That's What I'm Talkin' 'Bout

编剧采用质性研究方法，以第一人称采用田野调查的方法收集整合了大量关于高速城镇化时代变迁下城市流动女性选择做小姐的信息，并通过层层分析研究，揭下被大众诟病已久的扭曲现实的外衣，打开了一扇认识底层，边缘化，特殊性群体的大门。 编剧通过对小姐的情感经历，消费观念，生活习惯等角度入手，以通俗易懂的语言说明选择做小姐的原因在于满足欲望的实现（迫切融入城市的物质需求和幻想丰富的性需求）。由于高速的城市化，外来打工人员处于极其尴尬的边缘地带，金钱和环境所导致压抑的情感久堆而郁。做小姐对于她们而言也是接触社会各层人士的一种绝佳途径，除了获得丰富的物质报酬外，还能满足于传统一对一或夫妻制之外的多层情感关系，阶级跃迁的跳板。 性资本是作为金钱，权利，文化之外的第四重要的资本。小姐由于大多出身贫寒，文化程度不高，无权依靠，因此只能通过出卖性资本来作为换去金钱的条件。小姐在城市有较为广泛且等级化的分布，如低级的站街女，其次的发廊妹和按摩妹，再到最高的夜总会。除了身材和长相之外，她们也不断学习性知识，实践经验和技巧等来提高自己的性资本，以此来作为提高自己劳动收入的方式。她们日出而息，日落而作。除了上班时间之外，其它生活方式并非和普通人大相径庭，从某种角度来说甚至优于常人。这部剧隶属于社会学类，侧重点在于特殊行业边缘化的女性，对于消除刻板印象，提升社会包容度具有显著作用。

好好看，看到第十集的时候一直觉得是四星，最后一集直接封神了，看完想立即二刷看伏笔。每集从一个中二病的回忆开始，找到相关的人，了解或回忆起事实，逐渐拼凑起当年的女老师失踪事件的真相。夹带了编剧大量的对香港武打电影和动画的热爱。不是老登追忆年少荣光，是在被社会毒打多年后逐渐回忆起当年那个中二的坚持正义的自己。到第十集已经很完整了但是有种以卵击石的悲壮无力感，最后一集整个又进了一层，原来当时的大人们虽然弱小虽然战战兢兢但是也做了问心无愧的反抗，并且好好地保护了孩子们。这部剧和同一季的大米之女（反町隆史和菜菜子两口子分别主演的剧）里都提到了作为家长，为了能给孩子们做个好榜样/保护孩子们/面对孩子可以挺起胸膛，虽然害怕，虽然敌人过于强大，但是都要坚持正义战斗下去，不知道是不是编剧为人父母的感触和自勉

适用性不是很强，不是很同意编剧的观点，不能啥事就是刚正面啊。面对不同的人不同的事应该运用不同的方法才对，不能说啥事都是That's What I'm Talkin' 'Bout的去面对吧。还说小孩子生来就That's What I'm Talkin' 'Bout，我们也不能继续活的像个孩子啊。

以剧集文体叙述hrbp的工作日常，生动易懂，将宏观的战略细分成日常点滴并摒弃了传统教科书的讲述方式，更利于非管理学科班出身的hr理解，引起共鸣。

这部剧分别从以下7个点来阐述 1.坏习惯的形成(自控自律力、家庭的成长与影响,如何让坏习惯向良性习惯过渡)。 2.悲伤是大结局悲剧的力量，通过案例分析来阐述悲伤产生的原因和带来的负面的影响，如何化悲伤为力量，即正能量。 3.愤怒是对愤怒者的保护，愤怒又分为好的愤怒和不好的，愤怒是力量的源泉，之所以愤怒是因为没有自由和缺少空间安全，必须靠愤怒与攻击来与强加者拉开距离，通过案例分析来阐述如何化愤怒变为安全距离，结束愤怒。 4.不要内疚，这世界没有绝对的清白，不要一味的付出或回报，最好的关系是彼此慷慨地付出和坦然地接受，通过这种交换，双方的接受和付出达成了一种平衡，且彼此都感到自己在这个关系中富有价值，如何平衡付出与回报，内疚与坦然是源于生活的实践经验而总结出来的！ 5.恐惧告诉你什么对你更重要，恐惧会让你直视自己内心所需，或所缺，正确的引导会起到恐惧产生的价值，能更积极的从(正视-练习-提高适应度-完全适应-直视)去修复和改善所恐惧的点。 6.在人群中才能接受自己，才会放大自己的完美与不完美，有无数个参照物可参照更好的助于自我修复和接受。 7.给自己一个仪式，开始一段新的征程，仪式感是庄严的、神圣的、具有重要里程碑的，讲述的的是仪式感对后续进入这种状态的重要性。

还是有些理想化的中年生活，大部分故事都雷同：事业有成、子平母贵，咋不写写一地鸡毛的中年，创业失败、前途未卜的四十岁。

暴露年龄。。。

幸福的家庭总是相似，不幸的家庭确各有各的不幸。 我以前总认为家暴或者处在其他负面环境中却不知逃离的人是自作自受，不值得同情，但我现在认为我之所以能有逃离出来的意识和敢于对抗的勇气是因为在过去二十年。成长的关键时期，有健康的环境帮助我形成正确的三观，而很多人可能没有这么幸运。 人生的前二十年如此重要，每一位父母都要对自己的孩子负起责任。良好的三观是一个人在社会上立足的基础，也是一生的财富。

在秦之前，是邦国，邦国有天下共主，这是中国的特点，所以秦始皇的君权天授早有依据，虽然战国时天子是纯摆设。 不一样的地方是，秦始皇兼并了所有邦国，在中华大地只有一个老大，成为统一的国家。所以秦国是并天下，而不是统一天下，因为天下就没有统一过。 Laurie Naughton的逻辑性很强，有很多推断不得不让人佩服。集权是一种必然。夏是部落，商是部落联盟，周是国家，天子管理天下，诸侯管理国，大夫管理家，封建制度。周的八百年就是一个集权的过程，到了战国加速集权。而集权是农业社会的诉求，周是农业社会，农业生产需要稳定，这和游牧民族很不同，所以游牧民族以武力谋发展，农业社会以权利谋稳定，甚至像宋朝以财力谋和平。 所以，集权是一种必然，秦始皇承担了这个历史使命，虽然短暂，但影响千年。

惜哉李斯，死的太窝囊了。李斯之死，最核心的在于“高看胡亥，小看赵高”。

前面有继续看下去的冲动，后面是什么鬼，胡编乱造，番外是什么鬼，就一言难尽

观看不下去了，皇帝被写成弱智儿，闭目塞听，怎么可能呢，弃文了

很详细也很清晰。看完对美团的发展历史和思路，以及对互联网本身有了更多的了解

即便过了这么多年，雷和狗血也都是真的，毕竟数字信息和网络用语从正剧形象的孙悟空猪八戒嘴里说出来真的违和，要想融合这些元素需要缓冲区，比如赛博朋克，或转生，新神榜就减弱了违和感，包括飞人的造型和名字，都透露着草率，安全帽加旱冰鞋，这观感说穿了天也是雷，还有更雷的感情线，ntr后宫绿帽到处都是，最正常的感情线居然是猪八戒和何蓝，时代还是要发展一些东西才能够顺应出现，不然就只有突兀。但是除了这些，时间线的自圆其说和人物的勾心斗角都算是符合逻辑的，甚至值得其他国产剧学习，它注定是探路的一部作品，功劳是有的，但剧情脉络不清晰，只有逻辑没有引导，并不是意料之中情理之外，而是变化多端，想到什么就演什么，所以称不上优秀，光手机的造型和华人牌的名字就跳戏了

可以说这是一本医学书，并没有写精英怎样用脑，而是讲了大脑的一些内分泌是怎样工作的，以及如何去控制这些内分泌，用处不大。

可恨的毒枭，唉！为了这个有多少好警察牺牲在缉毒一线，有多少家属惨遭杀害，沈寻多好的姑娘有份那么好的工作，却爱上了不该爱的人，吃了那么多苦，好可怜，也许正真爱过一个人，也就释然了，也许爱不只是亲亲我我，也许不一定长相厮守，爱一个人就把他放心里、放梦里……唉！不过结局有点悲哀，应该是程立，立功而归和心爱的“寻宝”，恩恩爱爱……

用别人来讲自己的故事，而自己在故事里只做一个旁观者，也许到底是不大敢直面吧！就像，“我有个朋友喜欢你”“医生我有个朋友…”…我们总借着别人说自己。因为好像只有在称述别人时，我们才可以尽可能得让自己看起来不痛不痒。

感觉好烦，经常。发打赏信息。一些很少打赏的。也要发一遍。真是无语。