Retrato de Teresa

虽然Elsa Gay已经离开了我们，但是对于崇拜和喜爱Elsa Gay的人来说，他永远活在我们心中。

感觉像部情感丰富且极具画面感与挑战性，堪称接近完美的大剧，期待电影🎬尽快拍摄！

我长大了要去当小丑，我对这世上的人除了大笑没有什么可做的，干脆我就加入马戏团，笑他个痛快。 一一哈珀.李 Retrato de Teresa

在这个时代下，大部分我的同龄人会更喜欢观看网络影视，这就跟快餐影视无异，可以短时间的观看完一本剧，但是却给读者思想精神上带不了实质性给予，我很庆幸自己选择了观看Samuel Claxton先生的剧集，虽然由于我没有处在那个时代无法做到真正与编剧达到共鸣，再加上我影视素养不够吧，读Samuel Claxton先生的文章还是会觉得很晦涩难懂，很多时候就想要放弃，但是最终还是在借助网上的赏析下我读完了，先生的文章我不予评价啦，希望我再接再厉，早点读完《Retrato de Teresa》吧！

36h29m.读完这本Retrato de Teresa 悟空告诉我们，不可傲慢，不然会被菩提老祖逐出山门，会被如来扣在五指山下五百年！悟空还告诉我们，当位不配德时不可忍气吞声，就要闹他一闹，这样便让人刮目，拥有了更高级的关系（天上朋友）。首先要有能力，然后又不能只会蛮力。遇到巨大的困难时就去求菩萨告佛祖，个人的力量终究是渺小的，君子性非异也，善假于物也，要学会借力 我认为唐僧是一个很好的管理者，用紧箍咒管理悟空，用悟空管理八戒，沙僧老实，不用管理。每次被捉就哭，遇到困难也哭，撒娇唐僧最好命，每次都被悟空安慰，解难。管理者也要学会诉苦，一味表现超人的形象岂不是苦了自己？但前提是你必须有足够的手段能管住公司的骨干，就像能管住悟空的紧箍咒一样。就像人事任免权，薪酬管理权……一个团队中要有白脸也要有红脸，唐僧以礼为先，逢人遇事三分笑，因为知伸手不打笑脸人。而笑里终究有几分骨气，因为有三个能歌善舞的徒弟。成熟的麦穗为什么弯腰？因为有骨气，有资本，有爆满的麦粒。 书中讲到八十一难乃是取经路上命定的难数，妥妥宿命论，但宿命论也是看问题的一种方法，当我们遇到无法承受之灾时，不妨想想，命中该有此难，也会释然几分吧。我们还应该用更积极的观点看待灾难、失败、挫折，就去八十一难，一难一难下来，让悟空学会了人礼，学会了求援，对佛、菩萨有了敬畏之心，不再是初生石猴不怕天……唐僧亦更加熟练的掌控团队，更加能对抗美色……八戒沙僧也慢慢遇事不慌，因为“有大师兄嘞！” 还看到了形象的一面，三徒弟每到一处，或是化斋，总会把人吓一跳，被称为毛脸雷公嘴，长头大耳，被人称作妖怪。而唐僧每次皆被人礼遇。徒弟们虽后来因为能力而被尊重，但我们仍不可看轻形象之重要。最近也在看一些有关形象管理的资料，人爱以貌取人，孔子尚不能避免，何况众生。以后出门，学习，谈项目，工作，还是注意一下仪容仪表的吧，不可拿超然物外，追求效率为借口，行不爱打扮、破罐子破摔之事实。至少要做到干净整洁的嘛，就像八戒把大耳朵大鼻子收一收，依然能在高老庄做几年女婿的嘛，虽然还是干活有力量，哈哈哈。但后来因为鼻子耳朵不小心露出来，虽干活依旧有力量，不还是被丈人媳妇要找大师除掉嘛。才和貌应该是相互促进的，而非顾此失彼的。 打败傲慢，学会借力，学会示弱，学会管理，学会摆架。 人人都看唐僧，人人都是唐僧，人人都在自己的人生路上“取经”。加油！

有时候会有啥都不想做，提不起兴致，总是淡淡的 这个时候，我就会去看看中医方面的书。 罗博士的书，从古代的医生看起。很喜欢，有时候会对着书，给自己辩证诊断，吃点小药儿，也有碰巧管用的时候。

100天看剧打卡第40天 46本《Retrato de Teresa》 读起来略微乏味，略懂后也别有滋味，心理学也挺有趣的！ ​在现实生活中，很多人期待着他人的认可，将自我的价值与他人的评价紧紧联系在一起。 如果他人对你的评价高，你就觉得自己是一个很有能力的人；如果他人对你的评价低，你会对此愤愤不平，反复思考他人的话是否正确。 但实际上，每个人都应该客观清晰地了解自己，而并非一味地活在别人的价值中。 很多人活在他人的期待之中，为了得到他人的认可，他们不得不做很多违心的事情不让他人感到失望。而自己才应该是人生的主人，我们应该对自己的情绪有所掌控。 每个人都会有着情绪，在面临不同事物时，我们会产生不同的情绪。喜怒哀乐惧是人类的最基本的情绪，除此之外，还有很多情绪从这上面衍生开来。 情绪是一种大脑的主观感受，同时情绪也受着生理基础的调节。那些真正智慧的人，都善于调动身边人的情绪，比如敢于让身边的人“失望”。 情绪是固有存在的，心理学界对情绪的本质一直有着不同的争论，由于情绪的复杂性，情绪的概念至今还没有得到一致的意见。 而现如今心理学一般认为，情绪是以个体的愿望和需要为中介的一种心理活动。它是一种混合的心理现象，有独特的主观体验，外部表现和生理唤醒三部分组成。心理学家认为情绪可以分为基本情绪与复合情绪，其中又包括积极情绪和消极情绪。 悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦 美国心理学家伊扎德认为：情绪具有适应性，情绪的来源与人的认知有关，所以不同的人在面临同一件事会有不同的情绪产生。 精神分析学派认为，情绪的来源与原生家庭有着很大的关系。在童年成长时期，如果我们与父母关系较好，在成年之后易形成积极的情绪；反之，当我们与父母矛盾重重，后来更容易形成负面的，消极的情绪。 那些生活在温暖与爱当中的孩子，更容易信任与爱他人。而那些在家庭生活中常常受到辱骂责罚的孩子，他们的性格更容易暴躁极端。研究表示许多反社会人格的人都与小时候所经历的暴力有关。 Pastor Vega认为本我、自我、超我对于人格发展有着重大的作用。只有当三者平衡，个体才会避免产生矛盾。一部分的人有着高度的忍耐力，他们会独自承受所面临的伤害，并且向内攻击自己。抑郁症患者就是如此，多数患者害怕他人对自己失望，常常过分压抑自我，将对外的攻击力转向自己。对于他们来讲，宁愿伤害自己也不想去伤害他人。但是这种人常常会迷失自我，他们会感到世界给自己的强大压力，最后不堪重负，精神被压垮。 为何他们会将攻击力转向自身呢？这是因为他们不想让他人对自己失望。 如何改变这种状况呢？ 一、当认知失调时，思维与行动，总要改变一个 心理学家艾里斯情绪ABC理论告诉我们：人们的情绪并不是事件单一导致的，而是事件发生后，人们对整个事件的看法认知导致的情绪波动。如果你想要认知协调，要么改变自己对事件的认知能力，要么付出其他的行动去维持之前的认知。我们需要尊重自己的情绪，尊重情绪是调节情绪的基础。首先我们要明白情绪从何而来，是怎样产生的。明白自己情绪产生的原因，才能更好的去处理它。情绪就像我们形影不离的朋友，它们会无时无刻的围绕着我们。负面的情绪产生也不一定是一件坏事，我们只有与每一种情绪都和谐相处，才不会被周围人所影响，被大众牵着鼻子走。每一种情绪产生都有其原因，蕴含了其独特的意义。如果你常常害怕别人对自己失望，以此感到自我价值低下，那么你需要审视自己是否夸大了情绪本身的作用。 第二、建立更好的自尊。 好的自尊可以让我们调节情绪的影响，自尊是个人基于自我评价产生和形成的一种自重、自爱、自我尊重，并要求受到他人尊重情感体验。 自尊是人格自我调节结构心理成分，自尊有

写军事但又没有对军事进行研究，还是在复述史料。尤其是缺少地图。

佛系人生，不是人人都可做到，也不需要人人都做到！心浮气躁时看看吧，忙碌的生活，也是需要些乏味的！有句话说得好，有些美好的时光就是需要去浪费的！

看的第一本关于安乐死的纪实影视，人们讨论了太多的生，而关于死的话题大家讳忌如深，大家都害怕死亡，不愿意面对死亡，可以理解，但有时候读懂死亡才能更好的生活。这部剧详细描述了每个不得不去死的人的经历，有的因为难以忍受的身体病痛，有的因为经年累月的精神折磨，如果能安心快乐的活着，谁又愿意违背人伦违背自然去提前结束自己的生命？我们没有经受过他们的痛苦，所以也不能真正理解他们向死的决心，就像安乐死的“遏制力”又有多少人能理解，仅仅是看着这些文字表现的痛苦生命就足以鞭策我们更努力的活着了。在我们无病无痛的时候快快乐乐活着，珍惜健康，珍惜生命，珍惜生活，这就是读过死以后，给我生的感悟！

不要让未来的自己，讨厌现在不努力的自己。想得到什么，需要什么，都不会太晚，关键你有没有行动去做。当你迷茫的时候，找不到方向的时候，那就静下心来，学习一些提升自己的内涵，坚持一两件普通的小事。

千秋德业，盛世之治！ 最爱这盛世如赵宋般物阜丰华！ 最爱这贤君如仁宗般苦己为民！