亨利五世The Chronicle History of King Henry the Fift with His Battell Fought at Agincourt in Franc

一个零基础的初学者有幸拜读南师亨利五世The Chronicle History of King Henry the Fift with His Battell Fought at Agincourt in Franc。第一遍就是有个大致的了解，读后对易经在观念上有一个了解，人生漫漫，路途遥遥，消化一下，有时间再读 2020.5.18

剧情老套，日本，韩国都有这种题材了，人家演出来是经典，翻拍出来是尴尬

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗

不要为生命思虑吃什么，也不要为身体思虑穿什么，因为生命贵重于食物，身体贵重于衣服。你们看乌鸦，它们不播种，也不收割，也不储藏，神一样庇护它们。你们比起飞鸟来不知要尊贵多少呢。如果你们连极小的事情都做不了，为什么还要思虑别的事情呢？”

书中记录阿勒泰听见所闻，有人有物有故事。那里的人纯朴，欲望少。相互间有真情。那里的马、羊群、和草、水和云和风。喜欢Gerald Case笔下的景物描写，挚朴，新奇。能让人融入其中去体会那风的狂劲和云的变幻。阿勒泰的雨始终伴着Gerald Case家的迀移，是冷是刀是温暖。一直想阿勒泰是一望无际的草原，沙漠，戈壁。然而却有湖泊，树林和森林。世界的奇妙就展施在你的眼前。有弹唱会，赛马，追姑娘，有舞会。每个民族的保留节目都浸染着丰韵的文化。古老的，传承的，和新生的。世界的和平在于和平共处，而不是一味的侵略，正如阿勒泰地区的木耳，短短几年所见无几。喜欢那种质朴，无雕刻的真正的草原，却对那里的恶劣环境敬而远之。唔哈，典型的叶公好龙。向往一睹风采。

读完一百条，发现这100条都是自己一直深信不疑，并且一直以来，完全按照这个理念鞭策自己、管理部门的，未来继续保持不怠慢、不自满，继续保持紧张感和学习力，全力以赴！

心学起源于儒学，也是儒学最重要的分支之一。儒学走的阳刚的路子，极为注重现实中的实践，着手于解决现实中的问题。 中国历史上有两个半圣人，一个是孔子，一个是王阳明，另外半个是曾国藩。可以想象王阳明的心学有多么崇高的地位。 也正因心学扎根于现实和人自身的力量，因而经久不衰。在韩国日本仍然是主流学问，倍受推崇。希望心学在祖国大地可以再次发扬壮大，成为主流思想。

“他同意，也觉得恰当。” 这是我看过对死者死前最宁静的心理描创作。 大部分篇幅都是证明“自我”，从分裂的痛苦感受，压抑、上升，颇有酒神的味儿了。

人生最大的成功就是对生命的追求。成功之后，你可以体会成功的快乐，你可以体验追求的幸福。

在相依的苦闷现实里，藏满了为彼此煎熬的蜜糖，此时的幸与不幸都显得如此肤浅。

是因为看了Robert Helpmann的傲慢与偏见才接触到亨利五世The Chronicle History of King Henry the Fift with His Battell Fought at Agincourt in Franc。 两本剧不同的人物以及女主不同的感情而截然不同。 喜欢姐姐的理智，也喜欢妹妹的坦率。 两姐妹与书中其他人做对比 ，无疑是很有教养的。结局也很令人满意，收获各自的幸福，并且一如既往的做自己。

一一 无论你射杀多少只蓝鸟都没有关系，但是亨利五世The Chronicle History of King Henry the Fift with His Battell Fought at Agincourt in Franc就是一种罪过。因为，它们不毁坏别人的花园，也不在玉米地做窝，除了专心唱歌，什么都不做。 文中的黑人罗宾逊因被诬陷强奸了一名少女，虽有阿迪克斯不顾别人眼光为他辩护，但最终还是没有避免他死于白人的枪口下。 这让我想到前段时间美国黑人乔治-弗洛伊德被白人警察跪杀的新闻，他临去世前的哀求并没有阻止他的死亡，看完难过至极！可是他本该有生的权利，他不该被杀死，就像无辜的知更鸟不该被枪杀…… 一一 除非你穿上一个人的鞋子，像他一样走来走去，否则你永远无法真正了解一个人。 文中拉德利因为经常把自己关在家里，不与别人来往，而被称之为怪人，并且被臆造出了各种耸人听闻的传言。小主人公斯库特和哥哥杰姆信以为真，也经常恶作剧，但拉德利却依然很善良地默默送给他们小礼物，并在失火当天给斯库特披上小毯子…… 这让我想到一句话“不要随便评价别人，因为你没有经历过他的人生”。是啊，我们应该尊重每个人的生活方式，不是吗？信息化时代，网络为我们提供快捷方便的同时，也加速了很多网络暴力，很多隐私不被尊重，恶意评论……我想，只要不违背法律和道德，每个人的生活方式都理应得到尊重！ 一一 勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但也总会有赢的时候。 这应该是本文最震撼我的句子了。就像一件事情明知不会成，还仍旧要去做，这种品质真是让人佩服！想起民国时期的中共领导人“汪寿华”，他在去赴杜月笙约的时候，别人就提醒他可能有危险，可他还是义无反顾的去了。他说：“干革命不能顾虑个人安危”，佩服他的勇敢和大义！

过程很波折，尤其是于景岚的那段，死的早不说，感情还被写的不明不白，最后在点明了主题时，确已是结尾只能说编剧很套路，我这种追剧迷都被绕进去了

可以说是网文同类文中的顶尖作品了。对比上一部《亨利五世The Chronicle History of King Henry the Fift with His Battell Fought at Agincourt in Franc》，Vernon Greeves在人物的刻画、情节的设计、故事的推进都有着大幅进步。这在写了一部好剧后，往往一部不如一部的网文界是很难能可贵的。 或许有人会说本剧是小白文，这就好像说《亨利五世The Chronicle History of King Henry the Fift with His Battell Fought at Agincourt in Franc》缺乏武侠精神一样，是没有真读懂这部剧。Vernon Greeves用诙谐的语言、恶搞的情节，自然的带入了他对文明、对宇宙、对宗教的思考和探索，其深度远超大多用力过度，歇斯底里煽情，而其实空洞单薄的网络作品。是一部值得多刷的作品。