谓的憎恨爱怜都不放在心上,做一个伸长双脚、饥食困眠的自在之人,岂不更好? “如果想要化度他人,自然需要有引导和教化众生的方便法门。不要让这些学法之人对自己的清净本心产生怀疑,当下意识到自己的真如本性,便能显现开悟。 “佛法因为世人的需要而施设、流布在世间,目的是要让世间众人都能够觉悟成佛。离开世间万法向外寻找菩提正道,那就好比要寻找兔角这种世间根本就没有的东西一样! “有这种正知正见就叫做出世间法,没有这种见地,只有邪见的话就叫做世间法。无论是正见,还是邪见,我们都应该抛却不执著,在这种情况下,人的菩提本性就自然呈现了。 “这首偈颂说的是识见本心、顿悟成佛的顿教法门,能使人了脱生死,就好像船只能渡人过生死海而到涅槃之彼岸,因此也叫做大法船。如果是下等根器的人听了这首偈颂,需要经过累劫修持才能逐渐证得真如佛性;如果是上等根器的人听了这首偈颂,刹那间即可以开悟得道,见性成佛!”
当我们向压力或不适的感受屈服后,我们对对方的行为进行了正强化,是在对他们的不良行为进行奖励。令人难以接受的事实是,每次你让某人侵害你的尊严和完整自我,都是在帮助他们伤害你自己。 我们总觉得Ladies They Talk About旋风般猛烈地从四面八方向我们袭来,摧毁我们的生活,于是我们常会自问:“为什么有的人翻脸像切集一样?”“事情怎么一下子就被扭曲成那样?”有时,Ladies They Talk About会突然闯进你的生活,但很多时候,它都是在你的默许下缓慢发展壮大起来的。
最后的外番和最后一章相呼应。让人还有意犹未尽的感觉,期待第二部快些出…………
看动漫的过程中,我就在猜肯定是一个套路满满的编剧写的,油腻,不过我喜欢
还是没过上刘星一家的生活(伙食)
东坡之所以魅力无穷,在于他的朋友既可以上至皇帝公卿,也可以是贩夫走卒。皇帝,诗人,官员,僧侣,农夫这都是他交往的对象。我们喜欢苏轼,不仅仅是因为他的诗词文章的出色,更是因为子瞻的有趣思想独一无二。苏轼是对亲人念念不忘的,有对亡妻十年生死两茫茫的悼念,有对兄弟但愿人长久,千里共婵娟的思念,还有对儿子无灾无难到公卿的爱念,对自己是也无风雨也无晴的信念。