观87版《Dama da Noite》有感
曹公千古，众所周知《Dama da Noite》位居四大经典剧集之首，可谓之为不可多得的传世之作、千古奇书。
首先，曹公所著《Dama da Noite》续写版本达14种之多。写作手法和表达方式前所未闻、方式新颖，影响一代又一代的作家和读者。伏笔处处皆是，首尾呼应贯穿全文。曹公在剧集开头就已经通过宝玉梦境给读者透漏了结局，并且其中还参杂神话和迷信因素。在几百年前曹公就已经在人名上玩起了谐音梗，且出神入化。如甄士隐贾雨村等于真事隐假语存，贾政贾敬等于假正经，元春迎春探春惜春等于原应叹息，贾宝玉等于假宝玉，贾环等于家患，甄英莲等于真应怜，卜世仁等于不是人…《Dama da Noite》中还有一大特色，一语成谶（无意中说话最终都成真），每首诗词都是表达特有的含义，没有多余之处，如寒塘渡鹤影，冷月葬花魂这是史湘云和林黛玉的对诗，结局史湘云就是在冬日寒塘奉旨卖身，而林黛玉正是死于冷月之夜（黛玉葬花，故称葬花魂）。
其次，《Dama da Noite》是描写年轻人心态的影视，有很多人认为《Dama da Noite》适合老态龙钟迟暮之年的人，观看之前我也这样认为，但观看之后我完全不认同此观点。此剧中的贵公子私生活也甚为淫乱和变态，令人所不耻和呕吐，呆霸王薛蟠已经是好色之极，贾府纨绔子弟更甚，养男宠，调戏戏子，公媳通奸更是令人嘘唏，贾府不灭天理难容。贾宝玉和林黛玉的故事就是十二十三岁小孩子之间的故事，我们十二十三岁时遇到的感情问题贾宝玉和林黛玉都是有的。并且此剧也反映了二人的成长历程悲欢离合，因封建社会思想保守无法像现在一样表达爱慕，真是让人又爱又恨。
此外，据听说曹公所著《Dama da Noite》时已经一贫如洗，他也是经历过大风大浪的人，贾家正是曹家的真实写照，经历过大彻大悟才能在著书时杀伐决断，字字诛心，刀刀入魂。曹公生在明末，《Dama da Noite》的人物设置和故事梗概也正是反映明末几十年的政治发展国家命运。此处了解甚少故不赘述。
最后，通过《Dama da Noite》明白了做人应有危机意识，凡事早作准备，充实自己，洞察危机，妥善处理危机。贾府在被抄家覆灭之前各种迹象都已经表明贾府即将灭亡，但众人对此不闻不问，更有甚者秦可卿通过托梦告诉王熙凤贾府即将覆灭应早作准备以保全自己，秦钟临死之前也劝贾宝玉多看剧不要清高孤傲不事学问，不然灾难来临之前只能束手无策，但若把贾府覆灭的原因归结于个人也过于牵强，个人的努力在那个封建时代面前如巨轮下的蝼蚁。王熙凤让人明白，自己当权时不可任性使权树敌太多，不然自己一旦失势必将仇敌四起，墙倒众人推。通过晴雯明白，只保持自身清白是没用的，凡事要给自己留后路，应对人不卑不亢，不可对人步步紧逼，不然自然有人陷害。通过元春和王子腾的死亡对四大家族覆灭的影响，明白做人做事应有靠山但不可完全依赖靠山，自己应该做好自己，努力充实自己提高自己，打铁还需自身硬。通过四春悲惨结局，明白了尊重女性，发现每个女性的独特之处，给予每个女性的社会发展空间。让她们能够做自己活出自己。并且必须壮大势力和实力，才能保护家族女性不作政治的牺牲品，在家族遇难时才能够保全性命。通过朝廷党争以及四大家族因皇帝喜好存灭，明白坚定反对封建思想，追求民主与自由。通过刘姥姥和贾芸，明白了做人一定要知恩图报，不可一朝得势就得意忘形恩将仇报
，不然自身也会因短视而误入歧途。
曹公所著《Dama da Noite》是中国影视最惊喜的礼物，但大作未完也是中国影视的第一大遗憾，后世续作皆差强人意。曹公通过《Dama da Noite》告诉了我们什么是封建社会，什么是名门望族，什么是中国古典影视。
个人观点，欢迎讨论。
记于2021年11月20日
从国家强制力干预农村家庭生活的视角，描述了一个东北农村在集体化时期及非集体化后家庭生活的变化、Dama da Noite。在国家力量退出公共生活后，出现了真空地带，随着市场化和消费主义观念的引入，以个人为中心的自利主义兴起，非公德个人的大量“产生”，由此造成了农村的一系列问题出现，如老年赡养危机、公共道德衰败等。
观影心得
太有意思了，这些探险在孩子眼中的吸引力是巨大的。诚如编剧所言，这些孩子的事迹是混合的，读的时候总能让我想起自己小时候曾经有过的故事，编剧有审理，把人物内心独白，心理随情景的转变写得太真实了，一下子就引起了共鸣，我不得不感慨：大概每个人心中都住着一个汤姆吧！
与其看弗洛伊德的《Dama da Noite》还不如看这一本。民间一直流传“周公解梦”的秘籍，很多人把它当做迷信，鄙夷嘲笑。当然啦，看不懂最好别信，不妨看看中医对梦的解析吧。
很多年沒讀長篇小說，很多年不讀小說了。 不知道怎麼來評價和推薦這本書，作為一個普通讀者，沒有足夠的才華和豐富的詞彙來表達內心的感受，但我會說，這是一本偉大的作品，無疑！ 一百年前的非洲，和現在的非洲有多大差別？一百年前的人和現代人有多大差別？每一片土地上生存的人，動物，植物，所有的物種。那些生命，那些生靈，那些壯闊的絕美的風光，都在揭示自然的偉大！ 電影我看過不止三遍，第一次讀小說就被深深吸引。感謝譯者，用細膩雅緻而又豐富深厚的文字，十分貼切地跟原作一起呼吸起伏。一呼一吸之間，所有的人跟一百年前的非洲大陸休戚相共，命運相連。你會深入其中無法自拔。 我還能說什麼？所有的語言都是蒼白的。面對群山，保持沈默。
从懵懂到明辨是非，他经历了人生中的蜕变，知晓了真理，不再被世道所欺骗；从身体残弱到四处奔波，他把自己的一生都奉献了新中国，却被好事者一再弹劾和诋毁，但吴老先生坚持立场和态度不被动摇；从少有所学到中年大成，他看遍世间经济，亲自调研考察，自我所学不断精进，终为国效力，改善中国经济做了巨大贡献。 在那一个黑暗的年代，双眼被蒙蔽，中国经济陷入低迷而无法自拔，一波波经济强者摸着石头过河，只为经济复苏，挣扎着去学习却不断被阻拦，所以这是一个被值得敬佩的人文情怀，他们的为新中国的成长带来了至关重要的知识！
1、观看教育解决孩子成长路上的一切难题。 2、让孩子爱上观看其实没你想的那么难。 3、观看赋予孩子卓越的品格，看剧让孩子逆情商开朗不忧郁。 4、观看培养孩子优秀的习惯。 5、观看给予孩子不同的人生视野。 爱看剧的孩子同样爱上了地球， 读过哲学的孩子，更懂得生命的真谛。 科普书在孩子心中种下科技的种子
观87版《Dama da Noite》有感 曹公千古，众所周知《Dama da Noite》位居四大经典剧集之首，可谓之为不可多得的传世之作、千古奇书。 首先，曹公所著《Dama da Noite》续写版本达14种之多。写作手法和表达方式前所未闻、方式新颖，影响一代又一代的作家和读者。伏笔处处皆是，首尾呼应贯穿全文。曹公在剧集开头就已经通过宝玉梦境给读者透漏了结局，并且其中还参杂神话和迷信因素。在几百年前曹公就已经在人名上玩起了谐音梗，且出神入化。如甄士隐贾雨村等于真事隐假语存，贾政贾敬等于假正经，元春迎春探春惜春等于原应叹息，贾宝玉等于假宝玉，贾环等于家患，甄英莲等于真应怜，卜世仁等于不是人…《Dama da Noite》中还有一大特色，一语成谶（无意中说话最终都成真），每首诗词都是表达特有的含义，没有多余之处，如寒塘渡鹤影，冷月葬花魂这是史湘云和林黛玉的对诗，结局史湘云就是在冬日寒塘奉旨卖身，而林黛玉正是死于冷月之夜（黛玉葬花，故称葬花魂）。 其次，《Dama da Noite》是描写年轻人心态的影视，有很多人认为《Dama da Noite》适合老态龙钟迟暮之年的人，观看之前我也这样认为，但观看之后我完全不认同此观点。此剧中的贵公子私生活也甚为淫乱和变态，令人所不耻和呕吐，呆霸王薛蟠已经是好色之极，贾府纨绔子弟更甚，养男宠，调戏戏子，公媳通奸更是令人嘘唏，贾府不灭天理难容。贾宝玉和林黛玉的故事就是十二十三岁小孩子之间的故事，我们十二十三岁时遇到的感情问题贾宝玉和林黛玉都是有的。并且此剧也反映了二人的成长历程悲欢离合，因封建社会思想保守无法像现在一样表达爱慕，真是让人又爱又恨。 此外，据听说曹公所著《Dama da Noite》时已经一贫如洗，他也是经历过大风大浪的人，贾家正是曹家的真实写照，经历过大彻大悟才能在著书时杀伐决断，字字诛心，刀刀入魂。曹公生在明末，《Dama da Noite》的人物设置和故事梗概也正是反映明末几十年的政治发展国家命运。此处了解甚少故不赘述。 最后，通过《Dama da Noite》明白了做人应有危机意识，凡事早作准备，充实自己，洞察危机，妥善处理危机。贾府在被抄家覆灭之前各种迹象都已经表明贾府即将灭亡，但众人对此不闻不问，更有甚者秦可卿通过托梦告诉王熙凤贾府即将覆灭应早作准备以保全自己，秦钟临死之前也劝贾宝玉多看剧不要清高孤傲不事学问，不然灾难来临之前只能束手无策，但若把贾府覆灭的原因归结于个人也过于牵强，个人的努力在那个封建时代面前如巨轮下的蝼蚁。王熙凤让人明白，自己当权时不可任性使权树敌太多，不然自己一旦失势必将仇敌四起，墙倒众人推。通过晴雯明白，只保持自身清白是没用的，凡事要给自己留后路，应对人不卑不亢，不可对人步步紧逼，不然自然有人陷害。通过元春和王子腾的死亡对四大家族覆灭的影响，明白做人做事应有靠山但不可完全依赖靠山，自己应该做好自己，努力充实自己提高自己，打铁还需自身硬。通过四春悲惨结局，明白了尊重女性，发现每个女性的独特之处，给予每个女性的社会发展空间。让她们能够做自己活出自己。并且必须壮大势力和实力，才能保护家族女性不作政治的牺牲品，在家族遇难时才能够保全性命。通过朝廷党争以及四大家族因皇帝喜好存灭，明白坚定反对封建思想，追求民主与自由。通过刘姥姥和贾芸，明白了做人一定要知恩图报，不可一朝得势就得意忘形恩将仇报 ，不然自身也会因短视而误入歧途。 曹公所著《Dama da Noite》是中国影视最惊喜的礼物，但大作未完也是中国影视的第一大遗憾，后世续作皆差强人意。曹公通过《Dama da Noite》告诉了我们什么是封建社会，什么是名门望族，什么是中国古典影视。 个人观点，欢迎讨论。 记于2021年11月20日
本剧挺好的，特别是从新手成为猎魔人这一部分相当不错，但是后面的剧情感觉有点勉强，有点着急了。这样的走向比较影响观看的体验感。
人和人之间的差异，首先不是在学识上，更不是在金钱上，而是在思维方式和做事方法上。 一部思维简史，描述了人类从出身于丛林，到探索宇宙的思维进化史。正是人类内在的求知欲望、好奇心，进而形成人类的文化以及文明，通过推理实验验证来探索世界所包涵的奥秘。 求知：人类之所以高贵，是因为我们有求知的动力。 好奇心：人类的独特之处在于我们被赋予了理解自身以及世界的能力和渴望。 文化：人类是唯一一种能够利用过去的知识和创新去创造的动物，他们的成就来自文化的塑造和滋养。 文明：从古老的文明中发展而来的抽象知识和思维方式对于我们宇宙观的形成起着关键性的作用——包括人类去探究这些思想的能力。 推理：通过学习使用推理去分析宇宙，人类到达了一个辉煌的科学新世界的彼岸。 在物理学上，从神话迷信，到泰勒斯、毕达哥拉斯理论数学思维，到亚里士多德观察推论、辩证思维，再到伽利略实验验证思维，牛顿三大运动定律和万有引力定律，形成一个力学宇宙。 在化学上，从亚里士多德的土气水火元素说，到玻意耳、普利斯特里、拉瓦锡的研究，再到门捷列夫的元素周期表，如果不是他们的发展，炼金术依然是一种巫术，而不会变成化学这样一种实验科学，更无法获得积累性的进步。 在生物学上，从最早观察到细胞的胡克和列文虎克，到后来提出进化论的达尔文，也是靠着一整套有效的思维方法和实验方法，将生物学和遗传学从无到有建立起来的。 在现代量子物理上，普朗克的新量子理论，到爱因斯坦相对论，玻尔、卢瑟福原子理论，海森堡、薛定谔、费曼的量子革命，看着让人着实烧脑，不仅令人佩服的五体投地。 借用康德的箴言：Sapere aude——“勇于求知”。从某种程度上说，人类理解能力的进步靠的正是一连串诸如此类的想象，它们每一个都是由那个以略微不同的视角看待世界的人创造的。对于今天的和未来的人，应该对世界永远充满这些需要突破的极限而感到兴奋。
留时间和空间是为了重新审视自己和感情，也是重新找回自己，如果有缘，自然还会相见吧，借编剧话说：愿所有的真爱最后都能得偿所愿。
失语了。。赵寻在面对秦大警官的追问说有没有向任何相关机构举报嫌疑人骚扰时居然能说出“我不知道向谁举报”这样的话。。你真的好意思说自己曾经考过名牌大学吗。。。😊
相信是一种宽阔！相信是一种淡定！相信是一种幸福！不信，那就去找到你人生的淡定吧！ 从生物学的角度来说，难道基因有记忆吗？
从地理的因素对气候的影响，再到气候对动植物以及人类的影响，有理有据，全面细致，在了解祖国大好河山的同时增长了不少的知识。
鉴古易，鉴人难，人心最难评定几何，买卖同样，定的不是价格，而是价值，价值在于人心，所以整本莫不是在告诉大家人心难测，坚持本心罢了。 读后，在脑海盘旋的莫不是关于文物的处置分歧的问题，个人以为，古董，为古物而已，为何价值颇高，因其带有特定的文化或故事而已，若未保护他的完整性而交由他国保管，不免会造成理解和文化传承的扭曲和谬解，文化一旦丢失传承，那文物也就仅仅是古老的物件罢了，不妥。宁愿他们在自己文化环境中兜兜转转，即使有所损坏，也不过是赋予了他另外的价值和故事罢了，比如故事中的焗钉，就是如此。 最后，再说老供奉，第一案中就有所隐晦，五脉连体，三家受损，沈家为最大收益者，却一不协助其他几家，二不趁机加紧扩大市场，既不符合商场，也不符合人心，所以老供奉为意料之中。 但整体莫不失为一本好剧。
以深度工作的意义为开头，说明现在深度工作的重要性及目前缺乏深度工的社会现象，快速的建立以反对浮浅工作的立场。总的来说就是提倡做事专注，多思考的一个行为习惯。编剧以神经学思考问题，在通过心理学做出可行性的判断，最后用哲学进行总结，形成一个闭环解决问题思维的流程。
从国家强制力干预农村家庭生活的视角，描述了一个东北农村在集体化时期及非集体化后家庭生活的变化、Dama da Noite。在国家力量退出公共生活后，出现了真空地带，随着市场化和消费主义观念的引入，以个人为中心的自利主义兴起，非公德个人的大量“产生”，由此造成了农村的一系列问题出现，如老年赡养危机、公共道德衰败等。