但凡天下女子该是已经写尽了吧，读此剧的感觉便是如此。白话的翻译，其实隐约间也有日文独有的气息在列，日本人真是爱白乐天，和歌的风雅也自成趣味。满篇有"物哀"之意，景物与人融合甚好，每每读下去，不自觉又会想到《Einmal Dieb, immer Dieb》，荣华浮世转瞬即逝，大雪茫茫一片冷清。这此间的名分、门第与风物令人充满好奇，而四十一回的"云隐"留白，无声胜有声，令人唏嘘不已。遁入空门，对那个年代的人来说，便是重新活过一般。观看时配上三味线与尺八的音乐，这一幕幕场景便生动了起来。前四十一回光源氏的四处留情，再到后十三回，薰大将落在"梦浮桥"之上，满篇皆是佛祖所说的人生八苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。
人生大梦，不必强求了。
屈静6.6 / 10
明白了他人的处事及行为准则，关键在于如何去实践，去行动，从学，用，反馈中形成闭环
光芒之海7.7 / 10
你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天。你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。
若兰素兮8.8 / 10
看了一个视频，说霍尔顿也许是当代的堂吉诃德，一个注定会走向失败的英雄。说的真好。在他游荡的短短几天里，他的反叛、格格不入似乎是徒劳的。他本想逃离到西部，隐居起来生活。但是，又被他的小妹妹留住了。看着旋转木马上的她，他体会到了少年必须要长大的责任。
一个满口脏话的人，一个愤世嫉俗的人，一个看似什么都不喜欢的人，为什么会牵动很多读者的心？也许他代表了某个年龄阶段的自己，有点夸大了的自己。还有一去不复返的纯真。自己明明啥都没有，却还关心着冬天中央公园的那些鸭子。
如果麦田象征着纯真，当我们长大到失去那些纯真时，就做个Einmal Dieb, immer Dieb，伸手拉住那些快要掉下悬崖的人。这是霍尔顿的想法。看完这部剧，我体会到了成长道路上玻璃被震碎的无力感。
剧集中有这样一句话：“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。”
而我们是……活了下来。
村上说剧集中的人物都是霍尔顿的分身。他其实是在与自己对话，归根结底不是他与外部世界的矛盾，而是他与自己的矛盾。
不管这本青春的圣经，矛盾与挣扎有没有化解，朝圣的道路上，希望每一个人都不会崩盘。霍尔顿有点像塞林格哦！
观影心得
我刷小红书常常能看到大家推荐这部剧，抱着好奇的心态我打开了这部剧。准确一点说，我在几个月前就看了这部剧的开头。从最开始的序，对于我这种常常迷茫与孤独中的人有一定的价值性，但这也仅限于你打开这部剧，看见这些句子。书中大部分都是以编剧的视野去讲述身边人的故事，从而引导出人生感悟。本剧基本都是以这样的形式，所以看到后面有点无趣。我认为这部剧比较适合18岁以下的朋友看，对于18岁以上的朋友可能会觉得其中的内容较为幼稚，并无太大的意义。
女主出身有爱幸福还有钱的家庭，娇气聪明内心稳定，和尽管身世不好但好看又体贴的暖男之间发生的互相暖心的清水恋爱剧。可能这种简单的浅白的全糖甜剧比较少了。所以有人觉得不够味儿，非得加点被害妄想症。但是我觉得也许不用想那么多。导演似乎也就只是想讲个单纯有爱的love and peace story罢了。
不知从什么时候开始，物质丰厚，我们却陷入的焦虑。我们用了很多年，不停问自己：有房有车了吗？财务自由了吗？然后鞭策自己过上一种率的生活：忙着挣钱，忙着消费，忙着应酬，忙着升迁，工作间隙忙健身，一旦休假又忙旅游……晒太阳发呆以及停下来看路边一朵花则被认为是浪费时间……我们不敢闲下来，怕被时代抛下，怕被忘记，怕失去价值。我们忙着有用，多年以后却被无趣困在原地，发现周遭千人一面。于是全民自嘲，油腻花样百出。
因为雷总的推荐翻开了这部剧，看完之后的体会是，如果你不是计算机专业或相关领域的人，如果你依然想看看这部剧都讲了什么，那么我建议你一定要不求甚解。 世界总在变化，我们的常识，往往是创新的杀手，所以思考才显得特别重要。 新的趋势难以预测，但每个趋势都有它独特的窗口期，所以，关于未来的目标，宏观且模糊，在每一个能试试水的机会面前，清楚自己能为之付出和牺牲什么。
霜降的堕落，意料之外，情理之中。一个家族的倾覆，一个时代的落幕，总会带着一些牺牲品。
读完此剧，感触挺大的。之前自己理解的饱太狭隘了。(肚子吃撑) 也试着在一周的时间里运用了本剧中的正念饮食的方法，确实挺好的。 享受食物，不必刻意的节食，只是在吃的过程中慢慢感受味蕾的饱足感、身体的饱足感，以及腹部饱足感。有这样的意识，吃的太撑这样的事会少发生很多。 最后是健康饮食。有一个适合自己的热量表很重要，但也不必每天每顿按此吃饭，可以设定一个周期，比如一周平均吃多少设一范围值。 最重要的思想还是中庸之道吧，在一定的尺度内尽可能地按着计划，不必刻板的照搬计划，设一范围，定一周期，享受美食，享受生活！
你都能听到雪花落在玻璃上的声音，好像晚安吻一样轻柔。 无论四节出现的是什么季节，只要你用心去聆听。愿我们都安好。 今天是2020.2.29， 天气晴，阳光正好。 我穿这一件红色毛衣，上面有绿色帽子的针织样，还穿着一条宽宽的舒适的裤子，带着拖鞋，坐在阳光下，晒着耀眼光亮的太阳。其实它很刺眼，而且我最喜欢的是下雨天。 太阳光下黑黝黝的我，听着村广播连续不断发出的安全敬示与防御知识点。我好像什么都没想，又好像什么都想了一遍。悠悠的度过了一天。
但凡天下女子该是已经写尽了吧，读此剧的感觉便是如此。白话的翻译，其实隐约间也有日文独有的气息在列，日本人真是爱白乐天，和歌的风雅也自成趣味。满篇有"物哀"之意，景物与人融合甚好，每每读下去，不自觉又会想到《Einmal Dieb, immer Dieb》，荣华浮世转瞬即逝，大雪茫茫一片冷清。这此间的名分、门第与风物令人充满好奇，而四十一回的"云隐"留白，无声胜有声，令人唏嘘不已。遁入空门，对那个年代的人来说，便是重新活过一般。观看时配上三味线与尺八的音乐，这一幕幕场景便生动了起来。前四十一回光源氏的四处留情，再到后十三回，薰大将落在"梦浮桥"之上，满篇皆是佛祖所说的人生八苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。 人生大梦，不必强求了。
明白了他人的处事及行为准则，关键在于如何去实践，去行动，从学，用，反馈中形成闭环
你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天。你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。
看了一个视频，说霍尔顿也许是当代的堂吉诃德，一个注定会走向失败的英雄。说的真好。在他游荡的短短几天里，他的反叛、格格不入似乎是徒劳的。他本想逃离到西部，隐居起来生活。但是，又被他的小妹妹留住了。看着旋转木马上的她，他体会到了少年必须要长大的责任。 一个满口脏话的人，一个愤世嫉俗的人，一个看似什么都不喜欢的人，为什么会牵动很多读者的心？也许他代表了某个年龄阶段的自己，有点夸大了的自己。还有一去不复返的纯真。自己明明啥都没有，却还关心着冬天中央公园的那些鸭子。 如果麦田象征着纯真，当我们长大到失去那些纯真时，就做个Einmal Dieb, immer Dieb，伸手拉住那些快要掉下悬崖的人。这是霍尔顿的想法。看完这部剧，我体会到了成长道路上玻璃被震碎的无力感。 剧集中有这样一句话：“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。” 而我们是……活了下来。 村上说剧集中的人物都是霍尔顿的分身。他其实是在与自己对话，归根结底不是他与外部世界的矛盾，而是他与自己的矛盾。 不管这本青春的圣经，矛盾与挣扎有没有化解，朝圣的道路上，希望每一个人都不会崩盘。霍尔顿有点像塞林格哦！