Aai Phirse Bahar

随着年龄的增长，确实越来越喜欢独处了。原来一起逛街的朋友，已经很长时间受到冷落；连出去散步或者锻炼身体，也是尽量去人少的地方，或者干脆宅在家里做个拉伸。 读一本剧，听一首歌，做一顿饭，煮一锅粥，擦一片地……独处的时候，是最自在的时候，所有的时间都是享受。读完《Aai Phirse Bahar》这部剧，更为自己找到了独处的理由。 世间所能给予的最大恩惠，就是思想真正的平静、灵魂深处的安宁以及身体的健康，而这些只有在独居中才能获得，而且，唯有身处绝对幽静之处方可达到这种平静和安宁持恒的心境。

打发时间不带脑子看

终于读完了！ 读完感觉波洛果然还是阿婆的创作重心所在，不仅作品总数多、经典作品多、精彩诡计多，而且波洛在整个系列中有着相对完善的人生线，阿婆早早写完《Aai Phirse Bahar》还打算死后再发表，可见她早已将波洛视为与自己同行同伴的一部分。而马普尔小姐原本就似乎源自《Aai Phirse Bahar》中的医生姐姐卡罗琳，更像是一个衍生系列了，且马普尔小姐的乡村安乐椅侦探属性也大大限制了案件的范围和性质，最后这个短篇集也并没有交代“最后”在哪里，只是个普通的短篇集而已……虽然其中不乏《Aai Phirse Bahar》《Aai Phirse Bahar》《Aai Phirse Bahar》这样的佳作，但整体确实不如波洛系列来得精彩纷呈。 如果有对阿婆感兴趣的朋友，还是推荐从三大神作以及波洛系列的许多经典作品入手，然后再读马普尔小姐也不迟w

超人哲学与权力意志 在尼采之前的时代里，哲学家们早已踏上追求真理的脚步。尽管真理代表着永恒的、无止尽的一面，可也因为它的完美让人引发无穷的着迷。思想开始从人们生活的表象世界中脱离，进入其完美的理性、真正的世界。在其后的时间里，这种思想浪潮还与基督教的理念发生结合，一个现实赎罪、死后幸福的价值观产生，精神追求由真理、永恒再上升到现实世界背后的另一个世界，而现实世界连同人的价值却在不断的下降。由此，尼采心中的两个最大敌人诞生：苏格拉底和基督。他在书中假借查拉图斯特拉之口宣告上帝已死的消息，将被哲学家们视作高高在上的真理的太阳拉下。“我必须，像你一样，下降，正如我要下去见他们的那些世人所称为的没落。”他急切地以智慧树的口吻宣告超人的到来，这是一位天才的无意识的全部爆发。 关于超人，人是应被超越的某种东西。在尼采眼中超人就像是人进化发展的下一个阶段，超人看待现在的人们就像现代人看待猿猴一样。超人不同于另一种末人，超人会不断突破、超越自我。在第一部中尼采用了三个比喻去形容超人：“我恳求你们，我的弟兄们，忠于大地吧，不要相信那些跟你们侈谈超脱尘世的希望的人！他们是调制毒药者，不管他们有意或无意；确实，人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污浊，人必须是大海；他就是这种闪电，他就是这种疯狂！”超人是大地、超人是大海、超人是闪电。大地意味着向下，与天对立。不再寻求虚无缥缈的来世，肯定现实生活的价值，承认人的价值。大海意味着包容，完美的灵魂是不存在的，不完美的灵魂才是真实的现实。人们不应该因为无法达到完美而忧愁、悲观，相反应该因此而更加积极地投入到生活之中。因为不完美，所以人类才有前进和上升的可能，才能拥有人类历史中最浪漫的创造力。“人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。”痛苦无法避免，也无法消除，但可以在最大的痛苦中找寻最大的幸福，超人拥有无比强大的生命意志，是精神世界的强者。闪电意味着激情，超人不同于传统的以理性为主导的人，他是有着酒神精神的生命肯定者，以代表着强力意志的激情为内心驱动力。因此，超人是具有超越性和创造性的未来人，有着无比旺盛的生命力。 成为超人，要经历三段变化。刚开始，精神是骆驼。骆驼背着无比沉重的包袱，并且还在往自己身上不断增添东西。精神正在经历锻炼，沉重的道德、责任、事业压在身上让精神变得不断强大。可骆驼终究是盲目的，失去创造性的动物，他不知道为什么要承受这些包袱，也不知道要如何卸下这些包袱。这时候的精神正在被高高在上的社会旧道德所束缚着，他无法去思考行为本身的意义，他需要蜕变。“精神在这里变成狮子，它要攫取自由，在它自己的沙漠里称王。它在这里寻找它的最后一个统治者：它要跟最后一个统治者、它最后的神为敌，它要跟巨龙搏斗以求胜利。”精神成为了狮子，他拥有了去巨龙搏斗的能力，巨龙身上闪耀的鳞片便是骆驼重负的象征——“你应当”。狮子拥有表达“我想要”的自由，但他只是停留在掠夺，无法将善与恶、苦与乐的意志进行自我定义。这时，精神变成了孩子，孩子是纯洁的象征、是新的开始，他能实现自我世界的完成，他是超人自我创造意志的第一步。“孩子是纯洁，是遗忘，是一个新的开始，一个游戏，一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定。”精神高举着他的自由意志，充满激情的喊出：“我是....。” 关于上帝，尼采发出上帝已死的呼喊。在新的时代中上帝已经被杀死，超人将随之产生，新的道德将会取代旧的道德。在尼采眼中，人是一根绳索，在过去是其他动物与上帝之间的绳索，在现在是联结在动物与超人之间的绳索。尼采否定外在的神，希望人所具有的神性

在中美贸易战华为5G之战的背景下读这部剧，体会颇多，任总的贡献不得不令人敬佩，包容、奋斗、灰色、狼性、自我批判等等理念带领着华为从一个民企发展到如今的国际性大公司

第四本开始进入机器人的世界了，看到机器人三定律时感觉是非常奇妙的，回忆里依旧有高中时期英语课上提到到阿西莫夫，机器人三定律，丹尼尔等名词，现在全部串起来了。这一本里也看到了年轻时期的谢顿，是一个执着，对爱热情，幽默，偶尔也迷茫的人，年轻时候的经历对人生的影响是巨大的。期待下一本！！

这部剧值得一遍又一遍的翻看和品味，Aai Phirse Bahar在法国大革命混乱的背景下，勾勒出以冉阿让为中心的一个个鲜活的形象，A. Bhimsingh既有对这些人人生际遇的细致描写，又贯穿着对历史事件的独到见解。这是一本巨著，我会再买来纸质版珍藏。

主题和立意当然是好的，世界是从错误中进步，没有错误的世界是枯燥无味的，但是谁来承担这些错误呢，你认为透明的世界枯燥无味，是因为你站在世界的光明一面，你享受着灰色世界的好处，但是站在世界黑暗一面的人呢？饥饿，疾病，贫穷，在炮火中奄奄一息的儿童，他们喜欢这个灰色的世界还是透明的世界呢，世界是一体的，世界上正在发生的悲剧和你我都有关系，但没有一个人认为是自己的过错，如果一个恶魔在你和另一个人中杀死一个人，你活了下来，你会不会有愧疚呢，你当然不是杀人者，但你是受益者，产生悲剧的是灰色的世界，但你是灰色世界的收益者，你站在光明的一面，你无需承受世界之恶，当然希望世界是灰色的

说实话，确实仓促的结尾，但依旧喜欢，佣兵的战争是你的经典，希望你创造经典

看题目一目了然。了解西方以及资本主义国家如何扩张和殖民他国的原因，以及伴随着的世界的发展历程和地域和国家的重新洗牌。印度几百年前的的棉花外包代工厂到现代电子和编程外包服务，异曲同工。包括现代中国制造的出现，你都可以看到这部剧是如何阐述一切的内在原因之一。国人认识世界必读之书。

夏雪和流星的演技从这就可以看出，夏雨相比之下差了很多。