Together Again for the First Time

真喜欢蓁蓁的性格，慈华君是不是故意的?看不够，每天就指的这本剧集了

刚开始看的时候，觉得，哇，这说的就是我啊，很多想法高度契合。但到后面，我开始思考编剧所说的一些，特别是那些成规，到底该不该坚守？这真的是一个值得思考的问题。

每家都挺有自己的特点吧。马里奥这妥妥偶像剧富家公子形象啊

又是一本好剧，不知不觉就一值地追看下去，很精彩，百变又万能的女主真的只有剧集中才会有的……冷漠又专情的男主也是只有剧集才有。喜欢这部剧

一本剧，几个小故事，耐人寻味。编剧用故事在辩证取舍，得失，有无，输赢，善恶，真假......发人深思，确实是一本好剧

历史关注长时段的走向，但也同样重视转折的瞬间。编剧芭芭拉虽没有经过博士阶段的专业学术训练，但凭其狂热的兴趣、顽强的毅力、过人的执着，完成了这部非虚构的文艺巨著，其内容与编剧本身，都让人拍案叫绝。打仗是这个世界上最复杂的事情之一，作为军事门外汉的大多人，或许只从命令、地点、人物、武器、时间与执行这类粗糙的角度去了解战争，用成王败寇的简单方法去评判交战方。实际上，通过编剧的呈现，战争不会按照既定的思路一气呵成的推进。法德俄三方都大意的误判了战争会持续的时间，制定的作战计划短得可怜。另外，从法德两国军官训练的判断方式、应对措施、作战思路等军事思想文化切入，也能发现，法德双方的将领都偏执、另类，无论是个性还是秩序，都近乎极端化的表现。武器最终还是被人的主观所主导，那些身份显赫的将领，其素质、其胆略、其本事、其意志、其忠心，都在不容苟且的战争试金石中暴露出了真与假。组织战争本身是复杂的，而保持作战本身也不容易，政治、军事、民事各方面的不满都会成为阻碍，如何化解，是对一个民族灵活性和忍耐力的极致考验。最后，想说的是，无事生非的找架打，首先要考虑的，是是否担得起严重后果。

【慎入，剧透，及猜想】 看完这部剧，我最大的感受就是“我靠，石黑你要说什么直说啊。” 第一遍看完，我的反应是“这就结束了？要表达什么？” 第二遍重看，做了时间导图，才发现石黑要说的可能是“人性复杂”。 （一）“我有一个朋友” 我们总说愿无岁月可回头，但在人生中总有很多人很多事让人后悔。没有后悔药可吃的人们并不擅长面对过去，往往会以“我有一个朋友”作为开头来讲述故事。 这部剧的主人公悦子，一个自欺欺人的女人，就是这样为自己创造了一个善良的外壳，讲述着自私的“朋友”的故事。远山是回忆时遥远又模糊的过去，它伫立在过去永远不会动，但却投射来淡淡的影子，躲也躲不掉。 悦子怀孕期间认识了一个计划着移民美国的女人，带着女儿万里子的佐知子。一开始我以为这部剧是类似毛姆的风格，通过第三者的叙述来讲述佐知子的命运。但行文近结束时的一句话令我恍然大悟：“那天景子很高兴。我们坐了缆车。”可带着女儿坐缆车的是佐知子。佐知子就是年轻时候的悦子，万里子就是悦子的第一个女儿景子。这是一本回忆录。 第一遍看的时候，故事看起来很正常。长崎导弹后，失去爱人的悦子为了生活，带着女儿景子嫁给现任丈夫，过上贫苦的生活。后来悦子移民英国，在英国生下第二个女儿妮基。大女儿景子偏激孤僻，移民后无法融入新环境，将自己关在房间。之后景子自杀身亡，尸体几天后才被房东发现。悦子通过断断续续的回忆，夹杂着与妮基的交谈，隐晦的表达自己的懊悔和自责。 重看第二次，发现精彩的远不止故事。行文中石黑不断的埋下伏笔却不明说，仿佛在测试读者的感知力，连结局都只是淡淡的。 （二）人性复杂 我们都说人性复杂而立体。悦子真的就是一个伺候丈夫满足现状的传统日本女人吗？佐知子就是一个冷漠刻薄想着移民海外的浅薄女子吗？ 我想并不是。悦子就是佐知子，这个文中隐晦的提到了。但那个黑暗中和万里子说话的女人是谁？真的如同佐知子所说，是万里子编造出来的谎言吗？ 我认为那个女人也是悦子。 文中有几个地方隐隐约约暗示了。比如灯笼，文段有一处写道：（万里子说那个黑暗中出现的奇怪女人）“她说她要带我去她家，可是我有没有跟她去。因为天黑了。她说我们可以拿那个灯笼，可是我没有跟她去，因为天黑了。” 在临近文末的时候又写道：（万里子问悦子）“你拿着它（灯笼）做什么？”“···照亮脚下的路而已···我不会伤害你的。”孩子跑了起来···她停了下来，怀疑的看着我。我对她笑了笑，拿起灯笼。孩子又跑了起来。 这两个“灯笼”，一个在书中前几章，一个在将近结尾的地方。隐隐的将黑暗中的女人和悦子做了对应。 再比如绳子。（悦子手里拿着绳子。万里子问）“你干嘛拿着绳子？”我（悦子）注视了她（万里子）一会儿，她的脸色露出害怕的样子。 悦子的人设在这里有了一个超出常规的表现，与她温和的家庭主妇样子不符。孩子都是敏感的，她可能感受到了她的母亲对她的敌意，甚至可以说悦子并不希望万里子活着，她是她的绊脚石。 在悦子的叙述中，她给自己编造出了三个形象。悦子是善良的，佐知子是自私的，而那个在黑暗中出现的女人，则是她残酷的一面。 文中悦子不断的借佐知子之口，强调美国更适合女孩子成长，移民海外是将女儿作为首要考虑。但其实很明显，她就是为了自己，她想逃离战后千疮百孔的日本，“那就像一个坟墓”。她想去更开阔的英美国家生活。在景子自杀之后，她又怀念起日本。她说想要卖掉英国乡下的大房子，换个小房子。其实就是想再一次逃离这个景子曾住过的“坟墓”。悦子就是这样自私而残酷。 Jeff Parkin成功的塑造出了一个拥有多面复杂人性的女人和母亲。 （三） 也许故事是这样的。 战前长崎，悦子与中村君有婚约，有了景子（万里

前面不错，最近创作的太水了，再看几天还这样就得弃书了，实在是看不下去了

语言通俗流畅，很符合Together Again for the First Time的事实，如果是《Together Again for the First Time》是抽丝剥茧囊括了所有女人的特性，这部剧就是在当今的中国，解读还没来得及发生转变的Together Again for the First Time的困境，值得一读！也很佩服编剧，向她学习！🌸👍

我以为……结果…… 花了快十五个小时看完的一本剧， 我只能说，童话里都是骗人的……

你永远不知道明天和意外哪个先到。 在有限的生命里，去做有意义的事情。尽量不要做伤害别人的事，不要说伤害别人的话。如果不小心做了，要尽早尽力化解。 不要高估自己在别人心目中的地位，但也不要低估自己在别人心目中的地位，不要妄自菲薄。 生命并不是无限的。它很脆弱很短暂，需要每个人自己去用心维护。 愤怒的力量是巨大的，陷入愤怒情绪中时，最好让行动和嘴巴都静止。

这类理论结合案例类书很多很多，读多了大同小异，有收获吗？还要看个人在具体生活中的运用和变通，理论都是好理论，生活却永远在变化。人一生都处在各种各样的关系中，多尝试，有良好和谐的亲密关系会增加幸福感。

人生来孤独，但不能孤独一生，否则，会失心疯癫。                             －－－  弗洛姆 《Together Again for the First Time》原名《Together Again for the First Time》，是阿德勒最负盛名的一本剧，同时也由于其书名具有鸡汤一样的既视感，因此常年雄霸各类鸡汤文追剧清单，受到诸多营销号推崇。 我也简单的翻了下微读上一些剧评，大多数不是写自卑就是谈意义，再夹杂着编剧传奇的人生经历，一本心理学经典剧集被正儿八经的解读成了一碗鸡汤。 本人虽非心理学科班出身，但还是想为这部剧正名一下，试着从另一种角度来谈一谈这部剧。 首先，窃以为，无论是自卑情结还是生命意义，说到底还是在讲个人与世界的关系。由于人对外物赋予的意义是立足于自身立场之上的，也就造成了“一千个读者就有一千个哈姆莱特”这一现象，即每个人对世界、社会、人生的意义都有着自己的独特认识。然而，没有谁的生活意义是绝对正确的。但同时我们也会发现，对于任何一种生活意义，只要有人持相同的意见，它就不是一无是处。这种认知上的偏差也造成了个人融入社会时的障碍，因而产生诸多问题。而消除障碍、化解矛盾，将个人与社会真正融入一体的方式就是合作。 人类所面临的一切问题都需要人与人的合作，任何工作的完成都需要以一种互惠互利的合作的方式而完成。反之，不能自发地作为，不能表达一个人真正的感觉与想法，以及因此而必须做作虚伪，这些都是感到自卑与懦弱的根本致因。因为真正的意义，只有在与他人产生联系的时候才切实地存在，而个人所认为的“意义”，当脱离群体时，实际上是虚幻且缥缈的。当然，如果你是哲学家或者原始人，可以另当别论，但事实上，对于我们大多数庸人、正常人而言，是无法逃脱世俗去享受孤独的。 也许当我们在生活中遇到挫折时，会重新思索生命的意义，会想着逃避，幻象着隐居在乡间、海边、深山，过着离群索居、与世无争的生活。然而这种你我都曾向往过的生活是最庸俗的事，这犹如因噎废食。虽然远离了世俗的阴暗面、逃避了自己在社会中应担的责任，但同时也无法享受世上的欢乐，失去了正常生活。或者说，这种幻象实际上只是自我催眠，因为自卑情结未曾改变。那些旧有的情境会仍旧潜伏在新生活中，依然会引发自卑感，这便是所谓的“自卑情结”。 而对于真正的超脱者而言，心中自有丘壑，灵魂最为宁静，只消凝神一顾，立刻获得宁静。显然大多数人都不具备这种“神力”，但这并意味着平常人就无法拥有这种享受宁静的权力，因为梦，给了我们自由。我们借助梦的共同语言（隐喻和符号），获得了无意识的神秘——认清了在清醒状况下弄不清的东西。虽然我们不会记住梦的情节，但它会当我们醒来时留下一种感觉，给予我们一种状态，这才是梦的意义所在。 说到这里，我们来假设一个悲伤的故事：如果一个孩子，由于童年的一次经历，给他留下了创伤，在他的早期记忆里总有一团挥之不去的阴霾；由于他的父母婚姻不和，没人教他如何合作；在学校他想通过认真学习得到老师的青睐，而老师又没能给予他足够的关注。他想证明自己，却又无能为力；他有十分的野心，却又十分的自卑；他想逃离世俗，却发现处处世俗。 一个人被无情地驱使着为成功而努力，任何挫折对他的自尊都是一种严重的威胁，结果就产生了孤立无援感、不安全感及自卑感。沮丧和恐惧阻止了对社会兴趣的发展，他将目标转移到那些无益的事情上去。对自己价值的理解就在于占有的多少，而他如果想成为最好的，就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心，最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价基于他有什么，而不是他是什么。 卑微的身份与缥缈的优越感，势必会激发他身上的不安定因素，由于不会合作、无法通过创造价值的方式来获得优越感

刚看完缥缈合集的时候，心里还是有一阵难过的，觉着夜晚睡前没有白姬 轩之和离奴的陪伴很不适应，所幸合集并不全，我还能发现其他卷。一开始看这一卷的时候很不适应，觉得文风有一些不一样，不过后面几个故事感觉就回来了。