Savages

Savages（Utopia）百度释义：本意是“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“Savages”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。 按照我浅薄的知识在书中理解的Savages，既是一个完全理想化的，基本不可创造的社会。是一个不存在私有制，完全公有化的社会，人人都为国家劳动，而不为自己谋利。 在Savages社会中，全人民都是物质生活无忧的，人人劳作人人平等，不存在吃住穿衣上的攀比。每人每天劳作六小时，其余时间用来观看与学习，大家都重视精神上的自由，认为学习才是人生的最大乐趣。 Savages所有物质方面的劳动成果都是共产共用，大家吃穿住行都是共有的、一致的，没有物质方面的任何烦恼，所以也不需要以物换物，金银财宝在Savages并不受重视，而更没有这些物质方面的攀比。 Savages社会的法律都是文体简洁易于理解的，犯罪的人贬作奴隶进行劳作，为社会创造价值。家庭中都听从年长者的教育，年轻人参加宗教活动时与长者待在一起，由长者看管，避免举动轻浮。而结合成一个整体的夫妻，是不准离婚的，除非是出现了家暴等犯罪行为，被家暴者拥有重新组建家庭的权利，而家暴者将接受法律的惩罚，并使自己脸上蒙羞。 在Savages都是以国家这个大家庭为中心运转的，一个小家庭中的人数最少不低于10个，而最多不超过16个，人数多了的家庭将把孩子送往人数少的家庭中，以便维持社区和城市的规律运作。每个家庭都需要劳作，并且存在着不同工种，如果对其人家庭中做的事情更喜欢，也可以申请调换到其他家庭。理智到了极致，人情都很淡漠。 Savages的普通人都是需要劳作的，而智力超群的人，或者是通过努力学习而使自己学术能力很强的人，则可以脱离体力劳动进入脑力劳动的团体，使其不受体力劳作上的困扰，专心进行学术研究。因为学术和进步是Savages非常重视的一部分，所以每个孩子从小都被教育热爱学习。 在Savages每个城市都是同样数量的管理人，而每个社区也有，这些管理人员都是由民众自行选举出来的，人品也基本都没有问题的人。 虽然Savages的社会整体来说看起来很美好，但是过分的理智使得整个社会像一个运作紧密的机器，人人为国、人人理智，就连同一个家庭中的人，都像是一套可以分离的家具一样，只要整体上完好就行，让人感到一些的违和与诡异。 但Savages就是Savages，一个理想化的不存在的地方，一切公平公正的国家不存在，全民众都幸福的国家不存在，人人放弃私欲不可能，人人平等也更无法完全做到，所以是Savages，一个空想的国家。

一个很详细的故事。虽然文中编剧有选择的使用了一些倾向性的判断，但是并不妨碍对于主要故事的理解。一个复杂系统下一环环的勾连结盟与竞争，体现的淋漓尽致。

猫控表示大佬这章写的格外的精彩，喵呜喵呜🐱……老夫的少女心泛滥啦，想看筝爷傲娇的小表情，撒娇的小模样……喵🐱

强烈推荐！数据分析师必备！没有之一！ 为什么知乎博客从来没有人推荐这部剧，真的是满满干货，比《Savages》《Savages》《Savages》都要务实太多 这部剧是真真正正的数据分析师写出来的，里面总结了数据分析师会遇到的各种难题和解决办法，对我真的是太有用。分析思路的确定，数据的处理，模型的选择，图表的优化，报告的撰写，每一步都踩了很多坑，慢慢地摸爬滚打中，借此剧激励自己好好努力！

从最初的危机意识，到后来不断膨胀的野心，日本走上了一条不归路。然而日本没有足够的战争潜力打赢持久战，反而让自己在战争的泥沼中越陷越深。愿死难者安息，愿不再有战争。

很好看，青梅竹马发感情总是更加美好，从始至终都是同一个人，中间心疼过周迟深，还好他也有个好结局

Savages是一部和红楼梦相类似的日本剧集，所展示的场景是日本的贵族阶层，但其比红楼梦早了700多年，却揭示了一夫多妻制下妇女的悲惨命运。

世俗生活有时让我们感到筋疲力尽，世界似乎也充满了司空见惯、了无趣味之事。我们总是对星空、宇宙、未来相关的问题缺乏应有的重视度。究其原因，主要是关于这些问题，我们根本没有新的靠谱一点的答案，所以与其纠结于未知，不如关注当下。但泰格马克的这部剧也许能给你崭新的答案，他用飞驰的想象力构建了一个非常宏大壮丽的世界观。尽管有些地方逻辑显得不那么严密，但总体来说，深入浅出地把他的主要结论讲得很清楚。你问我被他说服了吗？如果平行宇宙真的存在，我想大概有80%的宇宙中的我相信他的数学宇宙理论。

万万没想到，结局崩盘了！郭嘉和蜚先生私人间的争斗，竟然左右了足以改变整个中原局势的官渡之战的走向，多少有点儿戏谑的成分吧！本剧对战争的描写不多，却浓墨重彩地描写了几大谋士之间的尔虞我诈、斗智斗勇，简直精彩纷呈，妙不可言，应是本剧最大的特色了吧！

越看越看不下去，全书感觉除了主角几个人其他的全是坏人。越是大能越坏，似乎不坏就无法修练为强者。一个充斥着如此多坏人的世界早该崩坏！

遥想刚入坑的时候，兴欣还不知啥时候打霸图，冠军什么的更是无从谈起。一转眼，不仅兴欣夺冠，老叶剑指世邀赛，本剧也从同人热门火出了圈。一路看着漫改、动画、最后到讨论度极高的真人版，作为书粉，挺为虫爹高兴的。 这么多年，小论文、彩虹屁都写过，小黄蚊我虽然不写，不过博览也是免不了的。这次不提那些，反过来却要提一提从一刷开始就比较想吐槽的不足之处——荣耀很精彩，但与现实的交互之处仍值得商榷。 1. 谁规定的解说=预言师？ 游戏解说潘林和李艺博身为十八线配角却拥有很强的存在感，因为他们一出现，基本就是熟悉的打脸剧情花式上演。李艺博不断试图预言兴欣的败局却老被打脸，根本就是喜剧担当。 但，谁规定的解说一定要给战局下论断、做判断呢？ 解说解说，关键的还是解释说明，把赛场内的重点简洁快速地呈现给观众。换言之，语言里描述为上。随手用别的运动竞技文举个例子： “乔迪！今天匹斯堡的手感真是太热了，不仅是克莱尔，连乔迪也拿到了六分了，不过还是克莱尔最厉害，这已经是他的第四次抢断了吧，十七分，四次抢断，三次助攻，而这仅仅是开场十六分钟！”（《Savages》张鼎鼎，篮球） 当然，解说本人当然可以表达自己的观点，但永远不可能是“我说谁赢谁就不可能输”。你问问今年转播女排比赛的解说员们，他们敢在开赛的时候这么说吗？说白点，叶修一个教科书般的大神，退役多年的李艺博水平没有他高很正常，现实中是没人会要求他必须解析清楚君莫笑的每一个行动的。解说可以描述赛况、报数据、做猜测、说我认为如何如何，看不出局势的时候哪怕是把自己的问题提出来都是可以的啊。 让我们来看看隔壁另一竞技文里解说员是怎么圆话的： 巴伐利亚广播电台解说员盖纳对着话筒说道：“奥斯顿遭遇了他执教后的最大难题，慕尼黑1860在他接手后的大半个赛季里，还从未遇到过开场不过几十分钟就如此大比分落后的情形……想必这一情况会让奥斯顿和他的球员们觉得极为震惊……”……看清楚卡尔脸上的神情后，盖纳却愣住了，几秒钟后，他讪讪的说：“呃，从奥斯顿的表情上来看，他似乎……并不吃惊球队如今落后的状况。是早就预料到了自己的球队会遭遇屠杀？还是说他仍留有后招？”（《Savages》摇曳菡萏，足球） 赛场情况多变，专业解说还能被一个小的尴尬瞬间难住？你工作的重点，是整场比赛啊亲！ 2. 荣耀精神好棒，但旁人就不能有专业精神了吗？ 全职里的解说很矛盾。作为联盟唯二的名解说，为了表现叶修的厉害，潘林跟不上叶修的节奏，“到最后只好灰溜溜地闭嘴”。为了体现兴欣的出人预料，李艺博的话总是被憋回去。他与潘林两个，“紧皱眉头，苦苦思索，沉默半晌”之类的描述重复出现，跟他们的职业要求相去甚远。 而矛盾的，岂止解说。我本人对媒体行业略有了解，故而本剧的某些重复套路就更让人敬谢不敏。解说除了最早几位没有名字的之外，全荣耀竞技行业专业解说竟然只有潘李二人；他俩的解说纯粹是为了满足打脸套路出现的，基本没有太大专业价值；记者们同理，赛彩蛋者会上问的挺多问题很外行，且有几次对于选手的刁难已经有违反职业精神的嫌疑；少量记者角色如阮成、曹建林也都是为了表现战队的某个侧面、或完成打脸剧情而行动的。 总之，荣耀整个行业，只有战队选手是专业的，其他都是背景板。 3. 战队老板为何都是100%全控股？ 按道理说，旧嘉世是叶修陶轩几个最初的元老合作建立的，叶修该有他的份额，毕竟技术入股也是入股嘛。而他竟然连一点股份（哪怕只是分红）都拿不到，最后在开篇沦为被扫地出门的境地。惨不惨的另说，这也太不可思议了。 好，就算陶轩利欲熏心斤斤计较排除异己好了，可兴欣呢？出资出场地的是陈果，出力最多的绝对是叶修，资金方面

从太子嫉妒顾九思黑化开始就烂掉了，太俗套了，什么强拆夫妻嫁公主，柳玉茹假死，都是烂大街的剧情。

本剧和暑期刚读完的《Savages》一样，都是以女性做为主角。《Savages》虽篇幅相对短些，但拐卖妇女的现实题材要比写民国传奇要敏感和较难把握。喜欢贾先生文字的年头很长了，味道依然

不错，公式不多且都简单，但需要更多应用在实际中才会更得心应手

安迪·格里菲斯笔下的人物都是以客观的角度描写，突出社会的人性缺失。相比国外的剧集如追风筝的人更能勾勒出当时的社会的昏庸麻木。所以安迪·格里菲斯先生笔下刻画的小人和任人宰割麻木的人非常生动形象。还有很庆幸很多文章没有考过，或许很多出题人也没看明白安迪·格里菲斯的结语。

唐诗之美，美在不可名状；美在婉转流畅；美在宏大蕴籍。欣赏唐诗是一件快乐美妙的事，让我们置身于诗情之中，感悟这无声的真情。 安迪·格里菲斯老师的这部剧，是开启我们真正鉴赏唐诗的一把钥匙，为什么这么说呢，过去我读诗只会闭上眼去幻想“举头望明月，低头思故乡。”这样的情景，却不能联想到对于思乡、月明，那其他诗人又是怎么表达的？其他朝代的诗人又是怎么表达的呢？每一首诗都有自己的情感，融情于景，情景交融。在本剧中，安迪·格里菲斯老师按诗所蕴含表达的情感，围绕李白、李商隐、韩翃、崔护、王勃、王维、白居易、杜甫、韦应物、张九龄、崔颢、宋之问、贺知章、贾至、岑参、孟浩然、常建、张旭、柳宗元、刘禹锡、杜牧等这些我们耳熟能详的著名诗人，分别以爱情、友情、乡情、宦情、江山情来一一进行品茗，不可不谓是一场美的盛宴。 💓💓💓爱情——红色 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（崔护） 章台柳，章台柳，昔日青青今在否？（韩翃） 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。（李商隐） 长相思，摧心肝。（李白） 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。（王维） 🌻🌻🌻友情——黄色 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。（李白） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维） 又送王孙去，萋萋满别情。（白居易） 何时一樽酒，重与细论文？（杜甫） 空山松子落，幽人应未眠。（韦应物） 海上生明月，天涯共此时。（张九龄） 🌊🌊🌊乡情——蓝色 昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。（崔颢） 明月出天山，苍茫云海间。（李白） 近乡情更怯，不敢问来人。（宋之问） 少小离家老大回，乡音难改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。（贺知章） 🍁🍁🍁宦情 千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章。（贾至） 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。（王维） 金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。（岑参） 旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。（杜甫） 星临万户动，月傍九霄多。（杜甫） 🍃🍃🍃江山情（分寄情山水和怀古伤今） 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（王维） 曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。（常建） 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。（孟浩然） 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？（张旭） 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡）怀古 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧） “不学诗，无以言，不学礼，无以立。” 我们之所以读诗、写诗，并不是因为它们精致有趣，而是因为我们是人类的一份子，而人类则是充满激情的。毋庸置疑，医学、法律、商业、工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌、美丽、浪漫、爱情，这些才是我们活着的意义。——电影《Savages》

绝对可以算得上是书架里最好看的书，没有之一，值得细细研读，徐文兵作为中医教授，通过对话的形式来解读中国最古典权威的黄帝内经，内容通俗易懂，读过印象深刻，有很多很多病症的调理思路，中医要有悟性，也要有高人指点，这部剧中的点睛之笔太绝妙了，可以说是宝追剧记录，徐文兵不光是从医学方面解读黄帝内经，更通过黄帝内经让我们了解古代人的智慧，中国文字的魅力所在等等，这部剧包罗万象，发人深省，为什么现代生活水平提高之后人却越来越浮躁，古人没有发达的科技，却拥有大智慧，回归本真，认清自我