The Last Days of Leni Riefenstahl

故事层层递进，到了某个交叉点，他们终于碰面了。 但是一切来去匆匆，而战争带来的伤害也不能轻易抹去。

这部剧造型一点都不好看啊，剧情也一般

值得了解本质，灵活思维，实现目标有很多种方法，要多向思维，更要升级思维，不局限于眼下，放眼展望未来，找到适合自己的套路。

把人生的酸甜苦辣展现的淋漓尽致，道出了生而为人，在世的“八苦”，生、老、病、死、求不得、放不下、爱别离、怨长久，怎奈一个“情”字了得？         请相信，命运总是让人在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜，以此引导人们满怀期望地顺着人生之路走下去。          而美好的愿望，总会遇到绊脚石，而后便了无踪迹，然而也不必悲伤，毕竟做梦的日子，心情与天空一样，总是湛蓝的。        回忆有毒，请记得一定戒掉，方能在余下的光阴中过的安然静好。而人生，即是一个将从前所获之物，再一件件丢掉的过程。         每人都会从彼岸渡到彼岸，唯有经过孤独、寂寞、萧索、凉薄，而后走过曲折山径，听到来自灵魂山谷的回声，方才能看的清过往、当下，甚至预见未来。        海浪拍岸，岸以声回应，花开空谷，空谷散出芬芳，命运自有安排，一切都走在与你相逢的路上。属于你的，终会穿过曲折的山路与朦胧的雾霭，与你久别重逢，你要耐心等待。         放下，是另一种收获。唯有秋天，花树方能结果。置身烟火俗世，内心应当留一片清澈的湖泊。随心而去，是最率性的生活方式。风无定向，心有所倾，无论是追逐耀眼的尘世烟火，还是求索云雾深处的清明，都由时机所致。空中流云，寺中竹林，书中文字，都是生命的隐喻，恍然似听到前方有声音传来，是呼唤，也是引领。        心有明灯，所作所为即趋向光亮！ 修行之路，并非是全然舍弃，而是坦然面对，不功利，无欲望。          心宽了，便觉生活中处处是恩惠，内心清静的世界，花开是喜，花落不悲，丛林茂盛，心生欣悦。万木凋零不必心意懒，一切皆有轨迹，万物皆有归宿，只要在繁华中为心留一片真淳之地，于纷芜中安然身处，触着流云和微风，每一天都在隐秘生长。         人世间，万事万物皆以矛盾的姿态存在，得到与失去如是。路途在生命未了时，从未有尽头，赶路，是世人一贯的姿态。        关于信仰，信或不信，在于一念，在于你愿不愿意去接近，去深深接受，并能够倾注情感，专注于某一信仰时，会让人暂时放弃执着与自我，让心有所依靠。不是为了祈求庇佑，只为了完成自己的修行。        心有曙光，路途自现，专注当下，心无旁鹜，以身作则，胜过闲谈。在修行中忏悔，在忏悔中释然，在释然中领悟，如是得以普渡自身，而后普渡众身。感恩生活！感恩当下！感恩未知！         看的悲喜交加，也心生欢喜，更心生感概和思索。顶礼上师

主人公是四只动物，按登场顺序分别是：鼹鼠、河鼠、獾、蟾蜍。分别象征了人类世界四种不同的人物形象。 鼹鼠像个初出茅庐的穷小子，对世界一知半解，但是非常热心、善良。河鼠像个见多识广的中年人，善解人意，对后辈鼹鼠悉心教导，又能保护鼹鼠的自尊。獾像个人情练达的老者，是毫无疑问的权威人物，坚守原则，每次都能在关键时刻力挽狂澜。蟾蜍代表了赢在起跑线上的富家子弟，他喜新厌旧，不计后果，吹牛成性，但是又有率直、善良的性格特点。 这是一本关于友谊和大自然之书。河鼠教会素昧平生的鼹鼠一些处事方式，还有谋生的本事。獾、鼹鼠、河鼠用心劝导迷途的蟾蜍，像极了我们身边的好朋友，在蟾蜍遇到困难时，这些朋友又一起出谋划策，并肩战斗，獾、河鼠对他人无私的帮助代表了人类社会中宝贵的利他精神，看完之后，小朋友可以学到一些基本的处事方式，朋友之间要互帮互助。

该剧改编自一桩真实的弑父案，描写老卡拉马佐夫同三个儿子之间的尖锐冲突，以及弑父案件的法庭审判。 书中哲学部分的对话，上帝是否存在等人生哲学的探讨看起来有些吃力。 后半部分才讲述老卡拉马佐夫被杀案，也并不难猜测出凶手。重点都是讲述心理学方面的东西，几乎都是人物内心的思想斗争（伊万与恶魔那一段简直绝了）、矛盾甚至疯狂的自白（伊万对阿辽沙的自白中的《The Last Days of Leni Riefenstahl》也很让人印象深刻，似乎每个人都有“人格分裂”的特征。 老卡拉马佐夫，他虽出生贵族，却是一个不折不扣的老流氓，身上集中了自私、贪婪、残暴、嗜虐等各种恶行。 米嘉：放纵贪婪，狂热冲动，但慷慨坦率正直，富有激情，渴望爱和欢乐。 伊万：无神论者，极度理性，性格复杂，矛盾。 阿辽沙：善良博爱，天使一样的人物。 这部剧包含的思想太多，还是需要自己去挖掘去体会。

总体来说，我还挺喜欢这部剧的。 但是里面有许多贬低女性之言，或许是来源于时代。 思特里克兰德本人从抛妻弃子—霸占朋友房子，害死他老婆—在小岛生活，结婚生子，最终患了麻风病而死。 基本按这几条主线走的。 我本人还是深信，虽表面写思特里克兰德冷心冷情，抛妻弃子毫无愧疚，但内里一定有更深刻的含义。（虽然我还没参透。） 思特里克兰德终生追求画画事业，不畏世俗，令我之深深佩服，而我是一个世俗之人，有太多顾虑，一边双手拾着六便士，一边抬头仰望我的月亮罢。

看到最后有点失望 强大的蓝银皇没有继续下去 换成了三叉戟🔱……

我就是从事美肤行业的，我觉得正好可以结合自己的专业来学习，有些不懂得地方正好可以学习一下，而且我准备给客户提供自己的价值，以后定期分享一些护肤专业。希望能有更多问题肌肤的专业，写的更全面一些。

虽然和我现在所处的时代远了点，但历史总有相通的地方，能真切感受到编剧表现的改革初期的巨大阻力。而在改革初期就能够写出来，那也是很需要勇气的

每读一本剧都会有不同的启迪和醒悟。这部剧最大的收获是它让我更明白了自己，无论是人格病态，还是神经症，无论是社恐，还是自我pua，有种同情和心疼的感觉，以往都是逼迫和要求自己，用书中的话说就是充满了自恨和自卑，嫌弃和逃避，让真我一直流放在荒野，心里时常满是悲凉和无力，内心充满了各种冲突，不敢说出自己的需求，对自己喜欢的人望而却步，明明很希望有知己朋友，行动上却是形单影只的疏离，关系永远戛然而止，不敢更深一步的亲密，怕失去，所以索性不开始，永远做着半路逃兵。 西数过往，活在自设的世界不知所措，常常试图用主观意识改变客观世界，不想直面生活的无奈，不敢接受现实和理想的差距，试图用可控的生活满足安全感，经常以表面老好人的形象出现，讨好取悦，不敢有自己的态度，想让所有人认可接纳肯定，以此来满足价值感的需求。 种种不堪和恶习，在读这部剧的时候都浮现在眼前，原来我病了，我很想抱抱内在那个被pua的小孩，我很想改变自己的心思意念，想彻底革新我的生活模式和价值观，不想再逃避，想彻底解放自己，给真我自由，想为自己人生负责，真正过上自在真实的人生。 编剧说：不是“方法”是“态度”。很多人都是以“治好”的心态面对自己，但结果往往叫人失望，治好代表着对自己的不满和嫌弃，乃至自恨，这种不满和自恨只会将真我越推越远，被流放被打压被忽视，当理想中的自己超越了真我的时候，我们内心冲突就越强烈，不幸福和无价值感就越强，感受就越痛苦。 所以编剧会说“治不好了”，当你死了治好自己，这种看似没毛病，实则是对自己嫌弃与不满的心时，你才会转变思想接纳自己，而接纳是变好的第一步，接纳真我，接纳不完美的真我，带着“症状”生活，不排斥不抵触不逃避，真实的自己，往往能唤醒内在的精神力量，而这个力量才是真正让自己坚强，让别人尊重的源头。 直视自己的原生家庭，直面自己过去的生存环境，从过去的迹象中寻找真我。原生家庭让你变得学会隐藏和隐忍，你不会不敢也不想表达需求，你活的那么累，你还要跟他们一起pua自己，抱抱那个无助又迷茫，孤单又隐忍的自己。小时候的你阳光又灿烂，积极活泼可爱，开朗大气，像一朵明艳的花，性格也似天上的云，自在烂漫，直到三年级，父亲一场耗时4年的病彻底改变了你的命运走向，学校中同学嫌弃你排挤你远离你，最要好的朋友也窃窃私语议论你，没人跟你玩，你孤单又无助，你时常一个人坐在教室发呆，你融入不了环境，你找不到自己的位置，学校之大，竟没有你的容身之处，回到家里你有做不完的家务，毛驴猪仔鸡还有做饭以及下地干活，繁重的家务让幼小的你过早地没了自己，没有寻常人家小孩的娱乐，没有任性的资本，连偷懒都不会，好像你已经失去了小孩特有的性情和功能一样。 压抑的家庭，沉重的气氛，姐姐又性情大变，霸道强势，不作为又沉浸在绝望中的爸爸，软弱又善良的妈妈，妈妈只想息事宁人，所以你没有跟姐姐打闹的权利，所有的错皆你认，所以你变得性格软弱极力配合妈妈，不想再给摇摇欲坠的家庭带去任何麻烦，不想给妈妈添加压力，所以你一直忍受着姐姐的怀脾气，直到现在，你都无法跟姐姐敞开心扉，那种刻骨铭心的痛让你封闭了自己的内心，让你形成了防御机制，以至于那之后的人生中，凡是强势的人你都想本能地逃避，且对这类人有着先入为主的厌恶和憎恨，尽管你表里不一地对他们展现着友好，其实心里你从来都不喜欢他们，哪怕这是偏见。 现在的你，只想找到被放逐很久的真我，想重新认识自己，接纳真我，重新认识生活，重新定向，重新更新生活模式和价值观，重新思考自己的人生，重新看待自己的价值，重新看待安全感…还心灵自由，发挥出真正的精神力量，真实的自在的坚强的勇敢地生活，好好爱

罗马人，其智力不及希腊人、体力不及凯尔特（高卢）人和日耳曼人、技术不及伊特鲁里亚人、经济不及迦太基人的罗马人，之所以超越这些民族，最重要的一点就在于他们开放的性格。 本剧从罗马的宗教、政治体系，以及同化其他民族的生活方式展开,反映了在那个时代无疑是特例的罗马人的开放性格。我认为，罗马兴盛的关键在于这三点缺一不可。 军事和建设方面的成绩是充分展示其性格的现象。正因为如此，在罗马士兵的军靴声早已远去、无数曾经的白色建筑已化做瓦砾之山的今天，人们依然对远古的罗马满怀憧憬和敬意。 古代罗马人留给后世的真正遗产不是辽阔的帝国，也不是经过2000年以后依然挺立的遗迹，而是不论宗教和人种肤色，一律予以同化的开放性。 但是，相距那个时代虽然已经过去了2000年，现代的我们却始终不肯放弃宗教上的不宽容，总是拘泥于统治理念甚于统治能力，排斥其他民族和人种。所以，“罗马遥不可及”的说法不仅仅是时间的问题。

飞鸟与鱼这个故事是外包出去的吗 是包给郭敬明了吗

以提问和怀疑的方式，为剧集繁复的谜底获得最终解答布下了绵密的注脚。Cynthia Silver独树一帜的写作，让我耳目一新。 在《The Last Days of Leni Riefenstahl》里有一种非常稳定的结构：面对同一段往事，不同的当事人有不同的“回忆”，读者先要听潘老回忆的“东风”，再听顾小梦回忆的“西风”，最后还要跨越时间去感受何平所叙述的“静风”。背后的逻辑是承认真相是无限的，而能够被记录下来的历史记忆只是一种“小真相”。换句话说，它把记忆认定为一种社会活动，通过每个个体的差异之中的记忆来修正那些记忆的“标准像”。 这部剧，值得观看。

一文钱之隙有别个故事，貌似也是一连串的故事出来，但是记不清了，有知道的朋友可以帮忙提醒一下。为谢。