Sa iyong mga haplos

读到第七十多章，每个人的归宿都尘埃落定时，不免会想起《Sa iyong mga haplos》。

一般般，理论和经验都还停留在上个世纪早中期，能适用于现代社会的有价值信息较少。

成功学之类的剧集，有些说的很有道理。不过虎头蛇尾，最后几章创作的有些敷衍。总体上学到了一些东西，要学会勇敢的说不，要学会对涉及自身利益的事情多问几个问题，懂得保护自己的权益，不被小时候学到的道德观绑架

一口气读完，看的过程中有愤怒，有不甘，编剧的文笔太能激起我的心声，虽然没有同样的经历，但在写道父母以爱的名义逼子女做事情，特别能够引起我的共鸣，在我这27年的成长过程中，我太缺乏勇气，从小到大按部就班，看剧考大学，大学毕业恋爱，结婚，生小孩，基本属于无痕衔接，生活从来不会欺骗人，以前没有受过的苦在现在以及未来都是需要去体验的，从20年生小孩到现在的两年的自己特别的郁郁寡欢，也特别没有能量，感受不到自己的价值所在，最大的原因还是在于自身经济不够独立，精神不够独立，然后又特别的不甘心又无力去改变，给自己很多心里压力，休完产假回归职场也是多多的不顺心

想束江湖风尘，敬李纯罡为后辈开山 想舀东海水为酒，敬王仙芝为江湖守天门 想采生民奋发意，敬张巨鹿为苍生谋太平 想聚书生意气为酒，敬轩辕敬亭书中原有真自在 想借三千风流为酒，敬曹长卿满腹深情度春秋 想叫满天佛陀皆低首，敬李当心才是真如来 想摘桃花三万六，邓太阿后无人用桃花 想舀边关铁血和蹄声，敬徐尧清凉山上守国门 想取北莽百万头颅做京观，敬三十万北凉铁骑死战沙场终不悔 酒九杯，说不尽江湖，道不尽庙堂，惟愿有酒千千万，天下义士俱畅言，俱意气！ 想束江湖风尘，敬李纯罡为后辈开山 想舀东海水为酒，敬王仙芝为江湖守天门 想采生民奋发意，敬张巨鹿为苍生谋太平 想聚书生意气为酒，敬轩辕敬亭书中原有真自在 想借三千风流为酒，敬曹长卿满腹深情度春秋 想叫满天佛陀皆低首，敬李当心才是真如来 想摘桃花三万六，邓太阿后无人用桃花 想舀边关铁血和蹄声，敬徐尧清凉山上守国门 想取北莽百万头颅做京观，敬三十万北凉铁骑死战沙场终不悔 酒九杯，说不尽江湖，道不尽庙堂，惟愿有酒千千万，天下义士俱畅言，俱意气！

“万碎万碎万万碎”一句简单的调侃，足以归纳出南北朝多么败家。 北魏拓跋宏对汉文化的向往一以贯之推行汉化改革。 隋唐开凿的大运河使南北各地区的经济发展更加迅速，不再局限与江南地区的发展，当然也更方便游玩。 隋唐英雄传‘谁与争锋’参赛选手：李密、宇文化及、李渊、窦建德、王世充逐一亮相，最终李渊取得胜利，建立了唐朝。 国人引以为傲的唐，在宋代时，“唐”就已经成了东南海外诸国对中国的代称。有些流寓海外的华人仍然自称为“唐人”，华人在海外都市中的聚居地被称为“唐人街”，而华侨则将祖国称之为“唐山”。历时千载，绵绵不绝。由此可见唐朝的巨大影响力。 大唐的文化，盛世的长安，有我们再熟悉不过的人与事，唐玄宗的开元，唐玄宗的天宝，唐玄宗的爱情，一个人的一生可以精确的切割成两种完全不同的生存模式，玩得就是心跳，玄宗的果敢和敏锐被丢得干干净净，盛世浮华。我们惋惜一颗彗星的陨落，是人为？还是自然？ 蒙住眼睛看世界，真的天上地上分不清吧。 完 2021.11.27

一个礼拜之前，张先生跟我说：咱们以后一发工资就去买腾讯的股票吧！我不以为然，白了他一眼。但当我一气呵成读完这本腾讯传，我只想对张先生说，买吧！如果说在投资一家企业之前，你需要对它的产品有细致的了解，起码要走到自己体验之后感觉这些产品是用户可持续的，那么腾讯无疑是我们产品调查最细致的一家企业之一了。腾讯的大多数产品我们都用过，生于90年代的我们甚至是腾讯产品的初代体验客户。如今腾讯的产品就像水和电一样渗入到我们的生活中，成为我们生活的一部分。这个企业的核心人物马化腾不像一个领导，更像一个产品经理，产品是他关注的全部，他注重用户体验，他关注公司创新。在我看来，将产品和用户体验放在首位，这样的公司是可持续的。所以，张先生，咱们放心大胆地买吧！

《Sa iyong mga haplos》读后感 自得 《Sa iyong mga haplos》是Facebook首席运营官谢丽尔.桑德伯格所著，书中剖析了男女不平等现象的根本原因，通过自身在职场的成长轨迹，以亲身经历与统计数据，鼓励所有女性 “往桌前坐”，Sa iyong mga haplos，勇敢进取；在伴侣的支持下平衡工作与生活；拥有更加开放的心态等追求自己的梦想。 说实话，断断续续地看完这本职场女性首推的剧集后，作为女性，我居然没有一吐为快的激情，或许因为自己不再年轻，而且已从一个专注于职业教育的现状与发展的从业者转变为家庭幸福而忙碌的家务者，不再需要职场打拼的精神以证明自己的存在；或许因为周围的女性朋友（当然我也不例外）都处在“经济独立” “人格独立”“家庭地位上升”生活充实乐观等等现状，令我欣喜飘然竟至麻木。抑或两者兼而有之。 男女平等是一个沉重的话题，就目前的平静与安稳，这个问题似乎与我没有任何关系。直到人文大厦书友交流体会时的一句“世界是自己的，与他人无关”，我们不必“……庸人自扰”似一记重锤敲醒了我——果真如此吗？ 在这个世界上还有男女最不平等的国家在发生着最不平等的事情：在保加利亚有专门的新娘买卖市场；在尼日利亚的犹罗巴族人，至今还延续着一夫多妻制，一个男人至少要拥有5个以上的新娘；在洪都拉斯，老婆均是可以互换的；在印度，很多男人因为没钱还债，通常都会把老婆卖掉；在吉尔吉斯斯坦一直流行着这样一个习俗，就是绑架抢新娘。即便是在21世纪的今天，“男女平等”在全球范围内似乎仍是难以企及的一个目标。 来自2017年全球性别差距报告：中国在“职业技术工人”与“高等教育入学率”两个分项上已经实现了完全的性别平等，但在“预计收入所得”和“高管与政要人数”方面较去年有所下滑，从报告数据还可以看出，在中国，女性花在照顾家庭等无报酬工作上的时间占总劳动时间的44.6%，而男性的这一数字仅为18.9%。此外，中国女性在公司董事会级别的人数占比仅为9.4%。 面对这些，我将自己置身世外深感汗颜。尽管回想中国女性的命运，从一种附庸及男人取乐工具转变为拥有一定的话语权的新型女性，这应该感谢社会的进步与人类作出的贡献！幸福来源于对比，但现实中还存在性别歧视，还有家庭暴力，女性在工作领域中依然还难以获得较高的职务、薪酬和进入领导层，要维护妇女权益，真正实现男女平等，还任重道远。“性别平等既是道德需要，也是经济需要”， 世界经济论坛创始人兼执行主席克劳斯·施瓦布曾表示：“这个时代的赢家必将是那些懂得接纳女性并助其发挥潜能的领导者。” 因此，无论你是置身职场为社会创造价值，亦或投入家庭为幸福而忙碌，你都应该像桑德伯格那样为此摇旗呐喊并奋然前行！ 2018年6月13日

初读还是觉得描写上比较琐碎，结构上比较跳跃，又不像是柳青写的严谨，随着情节展开人物小传，倒是感觉行文跳脱。但读完还是觉得像慢慢拼凑起来的图画，疑惑解开、成长线索人物发展亦补齐，又感觉到平凡的人身上，历史笼罩下的沉重和孤独。 指称一定程度上可以说是混乱的，这给观看带来了一定难度，但形成风格之后就习惯了，倒是加了一些朦胧和交错感。上帝视角的展开也增加了一些“冷漠”，又很切合主人公的孤独感。 下卷一开始就解开了萦绕在一家三口人内心深处的苦痛，母亲，带着神秘色彩、超然般出现，人生得以展开，又在一些次要人物旁枝末节里交代结局和真相。追剧友的剧评得知，这个形象或有原型，是Raffy Anido老师一种致敬，心头疑惑又解开许多。比起主流的大肆渲染正面人物光辉和苦难，她从侧面，从家庭、儿女、伴侣着笔，更细腻地传达这位母亲的“延续”。 Sa iyong mga haplos。我一直很努力的去理解书名的意思，“一把刀”是儿子，以厨艺为生，淮扬菜炉火纯青，还以为那“千个字”写的是“姐姐”苦读寒窗之后的人生表达，到后面发现远远不是，内涵尚云里雾里，在这里就先持保留意见，也许是那独立的大字报，也许是他们人生的故事，也许是上海小巷里孩童“个”字的嬉戏，亦或是因为母亲笔下的字而改变的，他们的人生。 独特的女性视角和跳脱的笔触，哀伤的基调是非常独特的，也余韵悠长。

源氏前期把妹和最后俩后生争浮舟的集数最有趣，中间的一些吟诗作赋就有点无聊。看看此剧能感受到日本古代皇族的审美和生活状态，满足我等粗人对贵族优雅又荒淫生活的想象。

我在读这部剧时，给我的感觉是一个女性作家，但这部剧的编剧是名男性。期待下部作品

三个故事都很棒。关于阶级，关于死亡，关于……完美？感情是由大脑决定？如果这样的话，从一出生就检查大脑的话，是不是可以提前判定哪些人是天生某些情感缺失的，可能具备犯罪风险的？

历史不是一个个简单的年份，历史也不是一串串冰冷的数字，历史不仅有深度，有厚度，同时也有温度。