J.W. Coop

对于以色列，审判艾希曼就是一场秀，通过重申犹太人遭受的苦难，来为以色列的立国提供合法性解释；对于艾希曼，一个不自觉作恶的普通人，以忠诚之名放弃独立思考与良知，螺丝钉原理、国家行为抑或服从上级命令，都不能成为其逃脱罪责的当然理由；对于阿伦特，犹太人的苦难绝不是犹太人的全部历史，种族灭绝也不仅仅针对犹太人，艾希曼及其犯罪组织之所以罪大恶极、史无前例，是因为他们发明了行政性屠杀，是因为纳粹集权体制下呈现的平庸的恶。前事不忘，后事之师，但人类总是选择遗忘～

这部剧里最伟大的人物形象就是颜晓晨的父亲。他是我们芸芸众生中的一员，这样一个渺小的人物为了让孩子有良好的学习环境，顶着生活压力在市里买了房子，勤劳的经营自己家的幸福生活。女儿落榜后，他以坚韧的精神天天蹲在教育局，不哭不闹但又毫不放弃自己的诉求。后来沈侯母亲委婉地向他表达歉意，他虽然明白了真相，还是宽容了她，说天下父母都是为孩子的。临死前看到程致远惊慌失措的样子，反而安慰他，不要害怕。勤劳、坚韧、宽容，是我们中华民族的精神，他是我们民族的脊梁！ 感觉对晓晨母亲和沈侯父母行为描写有些过，所以给4星。

声闻地讲录为彻学《J.W. Coop》开门，实修实证的修行方法，感恩南师！学佛，行的秘笈修本，必读必行必果！受益无穷，感恩南师，没有福报名师面授，依南师开智自修到一定程度，坚信必有良师结缘！自助者天助之，悟必行，行必果，回洒众生诸喜乐善法！欢喜欢喜

## 前言 老约翰·克里夫·罗伯逊每星期只会给自己的孩子五美元零花钱，而且必须清楚记账，知道这笔钱的去向。 ## 第一封 傻和聪明的博弈 只有拥有坚强的性格、坚持不懈的毅力、良好的执行力，才能够成大事。 有着很好的经营管理思维的人，或者说是能够成大事的人，他们的心胸都比较宽广，懂得赞美人，使人觉得被信任和重视。 每次不懂的时候，恰恰是人生转折点出现的地方。 也就是说，我在做任何决定之前，都不急于下结论，而是会冷静思考和判断，一旦决定下来了就会坚决执行下去。我相信你也能做到。 ## 第二封 不服输才会赢 “成功的最终决定因素是思想的‘大小’，而绝对不是一个人的身高、体重、家庭背景和学历等条件。思想的大小决定了我们能够走多远。这里面最为关键的一点，就是我们要摒弃人类自贬的弱点，你首先要看得起你自己。因为，你们远比想象中的自己要伟大得多。因此，不要局限于自己的思想，更不要看轻自己。” 你的思想决定你的行为，你的行为决定着他人对你的看法。这就正如自己想获得别人的尊重，首先要认为自己值得别人尊重，然后别人才会反过来更加尊重你一样。 态度是一个人的思想和精神要素的物化表现，对我们的最终选择和行为起到了决定性影响。 你们要认可自己的优点，告诉自己‘我比我想象中的还要优秀’。你们不能以现在的情况来判断自己，而要看到自己未来发展的可能性，要保持高远的目标，并且随时问自己：‘重要人物会不会这么做呢？’按照这样的思路，你们不久就会成为成功的人。 在我看来，乐观其实就是一种信念，相信生活中乐大于悲，相信即使遇到挫折在所难免，但是还是好事居多。” ## 第三封 起点不决定成败 在你面前刀叉摆放的位置和命运带给你的一道道菜肴，都需要你自己来选择和品尝。 在这个世界上，贫穷和富裕都不会有遗传性，只有奋斗才能最终取得成功。我相信，我们的命运并不是完全由出身来决定的，很多时候，行动可以改变我们的命运。 机会在每个人面前不会是平等的，但是结果却可能是平等的。 对于有钱人的子孙所面临的这个窘境，我也曾认真做过思考。我认为，在有钱人的子孙中，大多数都过分倚重家族的声望和强盛，却没有用心学习和练就生存与成功所必备的技能。反倒是那些出身卑微、家境贫穷的人，由于有着急切成功和摆脱现状的心情，反而更加努力，会主动练就生存技能和寻找成功的机会，并且十分珍惜这得之不易的机会。 人的真正快乐来源于他的创造。而那些只懂得索求，不懂得给予的人，是无法体会到快乐的真谛的。 起点对结果有影响，但一定不起决定性作用。能力、性格、经验、运气、抱负、态度和野心等，都会对你的人生和事业可能企及的高度产生重大影响。 ## 第四封 天堂和地狱，不过一念之间 没有工作就没有快乐。然而，大多数人都是等到失业之后，才能够真正体会其中的道理，真是不幸！ 你必须热爱自己的工作，工作才能带给你更大的恩惠和回报。 随着阅历的增加，我开始意识到，那些真正事业成功的人，并非是在“付出代价”。他们之所以努力奋斗，是因为他们深深热爱自己的工作。无论在哪个行业，取得成功的人肯定是专心致志、认真做自己喜欢的工作的人。 工作越是不顺利，越要立马行动。假如遇到工作难题就拖延，那么问题会变得更加棘手。这就像是打枪，瞄准的时间越长，越不容易射击。 收入不是工作的全部。当你把自己该做的工作做好的时候，就不愁没有理想的薪水。更重要的是，你辛苦工作的最高回报并不是薪水和收获，而是因为这份工作，你会成为什么。 究竟谁给你提供了工作机会，谁让你有了解决生存问题的资本？谁让你有了发展的可能性？假如你认为给老板工作是在遭受压榨，那么为什么不辞职呢？ 这样的人善于从工作中得

如果一开始老师课下多关心秦理

一位平凡的农民用朴实的语言流水式地记录了自己的人生，同时也是当时社会底层农民的真实生活的写照。很值得一读的一本剧！

如果你停不下来地查邮件、点链接、浏览、点赞，那么，放下你的电子设备，读读R.G. Armstrong的这部剧吧。

但今日，世界舞台为什么只剩下我们自己？ 一本人生避坑指南。一本智慧点拨之书。直击你的思考盲区与成长痛点，给你成长智慧与暖心贴士。不念过往，不困眼前，勇敢前行，温暖向善。

出差酒店里看电视看的，妈呀……男主的台词就是讨人厌的小老板嘴脸集大成者，女主女配老爸老妈七大姑八大姨一个个都悬浮到天上去了，在21世纪第三个十年里演春晚小品呢？娜扎真漂亮，陈晓真帅。嗯

人生，是道场， 活着，就是一种修行。 真正最幸福、最快乐的人，了然于人生的不完美，却又能在这不完美中感恩并珍惜自己所拥有的一切。 人生，归根到底，最需要的是面对生活的智慧。 别等到一切都来不及 ！

1. 人是具有两面性的生物。任何人都有生活中的另一面，我们既有做正确事情的冲动，也隐藏着想要做坏事的冲动，这就是人。 2. 完美主义和洁癖症一样，都具有强迫自己维持事物完整性及秩序性的心理倾向。具有完美主义特质的人总是被束缚在正直善良的义务感中，无法将自己的本能随心所欲地释放出来。他们认为本能和欲望是污浊邪恶的。 对完美主义者来说，其最大的目的便是实现与预定计划相同的结果。而究竟为什么要反复强迫自己，这一点其实并不重要。反复追求同一性，可以说是完美主义者内心所具有的一种根本冲动。 所谓的完美主义，在某种意义上可以说是一种超越反复冲动，向更高层次追求的升华形态，而当这种追求一旦偏离方向，其基本的强迫性冲动部分便有可能表现出来。 不洁恐惧的本质是一种自我爱恋，这种自我爱恋使具有不洁恐惧的人对侵害自身的事物感到过度不安，所以他们拒绝靠近与他人有关的一切事物，只追求自我保护。 正所谓跌倒也要有跌倒的意义，把不完美时的自己以及凄惨的生活经历当作以后成功的种子。 3. 施暴者对对方施加暴力，证明自己才是支配者，同时享受到让对方服从自己的快感。人们之所以反复地去做一件事，是因为可以从中获得某种快感。沉溺于某种破坏性行为的人，只有过被人伤害的经历，也只体味过被人阻挠的心情。他们没有被爱护和尊重的记忆。 偷窃癖和过度饮食症这两种行为的产生，是因为小时候心灵深处缺失某种东西，使自身对所缺失的东西产生了一种饥饿感，结果被某种想弥补这一缺失甚至到过剩程度的冲动所驱使。对物品的贪欲，对食物的贪欲，其实都是爱的替代品而已。 我们可以从所有异常的行为当中找出一种典型构造，那就是以自身为目的的“自我目的化”。 做作性障碍”，又称“门森豪森综合征”。门森豪森是一个喜欢吹牛皮的男爵，这位喜欢吹牛皮的男爵经常在人们面前展示他身体的伤痕，并骄傲地吹牛说那是他在一场著名战役中留下的伤痕。有一种行为与做作性障碍很相似，叫诈病。所谓诈病，只是简单地假装生病，它与做作性障碍不同的地方在于，做作性障碍不仅仅是假装生病，而是本人身上真实地存在着某种伤痕或是生病的症状。 4. 开创客体关系理论的精神分析学家梅兰妮·克莱因，在对婴儿的观察中发现了婴儿客体关系发展中的两种基本状态。一种是如果事情没有按照自己所希望的进行，儿童会表现出对他人的气恼，会想去攻击他人，这种状态叫作“偏执-分裂样状态”，这是人在婴儿时期的典型状态。之后就会慢慢发展为另外一种状态——当事情无法按照自己所期待的进行下去时，儿童宁可责备自己，宁可闷闷不乐，克莱因将这种状态叫作“抑郁状态”。 克莱因把为了避免自身陷入抑郁状态而产生的防御方式叫作“躁狂性防御”。躁狂性防御的三种感情特征是支配感、征服感和轻蔑。这三种特征都具有借助自己优越于他人这一点来保护自己的心理作用。 5.矛盾性的特性之一，便是如果只是朝一个方向推动对方，并对其加以诱导或强迫，那么事情往往会向相反的方向发展。 自我否定就是一种自我目的化的行为。固执的根源在于严重的自我否定意识，自我否定的人正是通过绝对自我主义的傲慢来进行自我弥补的。固执己见的人陷入一种失衡的状态之中，他们一方面不会相信任何人，另一方面又是极端的自恋主义者。 如果孩子经常遇到去亲近父母反而被父母责难的事的话，孩子就会压制住自己的真心，并做出完全违背自己真心的行为。这个时候，孩子的内心和行为就不是真实地结合在一起的，而是相互矛盾的。这也就是逆反心理产生的根源。 6. 解离是指人的记忆或意识、人格出现不连贯的现象，常见的有失忆、多重人格等。失忆的正式称呼为解离性健忘，指的是人暂时丧失某一段时间的记忆。解离性健

编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便

淑一生中有三次错误，第一次是毫无经验却听凭自己幼稚的判断举身嫁与不爱之人，第二次是丧子之后任由自身本性中刚愎任性去杀灭理智，全凭一种奇幻的想象自我牺牲式地举身复婚于不爱之人，第三次是要裘德再与阿拉贝娜复婚，蒙眼送爱人入火坑，于是裘德受到阿拉贝娜本性必使然的二次伤害。 菲洛特桑一生中有两次错误，第一次是诱骗淑与他成婚，第二次是昏庸要与淑复婚。但中间放淑走与其离婚绝不是错，而是弥补过错。 说起吉林厄姆，有些人凭什么以朋友的名义插手别人的事，你既不承受与其命运，又不曾全知全能，全凭你那幼稚的个人观点与无凭无据的主观臆想来诱导别人做他们自己的选择。这朋友多么“坚定可靠”，不免实在教人好笑。 淑理想幼稚而缺乏经验，历经丧子之痛后更是失去理智，使得她本性中那种刚愎任性彻底占据上风，注定给两个男人带去悲惨命运的加重，给她自己带来自毁式结局。 人始终是软弱的，命运永远占上风。 每个人悲惨的命运某种程度上都出于他们自身不可救药的罪恶，于是命运成为一种必然。菲洛特桑要诱骗缺乏经验的淑与他成婚，明知淑不爱他必有可能会离开他，他还是要促成这桩害人害己的婚姻，一定程度上使得他自己也无法实现牧师梦想。当然这牧师梦无法实现，主要是社会环境因素，其次是个人自身因素。 淑如此病态地要毁灭自己。要嫁给不爱的人去忍受折磨。明知不可为而为之。是绝望者的哀歌。 裘德在现代社会，是很有可能会成功的。现代人工作一天便累倒睡去，或一有闲暇便娱乐至死。而裘德不会，他白天工作，夜晚学习，聪明勤奋，年年寒窗，惜时如金，抓住一切学习的机会。永远求进步，永远愿学习。拥有伟大知识抱负。一句话，永远坚持学习追求进步的人很可能会成功。 电影实在没办法取代剧集，很多重要细节体现不了，只能体现一个主题，而有很多东西也是电影这种形式体现不了的，唯有台词能。像裘德电影只体现了爱情与命运的主题。看完能得到的实在有限。看了书可以不用看电影，但看了电影不能替代追剧。 看到从前的少女淑拖儿带女，小鸟依人或与人同床共枕，无不令我触目惊心。

算是一个“成功”的人的经验贴。 有很多可以借鉴和学习的地方，尤其适合新人。 就是案例重复太多，且层次不大分明。

贾静雯当时真的很漂亮了。现在回看才发现，周芷若原来是高圆圆扮演的。