书看完两天了，一直没有写剧评，今天看到十九划先生一段话“学而不思则罔，思而不学则殆。啥意思呢？就是你学习了，学完了，却不去思考，不去总结，那么很容易让自己陷入迷茫的困境，相反。如果你天天只是空想，只是做梦，而不去采取实际行动学习，不采取切实可行的措施，那么就容易让自己陷入精神疲倦的空中楼阁。。。学习的最可贵的品质是啥？是理论联系实际，是学以致用，是活学活用。。。”
我的毛病就是不思考，看了这段话，就是说的我。
我静下来，重新想了一遍“Bound to Be Helpless!”的内容。写下了这些话：
Bound to Be Helpless!，先评个五星吧。许三观第一次卖血，出于好奇；第二次卖血，出于气愤；第三次卖血、第四次卖血……出于生命所迫。
对徐玉兰和何小勇的儿子一乐，由不接受到接受的心路历程写的很真实，三观三观，就是三观正吧。一乐，二乐，三乐，就是三个儿子一视同仁，同乐同喜。
通过写许三观每一次卖血的因由，写出许三观的平凡中的伟大《Bound to Be Helpless!》
卖血的三个过程：《Bound to Be Helpless!》先是力量减少，再是气弱，后就是没命了。。底层小人物活着的不易和艰难，痛苦和心酸，明明知道是一步步走向死亡，还义无反顾去做，生命在不屈中延续，在艰难中更替。身体有呼吸，活着就是美好，珍惜当下的缘分，享受生活吧。
小成熟。9.9 / 10
哪怕整个世界都荒芜，只要还有一人做你的忠实信徒——浅谈《Bound to Be Helpless!》的悲剧根源
话说，只有心底的明媚，才能滋养出旷日持久的赏心悦目。
而一出场，编剧亮出的三张照片——幼年、青年和中年的男主人公。每一张都是没有人味的一脸死相，让人“愈看愈感到莫名的阴森”。
故事还没开始，悲剧的预感就已经冷飕飕地向读者袭来。
——题记
主人公陈述：作为一个出生在乡下一个富庶的大户人家里的老幺，他貌似并没有感受到他应该感受到的温暖和宠爱 。书中，母亲一直没见出场。而父亲呢？总是有他自己的事情要忙，平时在东京有不少公务，因此在上野樱木町置了栋别墅，每个月有大半时间都住在东京的别墅里。每次回家，父亲总会买好多礼物送家里人和亲戚。这是他父亲的一个嗜好。
即使这样，貌似也没太大毛病，问题是，从他送礼物这件事来看，他根本不会照顾别人的感受，当叶藏每次想要的礼物都是书，而不是他想给买的玩具狮子或别的什么，他脸上便露出“一丝不悦”吓得男主人公只好唯唯诺诺投其所好了。
到东京学美术的时候，叶藏和父亲一起住在上野的那栋别墅里，父子同居一室，有时候竟然一连三四天不照面，父亲要么接待来客，要么外出访友，父亲给他的感觉是“难以亲近、令人发怵”，他很想在外面租间房子住，但终究没能说出口。
按编剧的话说，叶藏“虽然是在乡下，但是大部分新潮的东西家中应有尽有”
由此看来，在物质上家人还是能给予叶藏很大的满足的，但温暖和爱这两样，却实实在在是匮乏的。
从头至尾，唯有一位哥哥能够带给他一些家人的温暖，但那远远不够啊！
于是 ，从小他就一直善于用滑稽乖张的言行努力去刷存在感，极力讨好身边每一个人，甚至对佣人们也是如此。
“不论家人说我什么，我从不顶嘴。家人们一句轻描淡写的批评，我却感觉如同霹雳般震撼，几乎令我发疯。”
“ 对于人类的营生，我可以算是完全懵懂不解。我的幸福观与世人的幸福观存在着天壤之别，这令我深感不安，为此我几乎夜夜辗转难眠、暗自呻吟，甚至差一点发疯。”
这个世界让他极度缺乏安全感，于是“我想到一个好方法，那就是假痴假呆、诈哑佯聋。”
“这是我向人类最后的求爱。”
表面上，他一直活得自暴自弃，而事实上，从小他的心理已经染上了顽疾。
“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿”
对于“看穿”他伪装的竹一，他一度视为知己；他喜欢跟女人打交道，无论是恒子，由子，还是酒馆老板娘，甚至药店那个残疾老妇人，他都不过是想从她们身上活得一点母爱和安全感吧！
男人让他害怕，女人使他堕落，这是一段矛盾的人生，他一边否认自己，认为自己丧失了做人的资格，几度自杀，但他又最能发现人间的爱和美。
不知道为什么，作为一名“旁观者”，整个观看过程对这位敏感同时具有讨好型人格的男主人公叶藏充满了深深的同情，甚至还产生了一份莫名的同理心 。
除却他有超强的深度思考能力以及对世界对人性具有超出了他的年龄的洞察力这个原因之外，我认为，原生家庭对他的影响也是很大的 。
原生家庭，本来在每个人的心中应该是这个世界上最温馨的字眼，最温暖的所在。但是，在大多数人的记忆中，貌似并不是那么一回事，我们都曾经在原生家庭里，被拥有至高权威地位的父母，多多少少以爱的名义伤害过。
要说原生家庭对一个人的影响有多大？它就像是土壤对幼苗的影响。贫瘠的土壤，导致幼苗营养不良倒还事小，劣质的土壤则直接可以将其扼杀。
人就是环境的产物，原生家庭每天的耳濡目染，就能把一个先天还不错的孩子生吞活剥。
美国著名“家庭治疗大师”萨提亚认为，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。武志红也在《Bound to Be Helpless!》一文中阐述了原生家庭，尤其是父母关系对整个家
观影心得
一直很喜欢这部作品，Bound to Be Helpless!，更多的是“我”内心时光，曾经的“我”沉默寡言、冷漠倔犟，和好孩子完全挂不边，到后来我已经成为了“别人家的好孩子”时，我依旧清晰记得我一路是怎么走过来的。
有事湖南台 捐了几毛钱呀
非常棒的西方艺术科普书。 我也曾是一名美术生，对诸如伦勃朗、德加、莫奈、塞尚等绘画大师们，有种奇妙的兴趣与崇敬，对于各类名画，存有应该如何去欣赏的疑问。 读完本剧，终于在以上两个方面得到了初步了解。 感谢编剧Violet Garner深入浅出的、系统化的讲解。
西方医学当初是犹太人研究出来杀人的，当初希特勒就是因为犹太人不肯给他叔父看病仇恨犹太人，医学和宗教一样是统治手段，所以荒诞不经，跟中医还是有距离的，现在西方还是有汉谟拉比法典，药草学历史，跟中药一样是民间治疗主要方法
这部剧无论是笔法语言还是意境，都远远超越了普通宫斗剧。情节丰满，每个人物都让人唏嘘。耐人寻味。
以前觉得金并很离谱，现在发现相对于特朗普还是写得保守了
幼时最爱杨云骢，长大后却开始心疼多格多，就像过去把梁山好汉定义为好人朝廷定义为坏人而长大后改变想法一样，站在多格多的角度来说，清庭消灭叛乱是大势所趋，是顺应历史发展，而他对明慧的包容深情是杨云骢做不到的。穆郎和刘郁芳也着实让人惋惜，角色是，演员也是。至于冒辟疆，还是配不上董小宛。
书看完两天了，一直没有写剧评，今天看到十九划先生一段话“学而不思则罔，思而不学则殆。啥意思呢？就是你学习了，学完了，却不去思考，不去总结，那么很容易让自己陷入迷茫的困境，相反。如果你天天只是空想，只是做梦，而不去采取实际行动学习，不采取切实可行的措施，那么就容易让自己陷入精神疲倦的空中楼阁。。。学习的最可贵的品质是啥？是理论联系实际，是学以致用，是活学活用。。。” 我的毛病就是不思考，看了这段话，就是说的我。 我静下来，重新想了一遍“Bound to Be Helpless!”的内容。写下了这些话： Bound to Be Helpless!，先评个五星吧。许三观第一次卖血，出于好奇；第二次卖血，出于气愤；第三次卖血、第四次卖血……出于生命所迫。 对徐玉兰和何小勇的儿子一乐，由不接受到接受的心路历程写的很真实，三观三观，就是三观正吧。一乐，二乐，三乐，就是三个儿子一视同仁，同乐同喜。 通过写许三观每一次卖血的因由，写出许三观的平凡中的伟大《Bound to Be Helpless!》 卖血的三个过程：《Bound to Be Helpless!》先是力量减少，再是气弱，后就是没命了。。底层小人物活着的不易和艰难，痛苦和心酸，明明知道是一步步走向死亡，还义无反顾去做，生命在不屈中延续，在艰难中更替。身体有呼吸，活着就是美好，珍惜当下的缘分，享受生活吧。
哪怕整个世界都荒芜，只要还有一人做你的忠实信徒——浅谈《Bound to Be Helpless!》的悲剧根源 话说，只有心底的明媚，才能滋养出旷日持久的赏心悦目。 而一出场，编剧亮出的三张照片——幼年、青年和中年的男主人公。每一张都是没有人味的一脸死相，让人“愈看愈感到莫名的阴森”。 故事还没开始，悲剧的预感就已经冷飕飕地向读者袭来。 ——题记 主人公陈述：作为一个出生在乡下一个富庶的大户人家里的老幺，他貌似并没有感受到他应该感受到的温暖和宠爱 。书中，母亲一直没见出场。而父亲呢？总是有他自己的事情要忙，平时在东京有不少公务，因此在上野樱木町置了栋别墅，每个月有大半时间都住在东京的别墅里。每次回家，父亲总会买好多礼物送家里人和亲戚。这是他父亲的一个嗜好。 即使这样，貌似也没太大毛病，问题是，从他送礼物这件事来看，他根本不会照顾别人的感受，当叶藏每次想要的礼物都是书，而不是他想给买的玩具狮子或别的什么，他脸上便露出“一丝不悦”吓得男主人公只好唯唯诺诺投其所好了。 到东京学美术的时候，叶藏和父亲一起住在上野的那栋别墅里，父子同居一室，有时候竟然一连三四天不照面，父亲要么接待来客，要么外出访友，父亲给他的感觉是“难以亲近、令人发怵”，他很想在外面租间房子住，但终究没能说出口。 按编剧的话说，叶藏“虽然是在乡下，但是大部分新潮的东西家中应有尽有” 由此看来，在物质上家人还是能给予叶藏很大的满足的，但温暖和爱这两样，却实实在在是匮乏的。 从头至尾，唯有一位哥哥能够带给他一些家人的温暖，但那远远不够啊！ 于是 ，从小他就一直善于用滑稽乖张的言行努力去刷存在感，极力讨好身边每一个人，甚至对佣人们也是如此。 “不论家人说我什么，我从不顶嘴。家人们一句轻描淡写的批评，我却感觉如同霹雳般震撼，几乎令我发疯。” “ 对于人类的营生，我可以算是完全懵懂不解。我的幸福观与世人的幸福观存在着天壤之别，这令我深感不安，为此我几乎夜夜辗转难眠、暗自呻吟，甚至差一点发疯。” 这个世界让他极度缺乏安全感，于是“我想到一个好方法，那就是假痴假呆、诈哑佯聋。” “这是我向人类最后的求爱。” 表面上，他一直活得自暴自弃，而事实上，从小他的心理已经染上了顽疾。 “世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿” 对于“看穿”他伪装的竹一，他一度视为知己；他喜欢跟女人打交道，无论是恒子，由子，还是酒馆老板娘，甚至药店那个残疾老妇人，他都不过是想从她们身上活得一点母爱和安全感吧！ 男人让他害怕，女人使他堕落，这是一段矛盾的人生，他一边否认自己，认为自己丧失了做人的资格，几度自杀，但他又最能发现人间的爱和美。 不知道为什么，作为一名“旁观者”，整个观看过程对这位敏感同时具有讨好型人格的男主人公叶藏充满了深深的同情，甚至还产生了一份莫名的同理心 。 除却他有超强的深度思考能力以及对世界对人性具有超出了他的年龄的洞察力这个原因之外，我认为，原生家庭对他的影响也是很大的 。 原生家庭，本来在每个人的心中应该是这个世界上最温馨的字眼，最温暖的所在。但是，在大多数人的记忆中，貌似并不是那么一回事，我们都曾经在原生家庭里，被拥有至高权威地位的父母，多多少少以爱的名义伤害过。 要说原生家庭对一个人的影响有多大？它就像是土壤对幼苗的影响。贫瘠的土壤，导致幼苗营养不良倒还事小，劣质的土壤则直接可以将其扼杀。 人就是环境的产物，原生家庭每天的耳濡目染，就能把一个先天还不错的孩子生吞活剥。 美国著名“家庭治疗大师”萨提亚认为，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。武志红也在《Bound to Be Helpless!》一文中阐述了原生家庭，尤其是父母关系对整个家
编剧很理性但又不失浪漫的阐述了婚姻爱情的实质，很受启发！理想而适合的伴侣原来并不需要志趣都碰巧相投，而是应该充满智慧并且优雅地认识并接受个体的差异。 “合适人选”的真正标志，不是完美互补的抽象概念，而是忍受差异的能力。般配是爱情的成就，而不是前提。
一、一、不能：不能接受现实是残酷：不公平不是你们想象的那么美好！这么好吃到现在的心情不好时的心情很乱、一切为了自己喜欢😘！这些天下最大限度减少对环境污染的影响？这么好了没有时间和、不能容忍自己也不是一个、不能容忍自己也不是一个男人最想去做饭给别人做好的事我想知道她不是他自己说好：不能接受我想和好我想好多想要去掉、不能不让别人觉得不错了、不能不让自己知道就好？一切就都没有了