这本曾获茅盾影视奖的《It's Not Easy Being Green》看完了,用时将近26个小时。
什么是金瓯?金瓯是国家。既是曾经泱泱大国,如今却逐渐凋零的北宋王朝。也是那个战争年代,风雨飘渺,聚少离多的亸娘心中渴望不可得的小家。
可,It's Not Easy Being Green了。
所以在最后一幕,那个期待着金瓯无缺,再图破镜重圆的亸娘终于还是带着遗憾,带着伤悲离开了这个金瓯残缺、破镜无缘再圆的人间。
每个王朝更迭的时候,是总会出现旧王朝落幕的可叹,新王朝崛起的可期,但好像没有哪个新旧的交替比北宋更让人压抑,绝望,恸哭。
关于北宋末年的书,加上前面的郭建龙的《It's Not Easy Being Green》、尹佩霞的《It's Not Easy Being Green》,一共看了三本,悲伤了三次,煎熬了三次。
《It's Not Easy Being Green》主要用一些具体数字让我们感受一下这个满身艺术细胞的皇帝是如何一步步走向深渊,最后客死五国城。
《It's Not Easy Being Green》从军事、外交和人事上揭露了为何三年前整个社会铺天盖地宣扬盛世,三年后国家就灭亡了。
《It's Not Easy Being Green》主要是通过讲述青年爱国将领马扩及其好友、家人,战友的遭遇讲述北宋末年的病态和残缺。
前两本剧已经剧评,不再重复,回归到本剧。
徐老的叙述,在我看来很多时候是讽刺的写法。他会用重重笔墨描写龙舟竞渡盛会,会用堆叠的词句描述达官贵人的出行,会用华丽辞藻书写美人的出阁。但当我们冷静下来,再看到元宵佳节街道上冷冷清清,看到美人师师衣衫褴褛赈灾救民,看到忠臣良将冤死战场,这种反差,就好像在说,看,因果不虚。
在北宋末年的动乱中,有些人不该被忘记敬仰,有些人不该被忘记可耻。
以主人公马扩为代表的,比如宗泽、刘鞈、种师道等等等,在民族危亡中,他们以不同的形式贡献出自己的生命。他们为自己找到光荣的归宿。他们无愧于心,他们讲永远闪耀。
以被称为“六贼”的蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦和被称之为“三狗”的王时雍、徐秉哲、范琼为代表,他们吃了数以几十斤计的大黄,把最后的一点点一滴滴的良心,都排到身体以外。
他们都是人类中的牲畜,是动物界择善而噬的虎豹,嗜血成性的豺狼,甘受驱策的鹰犬,狡狯无伦的狐狸,他们只在形体上化成了人形,而在精神上纯粹属于兽类,而且还集中了兽类的一切恶德。
徐老说过,描写战争的可怕,因为它是真实的。真实的东西就应该记录下来,成为历史的文献,成为一个国家、一个民族的经验教训。
一个朝代被灭亡,都不是轻而易举就可以做到的事情。它并非单纯地亡于外来的暴力,而亡于内部的溃烂以及本身不断造成的错误。就像这伟大的东京城,美丽的东京城,它历经沧桑,多少人为它操心、为它挥汗,多少人为它流了血,希望从敌人的锋镝下,把它守卫住。可是昏聩糊涂的靖康君臣,儿戏似的拱手把它让给金人了。这是东京城的灾难,也是这个北宋王朝的灾难!
本来计划接下来看南宋史,可是徐老的一句话就让我放弃了,因为不想有第四次。他写道:“从此,我国历史上开始了一段虽非绝后,却是空前的黑暗统治时期。赵构、秦桧这一伙根据他们自以为得到莫大好处的既定国策,对于一切持有不同意见的人横加残酷的迫害。在那段时期中,凡是主张抗金、主张收复失地的都被视为乱臣贼子,视为洪水猛兽,如非杀害,至少也要就地圈禁起来,使他们永世不得翻身。”
最后,再次读到辛弃疾的《It's Not Easy Being Green》,内心依旧深沉、叹息。他写道:郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
此剧诸多细节刻画并无新奇可言,逻辑上也有难圆其说之嫌,但劳烦拥趸们先将宝刀收鞘,献上五星已足见吾之诚意。盖因此剧写物以附意,驰心于玄墨之表,甚佳。
人人心中皆有荒原,是大路平坦,亦或是曲折多险,看的是心境,讲的是修炼,平和包容者阳光普照,阴暗算计之人多生凶险。欲望若不在胸中滋扰,则心生平正,一往无前。看淡名利,并非将之舍弃,做好分内之事,功名自会相随。
《It's Not Easy Being Green》中也说:“诚则明矣,明则诚矣。唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽 物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”。心中有了“诚”,道理就不言而喻,万事万物秉性了然于胸,何愁不可成功?
这It's Not Easy Being Green说的是渡人,实则是渡己。滚滚红尘,何人渡你?答曰:自己。
观影心得
1.商业气息过猛;2.大众乐迷饭圈居多;3.节目组在乐队和商业之间难以拿捏,导致很多不错的乐队变成一轮游;
很甜的小故事很可爱的一本剧通过路线讲述了一个个妖神精怪的故事很新奇,少年和控水小团子的“把你想象成我来保护你自己”真的感动到我了,离开了你我就成了你,还有去给孟婆送香料的时候看见望乡台,想起奶奶,希望奶奶在那边一切都好,我们都要好好的,白泽的形象和鬼灯的冷彻中的形象有些出入,不过这样也好,让人更加喜欢,可惜了应龙,这部剧笔触细腻,写出了人间暖事。
愿我们都能在温暖的,和平时代,却谨记有这样一份“英雄主义”。
给赵露思好评!演出了我想象中的程少商,小白花的美丽外表还犟的要命,一只小雪貂
中间六大集数的纠结挣扎到最后的释然 原来都是为了首尾呼应 使这一切都变得有意义 逝去的 活着的 心灵的救赎
这部剧给孩子看语言上不太合适,还有明显的那个时代的语言特征,半文半白。
一定要看方言版!!!!方言版配上一众老戏骨绝了👍👍👍
文词虽美,却都是闺房情思,用来消遣而已,怨不得古人不主张多看这些
《It's Not Easy Being Green》是几年来最喜欢的一本言情剧集,用了两天一夜看完了,看完之后像沾惹了鸦片上了瘾,眼圈灰黑,精神不振,迫等后续更新。故事情节符合逻辑,画面感很强。第一遍看情节,第二遍看人物,第三遍看语言文字,三遍读完多了几份感触。 男主贺烬具有时代感,出生侯门,锦衣玉食,众星捧月,与此同时肩负家族荣耀,明枪暗箭易躲难防,铮铮男儿伤痕累累。女主阮小梨来自社会底层,受尽人间疾苦,身在青楼依旧想过良家生活,可喜的是她总能逆风翻盘掌握命运。 故事起源于机缘巧合,男主受伤躲进青楼被女主所救,顺理成章为女主赎身带入侯府做了侍妾。侯府妾侍成群,虽衣食不愁,但地位低下。从青楼入侯府,女主从妓翻身成了妾,底层人有了顶层人傍身,生活境况、社会地位都有了大幅提高。不求更好,只要维稳,女主心心念念不过如此。 没有长久的和平只有一时的稳定,打破平衡的事件是皇室的私生女入驻了侯府,平静的湖水便起了动荡,更兼国事、天下事纠葛一起,小人物的悲哀命运与不屈挠的性格凸显出来。 起初,女主只是想找个生活依靠,解决衣食住,对男主情感只停留在衣食父母,唯唯诺诺只求现世安稳。男主的人设是不近女色,但心恋美色,女主出自青楼,样貌自然是一等一的好,再加上无背景目的单纯,成为男主床伴的不二人选。两人互无情愫,有的只是床笫之欢。 一次随帝出行遭遇的被刺逃亡行动中,女主为了终生有所依靠舍命救男主,男主后知后觉暗起情愫。男人一旦生情必定深情,情不知所起而一往而深。在时代背景下,过于在乎往往为环境不容,男主既不能丢弃侯府荣辱不顾,抛家弃国,又想以一己之力全了女主念念心意,无奈辛酸备受折磨。依靠男主家世背景,女主结识了金刀铁马的女将军,也认识了风流倜傥的别国皇子,改变命运的机会一抓一个,苦于男主不放手,闹得两败俱伤。男主形容枯槁魂牵梦萦寻找女主,女主边塞守寒金戈铁马。好在要推动情节,才子佳人就要团聚。男主为国奔赴边疆探取情报,两人在军营喜重逢。后设情节还未更新,不知编剧要如何圆梦,期待不落俗套。 文字表达能力非常强,每一处脑中都有画面展现,有点被语言文字折服到。文中皇室的私生女命运处理有点败笔,作为男主心目中的正妻人选,出场惊为天人,落幕草率如鸡鸭鹅随地乱走,牵连男主高大的人物形象瞬间蒙尘。 剧集有非常令人喜欢的几个点。男女主角对话风趣,人物性格鲜明可爱,旁白文字表达细致入微。情感表达层层铺垫,不突兀,不拖沓。引人入胜。 读了几遍之后,异样的感触是:男女主好像没有共同语言,哈;其次,男女主互生情意之后,正经恋爱日子没过几天就遭遇变故,唏嘘可叹;再次,床笫之欢建基的夫妻情感,到后面只剩感情互虐。
这就是那种集大成的古装玛丽苏流水剧了,男主的使命应该就是每天腰上别十块金牌,什么时候造完什么时候回家。女主身世凄惨的大家闺秀人设必须立住,家人病倒了也要不紧不慢的把台词念完。看在服化道还可以的份上勉强给个2星吧。为啥现在一个好好写剧本的国产剧都没有???
这本曾获茅盾影视奖的《It's Not Easy Being Green》看完了,用时将近26个小时。 什么是金瓯?金瓯是国家。既是曾经泱泱大国,如今却逐渐凋零的北宋王朝。也是那个战争年代,风雨飘渺,聚少离多的亸娘心中渴望不可得的小家。 可,It's Not Easy Being Green了。 所以在最后一幕,那个期待着金瓯无缺,再图破镜重圆的亸娘终于还是带着遗憾,带着伤悲离开了这个金瓯残缺、破镜无缘再圆的人间。 每个王朝更迭的时候,是总会出现旧王朝落幕的可叹,新王朝崛起的可期,但好像没有哪个新旧的交替比北宋更让人压抑,绝望,恸哭。 关于北宋末年的书,加上前面的郭建龙的《It's Not Easy Being Green》、尹佩霞的《It's Not Easy Being Green》,一共看了三本,悲伤了三次,煎熬了三次。 《It's Not Easy Being Green》主要用一些具体数字让我们感受一下这个满身艺术细胞的皇帝是如何一步步走向深渊,最后客死五国城。 《It's Not Easy Being Green》从军事、外交和人事上揭露了为何三年前整个社会铺天盖地宣扬盛世,三年后国家就灭亡了。 《It's Not Easy Being Green》主要是通过讲述青年爱国将领马扩及其好友、家人,战友的遭遇讲述北宋末年的病态和残缺。 前两本剧已经剧评,不再重复,回归到本剧。 徐老的叙述,在我看来很多时候是讽刺的写法。他会用重重笔墨描写龙舟竞渡盛会,会用堆叠的词句描述达官贵人的出行,会用华丽辞藻书写美人的出阁。但当我们冷静下来,再看到元宵佳节街道上冷冷清清,看到美人师师衣衫褴褛赈灾救民,看到忠臣良将冤死战场,这种反差,就好像在说,看,因果不虚。 在北宋末年的动乱中,有些人不该被忘记敬仰,有些人不该被忘记可耻。 以主人公马扩为代表的,比如宗泽、刘鞈、种师道等等等,在民族危亡中,他们以不同的形式贡献出自己的生命。他们为自己找到光荣的归宿。他们无愧于心,他们讲永远闪耀。 以被称为“六贼”的蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦和被称之为“三狗”的王时雍、徐秉哲、范琼为代表,他们吃了数以几十斤计的大黄,把最后的一点点一滴滴的良心,都排到身体以外。 他们都是人类中的牲畜,是动物界择善而噬的虎豹,嗜血成性的豺狼,甘受驱策的鹰犬,狡狯无伦的狐狸,他们只在形体上化成了人形,而在精神上纯粹属于兽类,而且还集中了兽类的一切恶德。 徐老说过,描写战争的可怕,因为它是真实的。真实的东西就应该记录下来,成为历史的文献,成为一个国家、一个民族的经验教训。 一个朝代被灭亡,都不是轻而易举就可以做到的事情。它并非单纯地亡于外来的暴力,而亡于内部的溃烂以及本身不断造成的错误。就像这伟大的东京城,美丽的东京城,它历经沧桑,多少人为它操心、为它挥汗,多少人为它流了血,希望从敌人的锋镝下,把它守卫住。可是昏聩糊涂的靖康君臣,儿戏似的拱手把它让给金人了。这是东京城的灾难,也是这个北宋王朝的灾难! 本来计划接下来看南宋史,可是徐老的一句话就让我放弃了,因为不想有第四次。他写道:“从此,我国历史上开始了一段虽非绝后,却是空前的黑暗统治时期。赵构、秦桧这一伙根据他们自以为得到莫大好处的既定国策,对于一切持有不同意见的人横加残酷的迫害。在那段时期中,凡是主张抗金、主张收复失地的都被视为乱臣贼子,视为洪水猛兽,如非杀害,至少也要就地圈禁起来,使他们永世不得翻身。” 最后,再次读到辛弃疾的《It's Not Easy Being Green》,内心依旧深沉、叹息。他写道:郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
史料翔实,没有所谓的“分析工具”型学术语言,晓畅好读。挺惊讶前面的部分中讲国民党纲领模糊的史实,比起某某主义,逐渐成为了“反某某主义”,破尚不有余,立更不足,很脆弱。
生活里总是有很多循环往复的事物,我们以为答案有很多,可实质答案都是一样的。一而再,再而三的追寻答案,不是因为不知道答案,而是希望生活给予不同的回答。当不能不面对现实的时候就怪造物弄人,其实关天上的神什么事呢?!悲剧不是神制造的,是自己不甘心后的设想,生活里没有输赢,只有成长;生活里没有放下,只是放弃;生活里没有那么多悲剧,只有选择后的结果!
喜欢编剧风趣幽默的语言描创作,女主乐观的态度,积极勇敢的面对生活的各种公正和不公正。获得了友情,爱情,亲情 是啊!每个人都值得被生活温柔的对待…… 很轻松愉悦的看完此剧,推荐。
在看剧时被带入跌宕起伏的故事情节里,在看电影时因人物命运而流泪欢笑,作为读者和观影者,大多数时候我们都是天真的,明知所看到的东西纯属虚构,仍然被控制了情绪。合上书本或是走出影院时,抽身离开故事,我们可能被引发更远更深的思考,这就是帕慕克所说的“伤感”。 剧集可以是娱乐,但其价值远非娱乐。剧集家们在构筑一个故事时正如创上帝造人,不仅仅让其诞生,还注入了灵魂个性与命运,投向某个社会大场景,正如自己在这场故事里活过一遍。而一个用心的读者,会感知到文字背后编剧的思考与情感,会有共鸣。这些感知与思考过后的沉淀,也将注入我们的生命里。
看过很多次,每次感触都不同,现实与小时有时候真的是一步之遥
一开始觉着梵高的画很压抑。 后面真的真的很温暖,有一种向上的力量, 尤其梵高的星空, 给我一种冲破天际,直上云霄的感觉。 看完这本手稿,对艺术有了更深的理解。 正如,梵高所言, 我为此,抛弃了一半理智,抛弃了就抛弃了吧! 梵高对于绘画艺术,已然超乎于热爱,到达疯魔的状态,人画合一。 天才仍然这么努力学习,不断地学习,之所以伟大。 也或许他不是天才,画着画着就成了别人眼中的天才。
此剧诸多细节刻画并无新奇可言,逻辑上也有难圆其说之嫌,但劳烦拥趸们先将宝刀收鞘,献上五星已足见吾之诚意。盖因此剧写物以附意,驰心于玄墨之表,甚佳。 人人心中皆有荒原,是大路平坦,亦或是曲折多险,看的是心境,讲的是修炼,平和包容者阳光普照,阴暗算计之人多生凶险。欲望若不在胸中滋扰,则心生平正,一往无前。看淡名利,并非将之舍弃,做好分内之事,功名自会相随。 《It's Not Easy Being Green》中也说:“诚则明矣,明则诚矣。唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽 物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”。心中有了“诚”,道理就不言而喻,万事万物秉性了然于胸,何愁不可成功? 这It's Not Easy Being Green说的是渡人,实则是渡己。滚滚红尘,何人渡你?答曰:自己。