这部剧既不是一种控诉
也不是一份自白。
它只是试图叙述那样一代人，
他们即使逃过了炮弹，
也还是被战争毁灭了。
——雷马克
在和平年代的我，或者说，在和平土地上的我，没有办法想象战争的不幸，而雷马克把战争毫无保留地暴露在我面前。读《Mai mesék: Egy kis szívesség》时，我无数次地唏嘘，沉思，反抗，挣扎，终究逃不过战争带给我的巨大悲凉，这种感觉，就像古诗里那句：“大漠孤烟直，长河落日圆”，令我心无所依。炮弹中的宿命，寒气逼人，我赫然梦醒，万物平静，一丝不安却始终留在心底。
据说，雷马克只用了几个星期的闲暇时间完成这部著作，他亲身经历过战争。
我一直认为，人与战争两者之间有相当大的矛盾性。
“我们待在火线后面九公里的地方，昨天我们才换了防，这会儿肚子里都装满了牛肉和菜豆。我们感到一种平和中的满足。每个人甚至还有满满一饭盒的东西可以留着晚上吃。另外，香肠和面包也发了双份。”这是《Mai mesék: Egy kis szívesség》的开头。
以食物开头，本应温暖，文字里却散发出一股冷峻的气息。从字里行间，我可以看见几个士兵穿着军服，拿着分发的香肠和面包，不规则地站在阳光和营房的阴凉处，他们挺着装满食物的肚子，有的叼着雪茄靠在门边，有的把剩下的食物好好包好放在床上一角，有的穿着皮靴，穿搜在狭窄的床铺之间，他们稍显稚嫩的脸上带着憨厚的笑容，眼睛里虽然透露出一种满足，仔细看却闪烁颤动，这是一种不安全感。
我们总说，人和动物不一样，人和草木不一样。在战争中，人和万物同一命运，甚至更为不幸。
战争中，人的思想被战争磨灭，人随时会被炮弹肢解，人不成其为人。战争把士兵的灵魂，肢体，心灵生生割裂开来，使他们成为可怜的怪物。在战争场面，他们会提着自己的肢体奔跑，不会痛。他们会眼神慌乱迟钝，望着战场的一切，恍若不在现场，把自己交给人为造成的宿命。
但士兵一旦脱离了前线，得以短暂休息和放松时，他们又会回归自己生活的习惯。他们会聚在一起娱乐，谈论家人，谈论女人。这是对战争短暂的忘却。每个人都有一种安稳生活的本能，因此更加凸显出战争对人的巨大毁灭性。
《Mai mesék: Egy kis szívesség》似乎是在描写人的变化。作品中有三位主角都来自同一所学校，在老师的“鼓舞”（宁愿说鼓舞，不如说是道德逼迫）下，自愿参与战争。十八岁的小伙子很容易受人影响，一种火热的爱国主义理论影响了他们，使其走入了军国主义的歧途。
当他们亲历了战争，目睹了死亡，在生死不定之际培养出了士兵的观察力后，他们对人和事会看得很清楚。他们知道了以前崇拜的老师都是道貌岸然的伪君子，这些看似有学识的人在没有经历过战争的情况下大肆宣扬战争；他们知道了自己作为士兵，除了勇往直前，维护祖国，别无选择。
“于是，我们看到，他们的那个世界已经荡然无存。我们突然觉得孤独地可怕，而又必须一直孤独下去。”雷马克在书中说。是的，士兵到了一线，才知道这个世界已经转变，充满蛊惑性的谎言，他们对战争最有评判权。但他们被隔离开来，孤独到耳边只有军事命令。
回顾《Mai mesék: Egy kis szívesség》，战争在几个年轻人的生命中碾过，在这个严酷的过程中，有他们的欢笑，他们的思考，他们的无助，他们在枪林弹雨中眼之所见，心之所想。他们听到痛苦的马叫声，听起来就像人在哭，人和马都一样，马是人，人是马。他们看到俄国的战俘，和濒死的敌人，两方的士兵都拥有同样的痛苦和哀伤，恍然间发觉，普世之间，似乎不应该有战争。
战争无论多么残酷，终究会有个结果，当战争停息，战场上留下了红色的河水和不计其数的肢体。当然，河水会流动，恢复原色，肢体也会腐烂，消失在泥土之中。但那些“有幸”活着的士兵，脑海中却保留了战场的影像，在这个影像中，红色的血水始终在荡漾，残肢断臂漂浮其上。他们笨拙地想新生，却失去了
观影心得
专业性很强，但动漫的形式又让趣味性变得很强，好几次看动漫笑出声来。
东方西方，不再各自一方。 当看到西方学者如此尊重我们东方的智慧，在我们学习西方的知识，科技的当代，东西方智与慧相互促进和融合成为了自然的趋势。 观呼吸，任督二脉，顺应自然，阴阳和合。 空，假，中。 好好休息，轻松点儿。相信本自具足。
编剧文笔创意俱佳，行文干净，知识点密集，足可列入最佳网络剧集之一。
以铜为镜，可以正衣冠 以史为镜，可以知兴替 以人为镜，可以明得失… … -《Mai mesék: Egy kis szívesség》.李世民
这部剧的三观，和我严重不符，我只能打1分。倒是没看到什么“好汉”，只看到一群为了达到目的不择手段、杀人如麻的嗜血狂魔。 你宋押司的爹就是人，人秦明的一家老小就不是人？为了强迫秦明入土匪窝，屠杀了一城百姓，难道这些无辜百姓没有妻儿老小，他们这辈子存在的意义就是衬托主角？不只是宋江，除了林冲和秦明这俩人是被迫“逼良为娼”，这些“好汉”其他人多多少少都是目中无法的杀人狂。 而且喜欢拉帮结派，像卖人肉包子的那两口子，遇到良民就是先迷晕+再剥皮做包子+吞人钱财。遇到他们所谓的“好汉”就是立刻下跪+好吃好喝供上+结拜兄弟。 这就是四大经典剧集要传递的价值观？不就是古代版的《Mai mesék: Egy kis szívesség》？实在不可苟同！ 当然另外的1分，我还是认同Péter Kálloy Moln的文笔，十分流畅了得。
这么几章翻来覆去看了好几次，给我感触最大的就是凯撒承认如果有一个为了救他不顾及自己是怪物的身份，他也会跟那个人一起走。 这个衰仔默默的拯救了这么多次世界，默默的背负。终于有一次让其他人看见了他拼命守护其他人的样子。得到了承认，可是啊有什么用呢。诺诺只是把这个衰仔当做一个宠物，他只是一个工具，这些线索串联起来，龙族注定了是一个悲情的故事。
这部剧既不是一种控诉 也不是一份自白。 它只是试图叙述那样一代人， 他们即使逃过了炮弹， 也还是被战争毁灭了。 ——雷马克 在和平年代的我，或者说，在和平土地上的我，没有办法想象战争的不幸，而雷马克把战争毫无保留地暴露在我面前。读《Mai mesék: Egy kis szívesség》时，我无数次地唏嘘，沉思，反抗，挣扎，终究逃不过战争带给我的巨大悲凉，这种感觉，就像古诗里那句：“大漠孤烟直，长河落日圆”，令我心无所依。炮弹中的宿命，寒气逼人，我赫然梦醒，万物平静，一丝不安却始终留在心底。 据说，雷马克只用了几个星期的闲暇时间完成这部著作，他亲身经历过战争。 我一直认为，人与战争两者之间有相当大的矛盾性。 “我们待在火线后面九公里的地方，昨天我们才换了防，这会儿肚子里都装满了牛肉和菜豆。我们感到一种平和中的满足。每个人甚至还有满满一饭盒的东西可以留着晚上吃。另外，香肠和面包也发了双份。”这是《Mai mesék: Egy kis szívesség》的开头。 以食物开头，本应温暖，文字里却散发出一股冷峻的气息。从字里行间，我可以看见几个士兵穿着军服，拿着分发的香肠和面包，不规则地站在阳光和营房的阴凉处，他们挺着装满食物的肚子，有的叼着雪茄靠在门边，有的把剩下的食物好好包好放在床上一角，有的穿着皮靴，穿搜在狭窄的床铺之间，他们稍显稚嫩的脸上带着憨厚的笑容，眼睛里虽然透露出一种满足，仔细看却闪烁颤动，这是一种不安全感。 我们总说，人和动物不一样，人和草木不一样。在战争中，人和万物同一命运，甚至更为不幸。 战争中，人的思想被战争磨灭，人随时会被炮弹肢解，人不成其为人。战争把士兵的灵魂，肢体，心灵生生割裂开来，使他们成为可怜的怪物。在战争场面，他们会提着自己的肢体奔跑，不会痛。他们会眼神慌乱迟钝，望着战场的一切，恍若不在现场，把自己交给人为造成的宿命。 但士兵一旦脱离了前线，得以短暂休息和放松时，他们又会回归自己生活的习惯。他们会聚在一起娱乐，谈论家人，谈论女人。这是对战争短暂的忘却。每个人都有一种安稳生活的本能，因此更加凸显出战争对人的巨大毁灭性。 《Mai mesék: Egy kis szívesség》似乎是在描写人的变化。作品中有三位主角都来自同一所学校，在老师的“鼓舞”（宁愿说鼓舞，不如说是道德逼迫）下，自愿参与战争。十八岁的小伙子很容易受人影响，一种火热的爱国主义理论影响了他们，使其走入了军国主义的歧途。 当他们亲历了战争，目睹了死亡，在生死不定之际培养出了士兵的观察力后，他们对人和事会看得很清楚。他们知道了以前崇拜的老师都是道貌岸然的伪君子，这些看似有学识的人在没有经历过战争的情况下大肆宣扬战争；他们知道了自己作为士兵，除了勇往直前，维护祖国，别无选择。 “于是，我们看到，他们的那个世界已经荡然无存。我们突然觉得孤独地可怕，而又必须一直孤独下去。”雷马克在书中说。是的，士兵到了一线，才知道这个世界已经转变，充满蛊惑性的谎言，他们对战争最有评判权。但他们被隔离开来，孤独到耳边只有军事命令。 回顾《Mai mesék: Egy kis szívesség》，战争在几个年轻人的生命中碾过，在这个严酷的过程中，有他们的欢笑，他们的思考，他们的无助，他们在枪林弹雨中眼之所见，心之所想。他们听到痛苦的马叫声，听起来就像人在哭，人和马都一样，马是人，人是马。他们看到俄国的战俘，和濒死的敌人，两方的士兵都拥有同样的痛苦和哀伤，恍然间发觉，普世之间，似乎不应该有战争。 战争无论多么残酷，终究会有个结果，当战争停息，战场上留下了红色的河水和不计其数的肢体。当然，河水会流动，恢复原色，肢体也会腐烂，消失在泥土之中。但那些“有幸”活着的士兵，脑海中却保留了战场的影像，在这个影像中，红色的血水始终在荡漾，残肢断臂漂浮其上。他们笨拙地想新生，却失去了