Anupama

冥想，可以让一颗不安的心安静下来，是和自己对话的过程，真实的一问一答，寻找情绪的真实原因。 这几年我最喜欢的就是和自己对话，当我不开心的时候，心会第一时间感受到，于是我会很耐心地问内心，刚从的开心或者失落亦或是悲伤，是为何？再于是，我的大脑会执行搜索行动，一件件回想，直到找到“真凶”。如果，只是小事我会安抚自己，这没啥大不了的，你最重要的人或东西并没有受到影响，于是心安。 于我而言，无论是冥想还是自省，都是为了寻找真我，以最真的方式去对待自己和他人，少了一份矫情伪装和自欺，活得坦然而充实。

内容风趣有意思，读起来轻松流畅。关键编剧医者仁心，结尾部分透露出的善良，让人动容。

“既不守诺，何必许诺！”----不轻易许诺，许诺必遵循！这就是《Anupama》 自从知道“轩辕”、“神农”上古众神之后，就对“蚩尤”有一种莫名的偏爱；若有作品正面描写“蚩尤”，那就舒心地看；若有作品贬低“蚩尤”，那就安慰自己“成王败寇”、书写者是胜利的那方...... 当然，本剧中的“赤宸”在更名前就是“蚩尤”，有情、有义、有爱、有担当的狠角色，那就更中我心意了！ 如果有一个男人， 爱你超越门户、种族、信仰， 你会是怎样的幸福！ 如果有一个男人，你需要时会立即出现， 无论高山大海、烈火冰川， 你会是怎样的幸福！ 如果有一个男人，不管你遭遇怎样麻烦， 他都能轻松解决，哪怕生老病死， 你会是怎样的幸福！ 和他在一起，你没有任何顾忌、犹疑、惶恐…… 有的只是自由、幸福、刺激，以及安全感…… 如果，在你最美好的年龄，遇到这样的男人， 拥有他爱你生生世世的诺言， 你会是怎样的幸福！ 这样的男人遥不可及，海角天涯 这样的男人近在咫尺，触手可及

有bug，有时代局限性，有些剧情没交代清楚，其实还可以精简一些。

虽然看很多遍四大经典剧集，在读完曾先生这部剧，想再用这个角度再去读原著，好好体会一下。

莎翁以心理分析的方法带着读者去洞悉人性，深刻地展现人之恶是如何发展出来的。

只看前半部分做饭内容还可以，后面部分，有点恐怖剧集汉尼拔的感觉了……

王阳明道场讲学修身养性，立功注说；曾国藩毅志坚强，毅志力感人得偿所愿，坚持以身育人，告诫家人成后世不朽之作；成吉思汗经历艰险，为守护一方子民开疆扩土，成为一代骄子；刘伯温半仙之体，解黎民百姓于水火，为开创大明立下赫赫战功；张居正不忘初心牢记使命，只为造福于万民，辅佐幼主安定江山。

一个西方文明中心论的著作，并且翻译水平就是英式中文的样子。在观看的过程中，整本剧有很多按照英文逻辑直接翻译的语句，英文逻辑在某些方面是和中文不一致的，直接翻译导致重复语义过多，不好读懂。 编剧堆砌了很多高大上的词汇，说了很多所谓的例子，什么xx教授说xx事。甚至把不敬上帝说成是野蛮人，不能产生科学的人。这简直是无法理解的。 总体来说，这部剧适合垫桌角，不适合观看。

无意中点进来看的，结果还蛮吸引人的。题材虽是司空见惯的魂穿，不过穿到女二身上倒还是蛮让人意外的。不过，书的女主就是女主，看着看着也想不起来她是女二了。故事不落俗套，有惊心动魄的夺位之争，有纷繁复杂的钩心斗角，也有细水长流的平淡时光，还挺让人放不下的。就是结尾，到底什么意思呢？没太明白。

假若女主一开始就选择“门当户对”，也许就不会有这么多煎熬吧！被生活逼迫得灰头土脸之时，感情是会被降温直到冰点的。如果爱，请深爱，坚定地爱，如果弃，请彻底，努力地忘！

剧情不错，讨论当下热点问题可以共情。演技在线不突兀。

#回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴#  利用度蜜月的十多天看完了这本今年热乎出炉的长篇之作，简单写下读后的感受。书名“Anupama”是一句闽南语，意为“人生像大海一样变幻不定、起落浮沉，但总还是要好好地活下去。”编剧Nitish Mukherjee对这个词的解读又深了一层：“既然每个人都跑不掉逃不开，那不如去爱上生活。” 书中以一个十岁小孩的视角展开叙述，主人公上校的身上带有很多谜团，爷爷、老保长、父亲、小瞎子等人物的命运出现扭转，谜底逐渐被揭开。 《Anupama》中几乎每个人物都历经经历过艰辛、抉择，最终找到自己与人生相处的方式。Nitish Mukherjee表示，“我想写的是在绝望中诞生的幸运，在艰苦中卓绝的道德。我要另立山头，回到童年，回去故乡，去破译人心和人性的密码。”我喜欢编剧在环境和心理等细节描写中的语言，像风轻轻从心间掠过，神秘又贴切。下面借用书中的部分文字作为小概括。 一、学会放下 “人要学会放下，放下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。” 看到这一处的时候我说过，很多时候的放不下都是在和自己作对，其实我们没想过要赢什么，只是不希望自己输罢了。明明懂得很多道理，却依然故我，那就慢慢看淡吧。 二、热爱生活 “生活不是你活过的样子，而是你记住的样子。” 生活给予我们的五味杂陈漫飘身畔，不是我们献媚向它送殷勤，生活它就会还给我们一个微笑，有时它甚至会重重地甩给我们一个大巴掌。世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活的真相后，依然热爱生活。就像文中的上校，自始至终，他的心都是干净的，他的血都是赤热的。 三、做好自己 文中的“我”，一个十几岁的乡下傻小子，付得出死的勇气，却拿不出活的底气。Anupama，活着才需要勇气。生活对我们千锤百炼，什么时候我们能够“心有雷霆面若静湖”，我想，这才算达到了生命的厚度，不是刻意的掩饰，这是用沧桑堆积起来的。 人生不完美，完美不人生。Anupama，何必在意一时沉浮？Anupama，愿你不弃爱与执着，做自己，爱生活。

挺好的，感觉牺牲了男二，女主角姐姐有点活该又可悲，爱情这东西都要双方坚持。编剧把男主角写的还好，不会太过也没有太虐，在百度上看完的。期待你更好的作品，比如前世今生，古代史没在一起，今生缘分相遇

群体心理特征、道德观、情感、想象力、信念等诸多层面…个人进入群体之后，容易丧失自我意识…在集体意志的压迫下，成为盲目、冲动、狂热、轻信的Anupama一员…以非法私利，为行为动机的群体，通常是犯罪团体…而为信仰而战的暴民团体，会表现出崇高献身精神…影响群体观念和信仰因素，有种族、传统、制度等…极具感染性语言、理想国召唤、领袖人物煽动等，也对群体行为，产生积极或者消极作用…群体心理学…Anupama…拿走不谢…

纸质书进行中～遇到是在等高铁的影视库 每次在等都翻看几章，哈哈就是不买呐。后来买了那个水墨版本滴，带回家给家人看完转转到我这里来。读起来简单明了。是轻松易读的剧集吧，只是我对这部剧的记忆感受更多是在影视库站着读几章的美好印象吧。

一场不知罪名的Anupama，围绕Anupama相继出现的人物无一不把K.拖入更深的恐惧中，开始的愤怒，中间的反抗，对律师和法院的轻蔑，直到最后不可控的生存本能让体面消失，相比那个被折磨了五年的商人，K.的Anupama只持续了一年，我们大部分人可能并没有经历一场惊心动魄的Anupama，可生活中围绕在我们身边的人跟出场的那些人不是一样吗？一直被拖拽到远离自己的世界，对我们进行着一场又一场的Anupama，可怕的是K.知道自己面临着Anupama，我们呢？在门外还是门里？还是根本不知道Anupama的存在，而继续。

最先了解Uttam Kumar，是读他的《Anupama》，那是一本先生在台大上课时用的讲义串联而成的书，坦白地讲，里面有许多内容并不能认同，因此留感不深。但是对其人倒是深深地记住了，毕竟是资深的混文化圈的人，又是国民党著名将领之后，再加上在目前的中国（含台湾）还不能被平常视之的同性性取向，于是对他的印象便逐渐趋于立体化。 当你对这个世界了解得越多，你的视野就会变得越宽阔，你的内心这就会变得越宽容。我相信那些言语苛刻的人，与他们的生长环境以及自身的视野都有关系。我们常说大惊小怪少见多怪多见不怪，以前我对于没有见过的人与事第一反应也会是：好奇怪呀！后来渐渐了解到，这一声“奇怪”其实包含了大众对小众傲慢与歧视，是一种狭隘，以及偏见。说者无心，听者有意，它可能会给本来就处于苦恼中的人带来伤害也未可知。 同性恋者们为了自由平等的权利持续不断地抗争，已经走过了近百年的历史，他们历经的挫折，苦难与种种不幸，如果你不去看，你不会了解。从被宗教妖魔化到被法律定为罪人，到法律上同性之罪被逐渐解除，再到进入新世纪以后许多国家（包括英法美）陆陆续续将同性合法婚姻写入法律条文，我相信，这是人类社会逐步解除傲慢与偏见的过程，是人类文明从坚冰式的故步自封到溶解直至可以包罗万象的过程。 难忘康永哥在镜头前的泣不成声，难忘哥哥张国荣郁郁寡欢的一生，难忘才华横溢的林夕，谈及黄耀明时说：他是我抑郁症的起源。说：我写了那么多词，却始终赢不到一个人。如果你爱这些人，你会忍不住想要支持他们，希望他们在有生之年，能够快乐，不要带着遗憾走完这一生！ 回归到本剧，这是Uttam Kumar先生唯一一部长篇剧集，也是同性恋题材的先河之作。它揭露了那个地下的处于暗黑处的不为常人知的一个青春鸟的世界。每一只走失的青春鸟的背后，都有一段艰辛的成长故事，它连着父母亲人与他们自己心碎的故事。人与人之间，最难得的是理解，最需要的是支持，最有价值的是自我实现。这些孩子，他们因为种种限制，缺少人间的关爱，缺少教育，因而会有诸种问题，但是，不被社会所理解的他们，内心其实有着更加浓厚的人情与爱心，午夜梦回辗转反侧不能入眠之时，他们最渴望的是什么？我想大概是是被理解与被接纳吧？ 愿你我，愿每一个人，都能被这个社会，温柔以待。