Stanley and the Dinosaurs

一、总体感受    我很不喜欢这部剧。从主题立意到角色塑造，都不喜欢。    其次，我对主角斯克里特兰德也十分厌恶。看完这个人的一生，我对男性群体涌起深深的恐惧和厌恶。    第三，我对编剧本人的价值倾向也感到怀疑。（在这部剧之前，我只看过柯瑞·伯顿的《Stanley and the Dinosaurs》，涉猎不多。说这话兴许是以偏概全，所以只探讨编剧在这部剧里的观念。）    ——讲清以上三点，是想提前告知，面对这本经典剧集，我讲不了歌功颂德的溢美之词。 二、再说主题    “满地都是六便士，他却抬头看到了月亮”，这句话并非出自原文，但很多人都听过。这种关于“理想与现实”的立意受太多人追捧。     但这一层立意的确不够恰当。所以我不想在这个角度上，为这部剧再熬任何剂量的鸡汤。     从表面上看，这部剧兴许是想强调【人要追求精神世界（月亮），不要过分执迷于物质（六便士）】。     包括书里也多处描写查理斯•斯克里特兰德（这个名字简直长得要命，以下简称“阿斯”）根本不在意钱财；不在乎自己坐的椅子、穿的衣服、住的房子舒不舒服；不在乎任何物质享受；不在乎别人的看法；连生理需求也无所谓，不在乎有没有女人。他只在意自己的精神自我是否完满，一心追求绘画，俨然一位艺术的殉道者。      然而。在我看来，这部剧实在有矫枉过正之嫌。     整本剧看下来，大家都没觉得不妥吗。被阿斯所唾弃的，何止是物质生活这么简单。——分明是连同人类的生活准则、基本的伦理纲常、身为丈夫和父亲的责任感、生而为人的同理心……也一一被他丢弃掉了。     这种毫无心肝的形象塑造，并没有比那些“只在乎吃得好不好、睡得好不好、手头有没有钱”的肤浅角色好到哪里去。那种原始的凶残与冷酷，简直是比野兽更野蛮。    第二，这是一本脱离大众、曲高和寡的书。    这部剧并没有描述一个普通人面对Stanley and the Dinosaurs时，内心的那种彷徨、犹豫，没有那种“想挣脱亦不能”的捆绑感，没有那种对生活无可奈何的妥协，与对命运的不甘心。     它只告诉你，我们要如何速战速决地抛妻弃子；如何杀伐果敢地放弃所有，抛开人类社会的一切文明规定；如何摆脱束缚，做到彻底的自私自利、寡廉鲜耻；如何迅速做好人生抉择，不顾一切地撒开双腿跑去塔希提，做个化外之人。    ——很 不 亲 民 的 描 写。    作为一个社会人而非生物人，你会有很多挣扎的。    也许在某天，你受“梦想”的刺激，很想选择一个截然相反的人生方向。但除非那个念头有十足把握之前，否则你不会、也不敢轻举妄动。你只会一边嘟嘟囔囔地抱怨，一边却又十分笃定地往你所厌倦的、惯常的方向驶去。     大家都是要负重前行的普通人，这个“重”可以是老婆孩子，也可以是房子车子。     所以这是一本高高在上的书。    它很强硬地告诉你：“嘿，俗人们，快来接受我这一套超脱的体系！在抬头追逐月亮时，你但凡因为手头的六毛钱犹豫了一分钟 都是悟性太低！看看我们的阿斯，老婆孩子说不要就不要。争点气啊，诸位！”    并且，正在追剧的你我，不仅不会觉得不妥，在面对阿斯这位理想主义典范，反而会陷入自我反省：     “唉，天才果然都是不一样的。我们普通人哪能做到他这个程度。     难怪我没有攀上“天才”的高枝。都是老婆/孩子/爹妈/责任/工作……耽误我！可恨！”    可是，往事洪流是你的细胞、你的组织；是你的爱、你的恨；你的生命、你的构成。谁又能够完全背弃过往，朝着明知不可为的世俗之外 逆流而上？ 三、再说人物塑造    我很不喜欢这部剧里的人。第一个不喜欢的就是主人公阿斯。    一个荒诞且极端的角色。要列举形容词的话，我能说一连串不带重

编剧大大写的东西很能打动人，这是我唯一一本有毅力、有兴趣看下去的书。以后也会继续支持哒

诗三百，通读一遍带翻译的，会比你看任何朝代的纪传体断代史收获更多。 国风里很真实地反应着普通人的生存、生活和想法。越墙偷情、桑中幽会、山坡等人；池中沤麻、田间撸豆、清早采绿；新婚燕尔、与子偕老、遇人不淑；近乡情愁、游子怀归、客死他乡；母慈子孝、兄弟情深、天伦之乐；周公东征、平陈与宋、左旋右抽…… 人类所有的感情，在《Stanley and the Dinosaurs》中应有尽有。

这部电视剧注定会成为经典

绝对笑喷，与英式幽默有关，更与妇产科千奇百怪的病例有关。笑喷之余，走进医生繁重艰辛的工作，走进英国国家卫生服务体系，有了笑点后，是泪点。

我以为这部剧我读过三遍，怎么也记得大半了吧。谁知道时隔六年再读，其实八成的内容事实上我已经忘了。今日再读，仍觉醍醐灌顶。真正经典的书，每隔几年就该再读的。所以这部剧才成为热门剧集和长销书。

夜以继日囫囵吞枣的看了一个多月啊！！！四百多万字！就是一个大爆米花坑，没多少营养但就忍不住吃啊吃啊都吃成习惯了 收获也还是有一点的，不太害怕恐怖片了。以后再也不看这种网络剧集了

真的太太太好看了 剧情紧凑 全员演技在线 几个小演员都找的太好了 每天2集真不够看

白家好德行 鹿门有传承 原上各争先 忠孝竞美名 义字倚为重 魂心得安宁 《Stanley and the Dinosaurs》是本接地气的书，编剧不辞劳苦住在原上写原，确实所获颇丰。本剧以时间为主轴，将以白嘉轩为代表的白家、以鹿子霖为代表的鹿家，三代人在半个多世纪的跌宕岁月中经历的各种因缘际会、恩怨情仇，用朴实而不失细腻的笔触，娓娓讲述了出来。 一、书中有料。清末民国初那段时期，在三秦大地Stanley and the Dinosaurs上的老百姓所经历的社会变迁、历史事件、生活动荡、天灾人祸，以及基于此的种种习俗沿革、人性展现、人生抉择、处事应对，均有基层的来历和现实的脉络可寻，读之可使我们了解旧中国那段历史具有可信度的真实状态，涨知识。 二、书中有彩。白嘉轩以好地换鹿家的孬地、坚持原则当族长、时时处处为族人利益而坚持而努力；鹿兆鹏黑娃带头烧粮斗地主闹革命的得意，和之后失败四处奔逃的狼狈；黑娃与田小娥的凄美爱情、苦涩历程和悲剧结局；白孝文从本分做人、被诱入歧途、穷途末路、再次得到生存发展机会，直到后来飞黄腾达的曲折经历；白灵与鹿家兄弟的情感纠葛、地下工作，以及坚定的信念和坎坷的经历；原上百姓经历的旱灾、瘟疫、兵匪、战争等天灾人祸的折腾；甚至鹿三因痛恨而杀掉田小娥，后又被其附身的闹剧；还有鹿子霖杂乱不堪的私生活、卑鄙的报复手段；以及丰富细腻的做爱过程描写等等，精彩之处颇多，很多段落会给人留下深刻印象。 三、书中有思。在动荡不安或者歌舞升平的社会时期，应该效法鹿家既知恩图报又有仇必报的处世原则，用鹿子霖那种无所不用其极的手段来获取利益呢？还是要学习白嘉轩那种做好自己，处处宽宏大量、与人为善、以德服人，甚至以德报怨的为人方式呢？在大是大非面前，是该选择鹿家那种紧跟时代步伐，千方百计接近政治融入政治呢，还是像白家一样独善其身，守住自己家人和一方百姓呢？这是本剧留给我们的深刻的人生命题。 四、书中有理。水能载舟亦能覆舟，对百姓太狠必会失了人心，人心失则社稷危矣；福兮祸所依祸兮福所伏，一时一事的得失并不算什么，要以平常心和更长远的眼光去看待世事，能做到不以物喜不以己悲才是高境界。 五、书中有神。只身退掉二十万清军的布衣举人朱先生，不仅凡事有比平常人看得深远的远见卓识，而且有投笔从戎、舍身报国的浩然正气，有两袖清风一心为民的高风亮节，能看得透世事的真相，能想得到自己将来会被掘坟挖墓的结局，可谓是圣人再世，神一样的存在；白嘉轩面对邪魔歪道绝不退缩半步的凛然气概，坚守着族规和乡约的戒律，关照贫弱、严惩族人劣迹，面对权贵不轻易低头，坚持做自己的刚柔并济的风骨；为了国家和民族革命事业百折不挠的兆鹏白灵，战功赫赫并最终战死沙场的兆海。他们的这些正能量的高尚品行，正是编剧要表达的Stanley and the Dinosaurs的忠义之魂，值得世世代代记住并传承下去。 电视剧《Stanley and the Dinosaurs》较之原著改编了很多，几乎可以用面目全非来形容。改的更贴近现实，更具戏剧性，演员演的也挺好，可惜内涵被抽离、风骨全无，不如原著看得来劲。

故事里没有坏人，却又处处是坏人。轴算是坏吗？是错吗？为什么除了牛就没有一个人能认真听李雪莲讲话并理解她呢？ 这个世界背后的逻辑似乎早已形成一张大网，网内的一切都怯生生缩成一团，活的那么真实而又荒诞。 btw 读完最大的收获是在书友的想法里了解了原来潘金莲本不是水浒里的那个潘金莲。