夕阳四重奏A Late Quartet

服化道虽捡漏，但反而很有年代感

《夕阳四重奏A Late Quartet》和《夕阳四重奏A Late Quartet》是目前我所读过的汪老作品中没太看懂的两篇，本以为先生的作品都是描绘生活的有趣和人性的善恶美丑，没想到还会有意识流手法的展现，终究是作品看少了hhh。意识流剧集我一直不太能读懂，可能是读少了。相信影视功底再扎实一些的时候再来读这两篇一定能感受出新的东西。感谢先生，感谢影视。

《夕阳四重奏A Late Quartet》是一本超级好看的书 《夕阳四重奏A Late Quartet》是知名记者、主持人凯瑟琳·基纳讲述央视十年历程的自传性作品，既是凯瑟琳·基纳个人成长的告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。《夕阳四重奏A Late Quartet》是一本超级好看的书，它里面的东西真实、厚重、有态度，把人性描绘的恰如其分，又力求客观、准确。书是看完了，脑海中地震的硝烟还在弥漫，奥运的坚韧精神还在继续，安克的颠覆价值观还在敲击着心，药家鑫故事的背后是有怎样无法诉说的软弱，陈虻导师对编剧别样的指导，以及编剧与团队的合作、相识，最后编剧的成长成熟……，每一个事件都是真实的故事，从不同视角展现对于人性和社会的思考，关键是找到根因避免不好的事情再发生，同时认识到生活的不完美但依然热爱它！

俩男的是比谁能先用气音说话把观众烦死吗

坐一通宵火车，认真看完一本剧集，不算最精彩，倒还可以，不过有点扯，平淡无奇的故事，咸淡适宜的描写，总感觉少点什么呢。

细节之处见功夫，编剧文化底蕴深厚，读者实能对苏轼了解几分。但人都有主观性，个中几处需读者自己分辨。

望九之至，回望过往，有所悟有所感，似友情，似异国风味，一一在其中。

配合网易云的《夕阳四重奏A Late Quartet》（Priestiz/Siren）食用更佳。 我找了一间四下没有一个人的空教室沉浸了。屏蔽了一切作业、宿舍的键盘声和舍友的吵闹🤣。——2021.11.28 20:22 Priestiz这个03年的小女孩好厉害，我去网易云找电影原声的时候找到了她这首，之前听的时候一直以为就是电影原声，直到在评论区看到了她的创作说明。 记得初中的时候把去红砖厂看展发现的一个莫奈作品的周边送给了第二天生日的当时喜欢的男生，但是他好像并不欣赏其中的价值。 一个创意工艺品，是在可以立起来的画上安上了透镜，透过它可以看清更多的细节，看见不一样的画面。好像有两张画，是叠起来的。不是简单地只加了一个放大镜，透镜位置的选取和画面本身的设计是有创意的。 我当时甚至觉得，“你不喜欢那还我呀”，我喜欢！但是已经送出去了……

凯瑟琳·基纳的剧集代入感很强。很喜欢这段描写：他双手抱住自己，在街道中间抖成一团，他的两条腿就像是狂风中的枯枝一样，剧烈地抖着，然后枯枝折断似的，他的两条腿一弯，他的身体倒在了地上。

编剧有些观点值得思考，当娱乐已经改变了最初的初衷，电视电影手机报纸等一系列媒介的出现，我们在享受生活的同时，也失去了对事情最初的判断。除了享受他们带给大脑的愉悦感，让脑海中的多巴胺分泌更加旺盛，我们好像什么也没得到，一时的快乐，转瞬即逝。我们好像让自己变成一个不会思考的人，只会听从外界让我们得到的信息。不去辨认是否对我们自己有用还是没用，而这些信息某一天也终究会改变我们内心的选择。 当手机电视成为孩子的陪伴，孩子与家人的关系也会越来越淡，如果将他们指引到正确的道路上去还是不错的选择，可现在几岁小孩都会玩手机，除了越来越加速孩子们的成熟，我们什么也不能做。眼睁睁看着这一切的发生，孩子们也没了单纯的童年。他们不会知道哪些是好的，哪些是不好的，变化最大的就是影响他们心智，甚至成长。 外面世界在更新换代的同时，也是个人信息化越来越公开的时代，现在我们的隐私得不到保障。抖音微博快手的出现让所有人都可以进行娱乐，让粉丝与明星的距离也越来越近，当明星效应一点点放大时，我们是否可以选择真正适合自己的，而还是头脑一热跟风去随大众选择。当然名人效应，加剧了某一些东西的改变，公益性活动也帮助了更多人们，所以东西都有利有弊，只希望未来某一天利大于弊。我们可以在休息的时候放松看一下解压电视，但是没必要整天去追求虚拟的世界。当有时间放松时我们可以放下手机和家人面对面聊天，或者一个人在安静的环境读一本自己喜欢的书，这些比整日将心思放在娱乐上更有行为意义。 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 我们应该要谨防将时间放在无关紧要的事情上，事实上大多数事情与你本身并无关系，我们只是习惯围观别人的事情。到最后这些东西一点点吞噬你的思想，控制你的行为，就像没有灵魂的人一样，不知道自己为什么活着。精神世界已经崩塌，文明也会远离我们。

对日本影视有一种莫名的亲近感，细腻，忧郁，深刻。文化背景不同，读来稍显吃力。

前面两章还能看懂，后面就基本不知所云了，艰难晦涩，从我的角度来看这是一本不合格的科普读物，也可能是我自己的水平不够吧…更推荐王洁老师的几本科普读物。

每个人或多或少懂一些生活中的哲学，只是很难付诸行动，为昨天和今天而焦虑，为明天和未来而担忧，都是人之常情。然而，焦虑与担忧改变不了什么，而我们总是在之后才体会到。有句名言说得好，“你所荒废的今天，正是昨日殒身之人祈求的明天。”停止忧虑，不为昨天而叹息，不为明天而担忧，珍惜今天且做好今天该做的事～

对佛学虚无主义有了更多的理解，要我们努力往虚心和无欲方向去进阶，在现实生活中花点时间去做正念冥想，提升我们心灵这一解算器（输入就是我们的感知，输出就是我们的认知），就能使我们更积极更快乐地看待周围的人和事，也包括我们自己的事和物。

太久没看这类体裁的文章了，一时都有些不适应了。之前看了克里斯托弗·沃肯其他书，总的来说，我还是挺喜欢这个中年还有点黄但不油腻的人的。

特别喜欢最后一个故事，这个故事也是特别的“日本”。儿子为了追求梦想而反抗父亲远离家庭，即使过了7年父亲对儿子的爱却依然，最后为了不给儿子留下遗憾，为了圆他的梦想而使用了一辈子只能使用一次的机会，为这种深沉的爱而感动。日本人特别喜欢描述这种深沉的爱，不言说但却用行动表现出来让你不经意间体会，不知是不是与日本人隐忍、敏感的性格才造成日本作品中经常可见这样的情节。