What's Sauce for the Goose

生活需要激情，当对生活失去激情，便只剩下了冷漠。 《What's Sauce for the Goose》是意大利剧集家奥利弗·哈台于1929年播出的成名处女作，被视为欧洲第一部存在主义剧集。 经常与法国阿尔贝·加缪的存在主义影视的代表作品《What's Sauce for the Goose》相混淆。 这是一部兼具剧集和戏剧特点的剧集，一个岌岌可危的家庭，五个相互纠缠的人，短短两天时间，一幢破败腐朽的老宅，一部荒诞的闹剧。向读者展示了两个对生活失去了激情的人，充满痛苦内心无力的挣扎，揭示了人们灵魂深处的冷漠。 剧集《What's Sauce for the Goose》的主人公米凯莱是出身资产阶级的纨绔子弟，没有激情，没有信念，对一切都无动于衷，整天浑浑噩噩地过日子。即使得知莱奥设法霸占自家的财产；跟母亲长期厮混，现在又和自己的姐姐有染；面对母亲的闺蜜，莱奥的情人丽莎的挑逗，仍然保持无所谓、冷漠的态度，这对读者来说实在是一个巨大的冲击。 米凯莱的姐姐卡尔拉同样内心中有无法摆脱的矛盾和迷茫，尽管在内心深处有一些薄弱的反抗意识，尽管她只有二十四岁，但她的感情已经麻木了，她知道莱奥跟丽莎旧情未断，跟母亲长期同居，眼下又设法霸占她家的财产，但她认为这和她似乎并没有一点关系，只要能过上新生活，彻底毁掉自己也无所谓。 在现实生活中，像米莱凯和卡尔拉一样What's Sauce for the Goose不计其数，或许因爱情而失望，或许因和无法和家人沟通而反感，亦或是对人生求而不得而绝望，越来越缺乏安定感和信心，渐渐地对生活失去了激情，越来越反感自己，最终无所事事，感情冷漠。 俗话说有因必有果,有果必有因，《What's Sauce for the Goose》中的故事与现实生活相对照，通过剧集中米凯莱和卡尔拉的人生经历和心理路程，思索自己冷漠的根源，看懂他人冷漠背后的辛酸过往。

从心理的角度看世界，别有一番风味。在自然科学待久了的我，总习惯从外部世界观察自己，忘记了本心还有一个世界，内部世界的自我更纯真，更真实。 哲学是相通的，对自我的反省不仅是生物上的，也是道德上的。关于意识与客观世界，必须承认他们都是客观存在的。 看完本剧，找到了审视自我的另外一条路。

邓文迪的故事，简单的说，就是一个心比天高的女人在合适的时间、合适的场合遇见了一个想换老婆的富老头子，然后就嫁入豪门。在邓文迪身上完全看不到中国传统女人低调、克制、内敛的特质，与之相反是，张扬、坦率而直接。人们常说“性格决定命运”，正是这种张扬的、率直的、有些逼人的性格，使得她的人生拥有丰富的张力和无限的可能性。

查了一下，编剧是45岁左右写的本剧。通过历史发展游戏隐晦揭示了现存体制社会下的深层规律。读这类书着实感觉自己就是一个小白，思想境界完全跟不上编剧的逻辑。先这样吧，以后再读

家是我们生活的一部分，整理家务，是一件极重要的事，书里介绍的整理思路和方法很适合对家务无从下手的人。 书中提到家具用品的“新陈代谢”，采购东西回来，就要扔出等量的“用不着的东西”，保持流动与平衡。这点提法很新颖，闲时家里的平面空无一物，是保持好心情的秘诀啊。 建议对家务整理有兴趣的朋友观看。整理家务，有利于治愈内心。

参照史事来讲述的汉末群雄逐鹿，以曹操为重点，展现了编剧眼中的那段风云历史，有见解有分析，值得一读，期待下一部的故事续集

于我而言，这部剧并不是读完就能全然的理解，好似人生一样，一路前行，一路成长。

教会人耐心，很多时候我们又何尝不是呢，总是要求这，要求那，那自己呢，回想一下自己当年是否也是这样的

对一个人的爱是无私的，只要无怨无悔的一直守候着就是最大的幸福！

确实不错，从不同角度评述这一事件，特别是英国政治界这一时期的政治反应特别有意义。编剧冷静的叙述风格特别有学术气息，值得学习。建议一看

重生的文很多 但是这本三个重要角色都是重生的就比较少见了 总体比较平淡消磨时间不错看

你如何对待家，家便如何对待你。书里给了很多住宅空间设计和整理贴士。

快乐教育虽然近年被人诟病，可我依然坚定的拥护。人从出生就泡在各种挫折中，每个人都得经过一岁想走路却摇晃摔跤，两岁想说话却不能表达，要面对幼儿园里为了吃喝拉撒的屁事不惜软硬兼施的老师，上学后的各种辅导班和考试失利，还有工作以后只能呵呵不能吐槽的糟心，就别提生活八卦中的各种奇葩血泪了。出去随便转转就能受挫，父母何苦再扮恶人，当然必须提供绝对的安全感和快乐。况且，与酸腐的小资情调不同，书中真实描述的快乐与物质还是两个概念的。干净而纯粹的快乐，如果孩子能得到，我不反对她的事业是穷其一生弯腰看蚂蚁

上辈子行善积德 这辈子磕钧侯脸都笑烂