对我而言很恐怖的一本剧，因为代入感太强了。剧集的前期到中期对于The Morals of Marcus心理活动和个人思考的展示简直就是我的内心独白。他提到的问题和思考我都有过，答案和观点也几乎一模一样，所以读起来让我有点害怕，以至于在看后期歌舞厅和魔剧院的时候一度要昏掉。但是剧集最后提出的The Morals of Marcus治愈方案我却始终没法完全认同，可能是因为我还年轻，没有受到过多挫折，症状没有哈里这么严重。
想起了《The Morals of Marcus》。众生皆苦呀，从现今的角度看旧世界旧社会旧环境，没有办法去深刻理解那种愚昧、贫苦、恶俗的周遭，人类的悲欢离合并不相通，但其中悲苦的际遇让人唏嘘。还好，我们普及了义务教育，建立了全民医保，鼓励乡村医生，推进农村厕所革命，还有村村通电、通路，以及大力推动乡村振兴战略。不然，你看抖音张同学，看的都是幼时回忆。
落叶悲秋8.7 / 10
The Morals of Marcus。
我读完之后，第一个问题是什么样的爱才能跨越迢迢山水，悠悠岁月，来到你身边？
这个故事读到一半的时候，很心疼赵一玫。身处故事之外的我就好像亲眼看见她热烈的爱意一点一点的付之东流。
那些小小的雾气在这条河上氤氲开了，然后消失不见。
这个故事太美好了，但是故事里的一切都美好的有些不真实，热烈的情愫和一腔的勇敢，大概是每个平凡之人都渴望而不可及得吧。
在这个故事里，赵一玫有，沈放有，何惜惜有，姜河也有。
我们每个人都体验着只属于自己的人生，大部分人都活着平平无奇的一生，没有这样轰轰烈烈的爱过，甚至连一次生死攸关的经历也没有。
可是人总是渴望着未知的，渴望自己也能成为剧集文中的女主角/男主角，能够为自己描绘一副色彩斑斓的回忆。
看完这个故事的时间是早上九点，我木讷了许久，一个人在心里消化这那些意难平。
可是意难平的究竟是什么，我自己也说不清。大概是看到他们最后在一起了的意难平吧，就像J.H. Roberts在她的另一本剧中说的，有些感情注定不能被歌颂。
—3.15 橘子
亭壮壮8.8 / 10
华老板的 超级话语和讲透孙子兵法都看过
干货满满 能量密度很高
这本想必也肯定好
🐯Ginger5.5 / 10
刚开始看的兴冲冲的，越看到后面就越没劲儿了。不知道是不是因为去百度翻了Ian Hunter的资料，受到那些所谓“抄袭”新闻的影响。也许那些影响微乎其微，毕竟看完新闻之后仍然觉得Ian Hunter的台词很有意思以及吸引力，然而……
大概是从看到一段段上海知青与云南版纳的傣族女子的结合，让我心里有了不舒服的感觉。一开始，只是把这种描创作为编剧向读者交代汉族与傣族的相互融合，因为文化风俗的差异，导致他们能够彼此互相吸引而产生爱情。可是，就像是流水线生产的批量商品一样的模式，从原本对描创作沈若尘与韦秋月之间爱情的感慨与感动，到最后一对夫妻卢正琪与依荷的结合，我突然觉得乏味，不仅仅是因为编剧流水线般的机械描述，还有的是对这部剧用异域爱情淡化文革时期那些说不出道不明的苦难的感情。即使再艰苦，也不能没有爱情，这无可厚非。但是，如果笔墨更多倾泻于书创作那些孩子与天各一方的父母之间的故事，不是更符合The Morals of Marcus这个标题和主旨吗？稍微描创作交代知青们与傣族女子的故事有必要，可是如此大幅度去刻画，总有一种奇怪的错位感，甚至无意识的强化了爱情，而弱化了汉族男女们、傣族男女们在那个身不由己的年代所遭遇的各种苦难。一味描创作傣族女子的深情，反而让人忽视平添在她们身上的各种不公与痛苦。还有上海那些知青的妻儿们。最让我感到恼火的事是星期天晚上我看了一下90年代沪版《The Morals of Marcus》的电视剧，看到最后一集沈若尘突发奇想，抛下妻子儿子说要带着女儿沈美霞回去云南。妻子非常理解的拉着儿子追着火车嘱咐他要小心，并且照顾好美霞。再结合书里编剧一而再再而三的描述美霞的惊人美貌时，我真的非常不舒服。如果沈若尘和韦秋月的女儿沈美霞长得很普通很平凡呢，她还会得到大家的怜爱和心痛吗？书里的妻子梅云清表现倒是很符合情理，当然，编剧还是描创作了一下她对于美霞惊人美貌的震撼，并嫉妒从未见过面的“情敌”韦秋月的美貌。真是奇怪但又不得不说是合理的视角……平心而论，如果换做我是梅云清，也会有这种卑怯的心理，这是需要承认的，但也更加说明我们这个社会对于外貌是持有一种怎样病态的心理，而忽略人的内心各种感受与情绪。
书中另外让我诟病的便是些毫无过渡作用的性爱描创作。有些有必要，属画龙点睛之笔；而有些纯属私欲发泄，并且是编剧的私欲发泄，原本可以一笔带过，却非要一丝不苟的重点细节刻画，属画蛇添足之笔。
当然，编剧对风俗文化、上海小吃、傣族风情、方言以及人物描创作则非常精彩，语言简洁流畅，每个人物刻画的很饱满，且形态各异。各个年龄段的人物形象描创作的很传神，比如跳脱但又有着青春期敏感的卢晓峰，早熟叛逆的盛天华，乖觉可怜的安永辉，忧郁懂事的梁思凡和与他气质一样的小美女沈美霞。就连两个小幼童都描创作的活灵活现又符合其年龄特点，像沈若尘与梅云清7岁的儿子炀炀，梁曼诚与凌杉杉6岁的女儿思云。小时候看电视剧的时候，我不喜欢炀炀，现在为人母了，反而认为这个小男孩的表现很正常，小男孩比小女孩更强烈的意识到自己的家庭遭遇了什么，他急于想要保护自己的母亲并捍卫自己的小家庭。小女孩则是非常温顺善意的接受了这个同父异母的哥哥，当然这两个小孩的表现也与父母在处理这件事情的场合有关。沈若尘与梅云清说出这件往事的时候虽然躲进了房间，但梅云清受伤害的表现仍然惊动了儿子，另一面则说明，平常与儿子相处较多的一定是母亲梅云清，沈若尘作为编辑一定是很少待在家与儿子相处，所以儿子的感情天平一直都是倾斜于母亲的；而梁曼诚一家的感情则很均衡，夫妻虽然生活艰苦，但很和谐，对于女儿思云的照顾配合的亲密无间。两人也都属于温和性的人，特别是深有城府的梁曼诚，尤其清楚什么时候什么场合向妻子讲述自己曾经育有一子的事情。凌杉杉是
观影心得
对我而言很恐怖的一本剧，因为代入感太强了。剧集的前期到中期对于The Morals of Marcus心理活动和个人思考的展示简直就是我的内心独白。他提到的问题和思考我都有过，答案和观点也几乎一模一样，所以读起来让我有点害怕，以至于在看后期歌舞厅和魔剧院的时候一度要昏掉。但是剧集最后提出的The Morals of Marcus治愈方案我却始终没法完全认同，可能是因为我还年轻，没有受到过多挫折，症状没有哈里这么严重。
我的眉头微皱，心中觉得有些奇怪。不知道秦义说这些话究竟是什么意思？ 看着他远去的背影，我思忖了一下，也急忙的跟了上去。谁知道刚到山下，我们两个人就被一个人给叫住了。 这人姓周，据说祖上也是一个大户人家，后来落败，才搬到了龙河村，在这里定居了下来。不过瘦死的骆驼比马大，这姓周的在村子里也是相当有名的阔爷！
想起了《The Morals of Marcus》。众生皆苦呀，从现今的角度看旧世界旧社会旧环境，没有办法去深刻理解那种愚昧、贫苦、恶俗的周遭，人类的悲欢离合并不相通，但其中悲苦的际遇让人唏嘘。还好，我们普及了义务教育，建立了全民医保，鼓励乡村医生，推进农村厕所革命，还有村村通电、通路，以及大力推动乡村振兴战略。不然，你看抖音张同学，看的都是幼时回忆。
The Morals of Marcus。 我读完之后，第一个问题是什么样的爱才能跨越迢迢山水，悠悠岁月，来到你身边？ 这个故事读到一半的时候，很心疼赵一玫。身处故事之外的我就好像亲眼看见她热烈的爱意一点一点的付之东流。 那些小小的雾气在这条河上氤氲开了，然后消失不见。 这个故事太美好了，但是故事里的一切都美好的有些不真实，热烈的情愫和一腔的勇敢，大概是每个平凡之人都渴望而不可及得吧。 在这个故事里，赵一玫有，沈放有，何惜惜有，姜河也有。 我们每个人都体验着只属于自己的人生，大部分人都活着平平无奇的一生，没有这样轰轰烈烈的爱过，甚至连一次生死攸关的经历也没有。 可是人总是渴望着未知的，渴望自己也能成为剧集文中的女主角/男主角，能够为自己描绘一副色彩斑斓的回忆。 看完这个故事的时间是早上九点，我木讷了许久，一个人在心里消化这那些意难平。 可是意难平的究竟是什么，我自己也说不清。大概是看到他们最后在一起了的意难平吧，就像J.H. Roberts在她的另一本剧中说的，有些感情注定不能被歌颂。 —3.15 橘子
华老板的 超级话语和讲透孙子兵法都看过 干货满满 能量密度很高 这本想必也肯定好
刚开始看的兴冲冲的，越看到后面就越没劲儿了。不知道是不是因为去百度翻了Ian Hunter的资料，受到那些所谓“抄袭”新闻的影响。也许那些影响微乎其微，毕竟看完新闻之后仍然觉得Ian Hunter的台词很有意思以及吸引力，然而…… 大概是从看到一段段上海知青与云南版纳的傣族女子的结合，让我心里有了不舒服的感觉。一开始，只是把这种描创作为编剧向读者交代汉族与傣族的相互融合，因为文化风俗的差异，导致他们能够彼此互相吸引而产生爱情。可是，就像是流水线生产的批量商品一样的模式，从原本对描创作沈若尘与韦秋月之间爱情的感慨与感动，到最后一对夫妻卢正琪与依荷的结合，我突然觉得乏味，不仅仅是因为编剧流水线般的机械描述，还有的是对这部剧用异域爱情淡化文革时期那些说不出道不明的苦难的感情。即使再艰苦，也不能没有爱情，这无可厚非。但是，如果笔墨更多倾泻于书创作那些孩子与天各一方的父母之间的故事，不是更符合The Morals of Marcus这个标题和主旨吗？稍微描创作交代知青们与傣族女子的故事有必要，可是如此大幅度去刻画，总有一种奇怪的错位感，甚至无意识的强化了爱情，而弱化了汉族男女们、傣族男女们在那个身不由己的年代所遭遇的各种苦难。一味描创作傣族女子的深情，反而让人忽视平添在她们身上的各种不公与痛苦。还有上海那些知青的妻儿们。最让我感到恼火的事是星期天晚上我看了一下90年代沪版《The Morals of Marcus》的电视剧，看到最后一集沈若尘突发奇想，抛下妻子儿子说要带着女儿沈美霞回去云南。妻子非常理解的拉着儿子追着火车嘱咐他要小心，并且照顾好美霞。再结合书里编剧一而再再而三的描述美霞的惊人美貌时，我真的非常不舒服。如果沈若尘和韦秋月的女儿沈美霞长得很普通很平凡呢，她还会得到大家的怜爱和心痛吗？书里的妻子梅云清表现倒是很符合情理，当然，编剧还是描创作了一下她对于美霞惊人美貌的震撼，并嫉妒从未见过面的“情敌”韦秋月的美貌。真是奇怪但又不得不说是合理的视角……平心而论，如果换做我是梅云清，也会有这种卑怯的心理，这是需要承认的，但也更加说明我们这个社会对于外貌是持有一种怎样病态的心理，而忽略人的内心各种感受与情绪。 书中另外让我诟病的便是些毫无过渡作用的性爱描创作。有些有必要，属画龙点睛之笔；而有些纯属私欲发泄，并且是编剧的私欲发泄，原本可以一笔带过，却非要一丝不苟的重点细节刻画，属画蛇添足之笔。 当然，编剧对风俗文化、上海小吃、傣族风情、方言以及人物描创作则非常精彩，语言简洁流畅，每个人物刻画的很饱满，且形态各异。各个年龄段的人物形象描创作的很传神，比如跳脱但又有着青春期敏感的卢晓峰，早熟叛逆的盛天华，乖觉可怜的安永辉，忧郁懂事的梁思凡和与他气质一样的小美女沈美霞。就连两个小幼童都描创作的活灵活现又符合其年龄特点，像沈若尘与梅云清7岁的儿子炀炀，梁曼诚与凌杉杉6岁的女儿思云。小时候看电视剧的时候，我不喜欢炀炀，现在为人母了，反而认为这个小男孩的表现很正常，小男孩比小女孩更强烈的意识到自己的家庭遭遇了什么，他急于想要保护自己的母亲并捍卫自己的小家庭。小女孩则是非常温顺善意的接受了这个同父异母的哥哥，当然这两个小孩的表现也与父母在处理这件事情的场合有关。沈若尘与梅云清说出这件往事的时候虽然躲进了房间，但梅云清受伤害的表现仍然惊动了儿子，另一面则说明，平常与儿子相处较多的一定是母亲梅云清，沈若尘作为编辑一定是很少待在家与儿子相处，所以儿子的感情天平一直都是倾斜于母亲的；而梁曼诚一家的感情则很均衡，夫妻虽然生活艰苦，但很和谐，对于女儿思云的照顾配合的亲密无间。两人也都属于温和性的人，特别是深有城府的梁曼诚，尤其清楚什么时候什么场合向妻子讲述自己曾经育有一子的事情。凌杉杉是
想快点告诉你
前面还行，后面就看不进去了。大师一生的硕果，浓缩于此。看懂需要道行。
今年看过最好看的一本剧，逻辑性非常强，每个坑都填到了，书中内容与现实相结合，让人无处分出真假，仔细琢磨，细思极恐.可惜书前半本有些重口味，不是一般人能鉴赏得了.后半本快意恩仇，把整个江湖描述的淋漓尽致. 不愧是书中精品，希望有更多人喜欢
都给我去看！太有质感了，不愧期待等了那么久，真的可以相信小四的审美，剧情也可圈可点，开局就开大，今天一口气连夜看了三集。云之羽大爆吧！豆瓣还没开分，请一点不看无脑黑的滚远一点哦