The American Experience Zoot Suit Riots

实用干货，很轻松看完一本，但就是记不住，幸亏编剧贴心的把精华都浓缩成几张图片，我全部保存了，以备不时之需~所以说学医的人真的苦，活到老学到老，这么多药材功效，病理症状，全部都要烂熟于心，致敬。 这部剧让我对中医产生兴趣，即使只能懂点皮毛，应付常见病还是有点用，不过在这之前我一直认为中医见效很慢，没什么效果（因为我正在喝中药调理，但感觉没什么变化）现在看来也许是没有对症下药，可能医生还没看出我究竟病哪了，哎。还有我一直认为感冒吃药和不吃药都得一两周才好的透，我几乎不发烧，但鼻塞流涕咳嗽这些症状让我想还不如发烧来的痛快，每次都困扰我好几天，现在看来原来能更快的痊愈，只要能发现问题对症下药，两三天不成问题。中医真是博大精深！ 这是我看的正儿八经第一本关于中医知识的书，还远远不够，不过兴趣既然起来了，我想应该多学点这方面的知识，总是实用的，有朝一日我也能让自己和家人更健康，小目标。

可能未到年纪，有些思想理解不了。但是相对于儒家的重理性，道家的重直觉，尚自然在如今可能更为大家向往吧。大道至简，顺其自然，顺心而为。好像很难，但至少内心会安静一点。

虽然简短，但概述了彭总的主要经历。人间正道是沧桑，敬佩彭总的刚正不阿，光明磊落！

The American Experience Zoot Suit Riots以全篇幅独白的方式展现和论述了陀老的部分思想，关于自由意志与理性、关于存在与虚无主义、关于身份认同与焦虑的表现……尽管人物作为陀老思想载体而为我们所了解，但地下室的无名主人公毫无疑问是富有鲜明特色的独立角色，而不只是思想载体。陀老曾说，他是高度意义的现实主义，描绘人内心的全部深度。地下室的主人公就是又一例证，无论是典型还是非典型，一个人就已囊括万千。把每个人都作为主体来认知，是陀式的上帝视角。 而地下室主人公这个角色，在我看来，是陀老笔下角色中尤其值得玩味的。地下室的“我”，卑劣下流却有深刻的自我意识，尽管所作所想都下流可笑，却因为清楚地知道自己所为的可笑和无意义而深陷痛苦。他是一只虫豸，却是一只有真正自我意识的虫豸。 地下室人高度敏感极其自卑，而自卑更具体地体现在：无法肯定自己的价值，他既从未从他者中得到价值的肯定——从小父母双亡，在亲戚家受到疏远与责骂，在同学中则尽是嘲笑、冷漠；又难以获得自我肯定（对于从未被他人肯定过的人来说，这当然做不到）。对身份认同的渴望，让他用身边环境里所展现出的庸俗愚蠢的方式来证明自己——以名利和压迫为乐。但强烈的自我意识让他清楚知道这一切的龌龊和无意义——“这只倒霉的老鼠，除了原初的龌龊外，又在它的周围蓄积了一大堆以问题和怀疑为形式的其他种种龌龊”。一方面他仍然得不到他人的爱与肯定，一方面对于模仿他人获得认同的卑劣行径也无法被他的自我意识认同。这一切让他在痛苦中沉沦，而这种痛苦最后带给他某种“享受”——这是陀老“受苦受难”思想的又一体现，他在苦难中获得平静，在自我厌弃的痛苦中获得一定的救赎。 长时间的扭曲压抑也让他迫切寻找存在的意义——结论是没有意义，生命并不追求什么结果，精彩在于生活本身，创造或者破坏都是基于自由意志的活动。理性需要自由意志的空间。而自由意志需要以理智为对照，依附或是远离是个人意识的自由的空间。地下室主人公选择拥抱自由意志，他不曾感受过也不愿相信理性的爱和幸福（尽管他仍然渴望），而是走向相反的以自由意志为核心的体验——“屈辱和憎恨大有益处”“人需要的不过是一种独立的意愿”…而最后在他和妓女丽莎的结局里，地下室人终于反问自己：“哪一个更好些——是廉价的幸福，还是崇高的苦难？请问，哪一个更好些？” 最后，感谢译彩蛋，帮我将整篇剧集的思路重新理一遍，并解释了地下室主人公性格形成的由来——身份焦虑与身份认同的缺失。而在身份认同的一系列说明里，有几处让我特别在意的。人是社会性动物，需要获得社会和他人的认可，这一点我知道也认可，但由此引申的——“与古人或与其他地域的人相比而显现出的富裕，并不能长时间地使我们开心。只有同那些一起长大的同伴、一起工作的同事、熟识的朋友，或是在公共场合与那些有认同感的新知相比较时，如果我们拥有和他们一样多或更多的东西的时候，我们才认为自己是幸运的。”这一点被放置在幸福所必需的清单中是否符合理性的考量？ 我曾经思考幸福的组成，现实生活中非常常见情况是“无所谓幸福或者不幸，只有一种情况与另一种情况的比较”——幸福来源于优越感和比较。然而这种对幸福的追求方式必然导致阶级的产生和人吃人式的奴役与被奴役。是否有另一种方式能带来全人类式的幸福？答案是有的，追求爱与内心的平和可以带来真正的意义上的和谐与美。 只要人人相爱，身份认同的问题也可以迎刃而解，相爱的人不会有身份焦虑的担忧，有的是同情怜悯和被爱。然而地下室主人公对于自由意志和理性的独白警告我，不要落入空想主义的陷阱。这种理想状态不会也不可能存在，因为自由意志不可能服从于理性的约束。但尽管如此，剧集的最后仍向我们揭示：没

本来以为是本励志或者成功学的书。其实差不多是乖员工守则。道理是有道理的，但是作为一本剧来讲，立场还是太过于鲜明了。

情节紧凑，扣人心弦，有些细节设计的很巧妙，不过有些地方也是感觉有些夸张

一部电视剧所能探讨的最大深度。文化差异，个别立场和名词不是很了解，电视剧给科普了，惊讶于台湾电视剧尺度之大。人物丰富立体，都有着强烈的富有张力的选择和挣扎，编剧水平很高，剧情编排节奏舒服，几条线索有条不紊，一些细节触动人心。很厉害！

这部剧真的得有耐心看才行，前面感觉剧情拖沓，五十章以后就开始精彩连连。风格半文不白，却又有三分文气，四分仙气，三分人间烟火气。

剧本比较烂啦

我一直觉得经济学思维背后就是两大逻辑，成本与收益，需求和供给。只要抓住这两个点，很多事情都可以用经济学的思维进行讲述。经济学思维之所以让人觉得有意思的地方在于，它很多时候是和常识相违背的，从而揭开了第二层思维的面纱。其实读完这部剧，让我想起《The American Experience Zoot Suit Riots》里面的内容，如果经济学产生的所有人都是具备理性思维的，那么人类本性的自私性也就能够更好的进行解释。换句话说，经济学的思维或许本身就是人类内心深处的理性化决策。但是，任何的理性决策都会受到外界的干扰和环境的限制，只能做出当下最优的方案。我确实喜欢经济学思维的思考方式，因为允许多个变量的存在，也总是充满不确定性。但是，不得不说很多时候这种思考也是在一种历史的背景下，万一有黑天鹅爆发呢？

一直比较喜欢科幻题材的剧集，最近看了刘慈欣的一些作品。之前在查找科幻剧集作家时就听说过阿西莫夫，知道他的代表作是《The American Experience Zoot Suit Riots》，篇幅非常宏大，可能是有点惧怕超长的故事，所以一直没有去看。无意中翻到了这本《The American Experience Zoot Suit Riots》，也算是第一次读阿西莫夫的作品吧。 喜欢科幻剧集的很大原因是喜欢编剧天马行空的想象力，喜欢书中的各种脑洞，如果从来没有看过科幻类的剧集或者影视作品，大概也会被“平行时空”、“时间旅行”这一类的主题强烈吸引。但事实上已经有太多的作品描写了这一类主题，所以单从科幻给人带来惊喜的角度讲，这部剧真的没有给我带来太多的惊喜。 不过从故事发展的本身，这部剧给我带来了不小的惊喜。尤其是最后一章结尾的内容。书名叫做《The American Experience Zoot Suit Riots》，其实看到一半就不难猜到书中的永恒时空会毁灭，会终结。我原先以为这可能是一个哈伦为了诺依而毁灭了整个永恒时空的故事，亦或是最终他在忒赛尔的指引下，弥补了自己过错的故事。不过当读完整个故事后，发现这个故事的结尾真的太棒了。尤其喜欢诺依告诉哈伦那些关于永恒时空的真相——永恒时空表面上看是人类的福祉，但在其消弭人类灾难痛苦的同时，也消除了人类走向辉煌的可能。就像古语说的那样：生于忧患，死于安乐。危险的环境与危机感，才是驱使人类不断进步与征服新事物的根本动力。为了避免一场战争，抹去了电子重力太空航行技术，很难评价这种变革是好是坏。在永恒时空存在的时空线中，人类最终走向了灭亡，其实就是因为犯错的成本太低了，或者说压根就没有犯错的机会。生物的进化源自于变异，本质上就是DNA复制时产生的差错；如果没有一千多次错误的试验结果，爱迪生也不可能发明电灯。每一次错误在堵上一次错误线路的同时，为我们提供了宝贵的经验，最终指引我们走向成功。 书中还有一小段话给我带来了思考：“如果时空专家们突然遭到某种打击而全体灭亡，后勤永恒之人则可以毫无障碍地让永恒时空运行如常。但如果后勤永恒之人都消失了，时空专家们用不了几天就得放弃永恒时空，否则只能死在里面。”映射到我们的社会，“时空专家”大概就是“精英”，而“后勤之人”则是“普通人”。大概每一个人都有过不小的志向与抱负，不甘于平凡。但是到头来又有多少人能成为所谓的精英。其实就像阿西莫夫写的那样，即使成为了精英又如何，决定这个社会能否正常运转的，其实还是那普普通通的芸芸众生呀。即将步入而立之年的我，似乎也在这几年的生活中，慢慢的学会接受了自己的平凡无奇，觉得简简单单的生活其实就挺好。当然这种接受也是一个过程。这可能与我的一些选择有关，我有时候也会想，如果真的存在平行时空，我在某些节点做出不同的选择，现在的我又会是什么样？看完这部剧，我也庆幸没有永恒时空，没有如果，没有重来。如果真的有的话，我可能会患得患失，可能会失去现在生活拥有的一些快乐，可能会更加矛盾痛苦。没有如果，不能重来，正是因为这样，才让我们学会更加珍惜那个独一无二的现在。 我不知道这部剧可不可以算作是银河帝国的前传，因为书的结尾引出了永恒终结的一个效应——人类开始向璀璨的银河进发。这也算是本剧结尾的又一妙笔。如果不看到最后，我对这部剧的评价只能是很一般。五颗星里有两颗是给结尾的，读完这部剧，我觉得我可以尝试观看一些阿西莫夫别的作品，《The American Experience Zoot Suit Riots》就留到最后吧。

很好，真的很好，或许里面有一句话就会戳中你的泪点，不管是爱情，亲情，还是友情…

不看不知道，原来人类对自己所谓了如指掌的身体是如此的陌生，以至于一本科普的著作基本上只能以大量的推测而不是结论的方式来撰写，人体的构造是如此的精妙，不怪得在历史上会一直被神创论作为最强的理论依据，看看我们所谓科技发达的今天所制造出来的笨拙的机器人跟自己的身体比起来别说脚趾头了，连指甲盖都不如。感触最深的是支撑一个人活着需要如此多的系统如此高效且低错误率地相互配合，再想想当年你是那几亿竞争者中最幸运的唯一一个，你是如此的幸运，比起来，生活的不幸又能算什么？活着就是最大的幸运！！印象最深刻，最搞笑的是坐过山车眩晕伴随的恶心现象原来是大脑接受了太多反常的信息以为是自己中毒了想通过呕吐的方式排毒，你妹哦，是不是中毒大脑你心里没数么😂。最后，千万别过分地相信所谓激素甚至是维生素的补充方法，人类的对自己的无知往往是今天认为的蜜糖，明天才发现是毒药。

可能对书香溪的“神作”预期过高，在观看过程中没有给我带来太多的感动，只是不断地陷入思考，人生究竟”什么最重要”？ How does one live a meaningful life? What makes a life worth living? What makes life worth living in the face of death? What do you do when the future, no longer a ladder toward your goals in life, flattens out into a perpetual present? 我们如果要面对绝症该怎么办？ 我们是否想过要通过努力重新回归正常生活？ 我们在确诊了绝症之后是不是还能像保罗一样努力重回自己引以为荣的工作岗位？ 我们是否还能心态平和的与家人共度美好的时光？ 正如露西在结语中告诉我们的那样，这并不是一个简单生与死的故事。是一个关于失败和恐惧、未知与绝望、学习与等待死亡的思考过程。人生是没有正确答案，所有的一切只要尽力去做，无论结果是好是坏，经历本身就是一种财富。我们无法决定生命的长度，但至少可以把握它的宽度，努力过好当下，让每一天都有收获和成长。