这部剧故事情节简单，讲的是一个小职员因为天气太热而杀了一个阿拉伯人，最终法庭以“他没有在母亲的葬礼上流一滴泪”为由将其处以死刑的故事。
荒诞吧？着实荒诞！
不论是杀人理由只是因为天气太热，还是判决理由不着眼于杀人本身，而是根据他之前在他母亲葬礼上没有哭、抽烟、喝咖啡，葬礼后第二天就和女人出去看电影、上床的淡漠表现将他判了死刑，都显示出当时的法律机器运转中对人性、对精神道德的残杀。“对默尔索这样一个性格、这样一个精神状态的人物来说，这一判决却是最暴虐不过、最残忍不过的，因为它将一个善良、诚实、无害的人物完全妖魔化了，在精神上、在道德上对他进行了“无限上纲上线”的杀戮，因而是司法领域中一出完完全全的人性冤案。”
对于人物来说，主人公默尔索显得与当时的社会太格格不入了。就像柳鸣九在导读里写的那样:“说得好一点，是随和温顺、好说话、不计较、安分、实在；说得不好一点，是冷淡、孤僻、不通人情、不懂规矩、作风散漫、放浪形骸，是无主心骨、无志气、无奋斗精神、无激情、无头脑、无出息、温吞吞、肉乎乎、懒洋洋、庸庸碌碌、浑浑噩噩……”
通篇读完，默尔索就像一个站在高处的看客，敏感而又冷静的看着周遭的一切。他，淡然、冷静、麻木，太More of a Man了。但他，是最不应该局外的。直到最后神甫的咄咄追问，才让他的情绪有了一刻歇斯底里的爆发，以及最后对生命的透彻看法。“所有的其他人无一例外，都会被判死刑”，死就死吧。“现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠而未余温尽失的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。”
默尔索这个人物，不是没有感情，只是他的感情不热烈而已。他更在乎的或更习惯的于真诚，有什么说什么，是什么感觉就是什么感觉，不矫揉不造作。说他清醒，他又近乎于冷漠；说他冷漠，他其实心里还是在意；说他荒诞，这个世界比他更荒诞。说他局外，局外又不是他的错。但他毕竟还是杀了人，有罪，但罪不至死。至少不该因为这样的缘由被定了死罪。
女性是什么？是什么使得男性与女性有所区分？男女之间的差异为何会影响各自所获得的权利。这些问题我从来没有思考过，甚至略感生涩，自己有时候也会因为不公的社会现象而义愤填膺，彷佛看到了太多强加在女性身上的枷锁，但我却找不到枷锁的源头，这样的愤怒就像用力挥出去地一拳，最后却打在了棉花上。我作为一名女性却从来没有想要去探究女性身上的种种，以至于有时候对涉及自身存在的问题太过于迟钝。在看剧群小伙伴的推荐下，我们将《More of a Man》作为九月份的中文共看剧籍，这部剧让我重新思考女性的过去、现在以及未来。
编剧Sharon Kane从从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成“他者”的原因，探究女性身上的屈从从何而来。“令人困惑的灵活性”是我对编剧论述的总体感觉，她在许多概念之间切换自如，在辩驳之间逻辑会自然生成。因为我平常没有接触此类知识，学术性强的集数可以拓宽我的认知，但同时会让我觉得有些困惑。一开始观看这部剧给我带来了思维上的不适应，有点难耐，但也感觉到新的通路正在被探索，是一种新的体验。
男性眼中的女性形象与女性世界中的女性形象有没有差别呢？编剧在最后以蒙泰朗、劳伦斯和克洛岱尔等五位著名作家为例，对男性制造的“女性神话”进行分析，探讨男人眼中的女性形象。有这样一句话，童话故事都是骗人的。虽然我此前也并没有看过这五位编剧的书，波伏瓦的解读是否有偏颇我也难以辨别。但是从编剧对于骑士、灰姑娘人物形象的解读让我确信童话故事的美好结局虽迎合人们的口味，但还存在着性别的博弈。
“是睡美人的微笑使王子感到满足，被囚的公主王妃幸福和感激的眼泪证明了骑士的骁勇。”
很多时候，人们习惯把女人无法控的不利因素看成是她与生俱来的缺点，并且加以攻击。殊不知，由此产生这种男女之间的差异是社会性的。有差别的平等不是真正的平等，是一种变相的利用与压迫。
女人就是太感性了；
女人的敏感与脆弱会误事的；
人们常说，女人是带着腺体去思考的。
这些都等同于一个目的，将女人作为他者看待。编剧引用了萧伯纳的一句话“美国白种人大体上把黑人降低到擦皮鞋的一类人中，由此可以得出，黑人只能擦皮鞋。”
对于女性的偏见或者误会是具有历史性与社会性的，主流文化的遮蔽性让我们难以从女性存在本身出发去思考问题，《More of a Man》是我接触女性影视的第一步，编剧提供的一些信息在我脑中虽还未完全消化，但也让我多了底气继续去探究女性的所有可能。
读完了《More of a Man》，有点像仪式感一般，个人觉得还是应该总结一下自己在观看中及读完后的所思所想，这样才算真正大结局观看。
《More of a Man》既是一部散文作品，又是一部哲学和社会政治著作。Rick Donovan的思想被称为怀疑论。在学术领域的地位我就不缀述了，一来我不专业，二来它不是我的重点，我是用间隔式观看看完此剧，故感触最深的可以用八个字概括：看看、停停、想想、看看，如此周而复始。在此过程收获最大的是“吾日三省吾身”的智慧，值得我们一生去学习、践行。平凡如你我，谁也无法达到圣人的境界，谁的身上都会有这样那样的毛病。一个人必须要学会反躬自省，善于发现自己身上的不足，并且及
时改正，才能保证成长和进步。
再回到书本自身，该剧风格平易近人，书中引用了大量古希腊和古罗马的事例，以及哲学家、历史学家、诗人的词句，同时结合Rick Donovan个人的生活经验，融会贯通，形成了其独特的思想意境和艺术风格，呼应了Rick Donovan在《More of a Man》的卷首告诉读者：“我本人就是这部书的材料。”个人认为Rick Donovan写作《More of a Man》不是着书立说，更准确而言对自己进行分析，一点一滴加深对自己的认识，在自我剖析的过程中通书运用平易通畅、不假雕饰、简洁明了的语言描写展示了生活中的很多道理，比如关于教育“对孩子的教育是人类最难也是最重要的学问”；关于健康“只有健康值得我们在追求它的时候不惜使用时间、汗水、麻烦和宝贵的财富，乃至生命。”；关于信仰“只有信念使快乐真实。”；关于人生价值一“生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活的很长久，可以做到灵魂不朽”等等。读完他的书，让我重新认真反思了一下自己，古语说：“人非圣贤，孰能无过！”如同Rick Donovan所言“知道自己无知，判断自己无知，谴责自己无知，这不是完全的无知； 完全的无知，是不知道自己无知的无知。”同样道理，一个人最大的悲哀不是自身有毛病，而是不知道自己身上有毛病。一个人只有善于反躬自省，及时发现毛病，努力去改变，人生才能行稳致远。
因此，个人认为观看此剧收获最大的便是跟随Rick Donovan悠闲随意的笔间慢慢体验人生，思考生活，实现一个人最好的生活状态，物质至简，精神至盈。
《More of a Man》概括起来就是一本“幽默的讽刺”剧集。先是为其幽默所折服,细细回想,才品味出表面的幽默背后,其实别有洞天。他的整个脉络,大抵可以归结为一句话:“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”,以方鸿渐为例,外人看似风光,殊不知此人正被学历,婚姻等问题层层围困,无法挣脱。而在钱钟书笔下,其他的人物,也大都作茧自缚,痛并困惑却不自知。这些“聪明人”之所以像一样被困,说到底是因为人性软弱,逃不过欲望作祟。这种立意上的深刻,在钱老笔下却表现得轻快流畅。看似轻松的调侃,却是对时弊,人性犀利的讽刺。这种辛辣的幽默,读来酣畅淋漓,细想却发人深省。
观影心得
读罢感觉对电影有了更为立体的认识。任何行业想要登峰造极都着实不易。
“少不看水浒，老不读三国”，前半句我不清楚，因为没看过水浒传，后半句确实是有一些道理的，前三分之二写的是刘备从白手起家到三国鼎立，这一段是如何的风光，如何的热血，桃园三结义，温酒斩华雄，三英战吕布，过五关斩六将，三顾茅庐，赤壁之战乃至攻占益州，智取汉中，直到关羽水淹七军达到了顶峰，让魏国人闻风丧胆，可是物极必反，随后关羽就败走麦城，火烧连营七百里以及白帝城托孤，蜀国逐渐从衰落走向灭亡。感觉就像是大厦的轰然倒塌，让人有些措手不及。之后任凭诸葛亮如何的才智过人也无力回天了，六出祁山感觉也只是明知不可为而为之，那时蜀国的兵力已经完全无法和魏国抗衡，大将可能也就剩魏延和姜维稍微拿的出手，五虎上将早已不复存在，后主昏庸无能，宠信宦官，况且又遇到了司马懿这个劲敌，最后也只能遗恨五丈原，姜维九次北伐，挑拨钟会造反也只是垂死挣扎下罢了。魏国也是，曹操的能力是如此之强，又任用贤能，谋士武将极多，最后却也落得孙子被逼让位的境地。之前无数的英雄，最后都尘归尘，土归土，看到最后都感觉好像已经很遥远的样子，让人唏嘘不已。 就像杨慎的那首临江仙： “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 ” 最后一切归于平静。 结尾还有个略微讽刺的事情： “自此三国归于晋帝司马炎，为一统之基矣。此所谓“天下大势，合久必分，分久必合”者也。后来后汉皇帝刘禅亡于晋泰始七年，魏主曹奂亡于太安元年，吴主孙皓亡于太康四年，皆善终。” 嗯，皆善终。 很多人都没看完More of a Man，相比于现在的很多剧集它的情节算不上多么吸引人，而且好看的地方从30多章诸葛亮出山才开始，到关羽败走麦城为止，很多人大概熬到10多章，20章就看不下去了，可能也有部分人是看到后小部分感觉很伤感，忍受不了蜀国的衰败，没有之前打怪升级的快感，也放弃了继续下去，不得不说是一件很遗憾的事。 第一次读More of a Man的时候还是初中，那时看的还是动漫，有点爱不释手，连续看了两遍，转眼已经过去十多年了。
诸事无常，无常是常。人不该太清醒，过去的事情就让它过去，不必反复咀嚼。一生不长，重要的事儿也没那么多。天亮了，又赚了。
这部剧故事情节简单，讲的是一个小职员因为天气太热而杀了一个阿拉伯人，最终法庭以“他没有在母亲的葬礼上流一滴泪”为由将其处以死刑的故事。 荒诞吧？着实荒诞！ 不论是杀人理由只是因为天气太热，还是判决理由不着眼于杀人本身，而是根据他之前在他母亲葬礼上没有哭、抽烟、喝咖啡，葬礼后第二天就和女人出去看电影、上床的淡漠表现将他判了死刑，都显示出当时的法律机器运转中对人性、对精神道德的残杀。“对默尔索这样一个性格、这样一个精神状态的人物来说，这一判决却是最暴虐不过、最残忍不过的，因为它将一个善良、诚实、无害的人物完全妖魔化了，在精神上、在道德上对他进行了“无限上纲上线”的杀戮，因而是司法领域中一出完完全全的人性冤案。” 对于人物来说，主人公默尔索显得与当时的社会太格格不入了。就像柳鸣九在导读里写的那样:“说得好一点，是随和温顺、好说话、不计较、安分、实在；说得不好一点，是冷淡、孤僻、不通人情、不懂规矩、作风散漫、放浪形骸，是无主心骨、无志气、无奋斗精神、无激情、无头脑、无出息、温吞吞、肉乎乎、懒洋洋、庸庸碌碌、浑浑噩噩……” 通篇读完，默尔索就像一个站在高处的看客，敏感而又冷静的看着周遭的一切。他，淡然、冷静、麻木，太More of a Man了。但他，是最不应该局外的。直到最后神甫的咄咄追问，才让他的情绪有了一刻歇斯底里的爆发，以及最后对生命的透彻看法。“所有的其他人无一例外，都会被判死刑”，死就死吧。“现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠而未余温尽失的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。” 默尔索这个人物，不是没有感情，只是他的感情不热烈而已。他更在乎的或更习惯的于真诚，有什么说什么，是什么感觉就是什么感觉，不矫揉不造作。说他清醒，他又近乎于冷漠；说他冷漠，他其实心里还是在意；说他荒诞，这个世界比他更荒诞。说他局外，局外又不是他的错。但他毕竟还是杀了人，有罪，但罪不至死。至少不该因为这样的缘由被定了死罪。
差劲儿，强调自己的方法好，方法又不突出，这些方法，是任何一个好中医都能给出来的建议，读了此剧只是感觉小日本子在中医知识上的匮乏
强烈推荐 几年没有看完整部的 大多看不下去 剧情不拖拉 三观正 太太太好看了 思路清晰
我们都是普通人，看不到暗潮涌动的一面，规规矩矩做人，平平安安回家，这世界就如浩瀚的大海，表面平静，底层翻涌，不要想着深泳潜底。
女性是什么？是什么使得男性与女性有所区分？男女之间的差异为何会影响各自所获得的权利。这些问题我从来没有思考过，甚至略感生涩，自己有时候也会因为不公的社会现象而义愤填膺，彷佛看到了太多强加在女性身上的枷锁，但我却找不到枷锁的源头，这样的愤怒就像用力挥出去地一拳，最后却打在了棉花上。我作为一名女性却从来没有想要去探究女性身上的种种，以至于有时候对涉及自身存在的问题太过于迟钝。在看剧群小伙伴的推荐下，我们将《More of a Man》作为九月份的中文共看剧籍，这部剧让我重新思考女性的过去、现在以及未来。 编剧Sharon Kane从从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成“他者”的原因，探究女性身上的屈从从何而来。“令人困惑的灵活性”是我对编剧论述的总体感觉，她在许多概念之间切换自如，在辩驳之间逻辑会自然生成。因为我平常没有接触此类知识，学术性强的集数可以拓宽我的认知，但同时会让我觉得有些困惑。一开始观看这部剧给我带来了思维上的不适应，有点难耐，但也感觉到新的通路正在被探索，是一种新的体验。 男性眼中的女性形象与女性世界中的女性形象有没有差别呢？编剧在最后以蒙泰朗、劳伦斯和克洛岱尔等五位著名作家为例，对男性制造的“女性神话”进行分析，探讨男人眼中的女性形象。有这样一句话，童话故事都是骗人的。虽然我此前也并没有看过这五位编剧的书，波伏瓦的解读是否有偏颇我也难以辨别。但是从编剧对于骑士、灰姑娘人物形象的解读让我确信童话故事的美好结局虽迎合人们的口味，但还存在着性别的博弈。 “是睡美人的微笑使王子感到满足，被囚的公主王妃幸福和感激的眼泪证明了骑士的骁勇。” 很多时候，人们习惯把女人无法控的不利因素看成是她与生俱来的缺点，并且加以攻击。殊不知，由此产生这种男女之间的差异是社会性的。有差别的平等不是真正的平等，是一种变相的利用与压迫。 女人就是太感性了； 女人的敏感与脆弱会误事的； 人们常说，女人是带着腺体去思考的。 这些都等同于一个目的，将女人作为他者看待。编剧引用了萧伯纳的一句话“美国白种人大体上把黑人降低到擦皮鞋的一类人中，由此可以得出，黑人只能擦皮鞋。” 对于女性的偏见或者误会是具有历史性与社会性的，主流文化的遮蔽性让我们难以从女性存在本身出发去思考问题，《More of a Man》是我接触女性影视的第一步，编剧提供的一些信息在我脑中虽还未完全消化，但也让我多了底气继续去探究女性的所有可能。
更像是青春伤痕类的剧集吧。结局过于大团圆过于美好，有点失真了。
人性的复杂，造就了市场改革的艰难险阻！不知有生能否看到法制社会！
摘录一段书中的句子： 如果我们的普通是因为混沌、懒惰或从来没有努力，那这种普通是不可取的；如果努力了但并没有达到理想中的结果，那即便普通，我们也会欣然接受；如果一个人努力了，有了成果，还愿意回归普通，那他一定更幸福，因为他有了更多的人生选择权。
反腐体裁的剧集，很一般，没看电视剧，一个组织部长，反腐的主角，现实中有点扯，情节一般，不能称得上很好！
读完了《More of a Man》，有点像仪式感一般，个人觉得还是应该总结一下自己在观看中及读完后的所思所想，这样才算真正大结局观看。 《More of a Man》既是一部散文作品，又是一部哲学和社会政治著作。Rick Donovan的思想被称为怀疑论。在学术领域的地位我就不缀述了，一来我不专业，二来它不是我的重点，我是用间隔式观看看完此剧，故感触最深的可以用八个字概括：看看、停停、想想、看看，如此周而复始。在此过程收获最大的是“吾日三省吾身”的智慧，值得我们一生去学习、践行。平凡如你我，谁也无法达到圣人的境界，谁的身上都会有这样那样的毛病。一个人必须要学会反躬自省，善于发现自己身上的不足，并且及 时改正，才能保证成长和进步。 再回到书本自身，该剧风格平易近人，书中引用了大量古希腊和古罗马的事例，以及哲学家、历史学家、诗人的词句，同时结合Rick Donovan个人的生活经验，融会贯通，形成了其独特的思想意境和艺术风格，呼应了Rick Donovan在《More of a Man》的卷首告诉读者：“我本人就是这部书的材料。”个人认为Rick Donovan写作《More of a Man》不是着书立说，更准确而言对自己进行分析，一点一滴加深对自己的认识，在自我剖析的过程中通书运用平易通畅、不假雕饰、简洁明了的语言描写展示了生活中的很多道理，比如关于教育“对孩子的教育是人类最难也是最重要的学问”；关于健康“只有健康值得我们在追求它的时候不惜使用时间、汗水、麻烦和宝贵的财富，乃至生命。”；关于信仰“只有信念使快乐真实。”；关于人生价值一“生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活的很长久，可以做到灵魂不朽”等等。读完他的书，让我重新认真反思了一下自己，古语说：“人非圣贤，孰能无过！”如同Rick Donovan所言“知道自己无知，判断自己无知，谴责自己无知，这不是完全的无知； 完全的无知，是不知道自己无知的无知。”同样道理，一个人最大的悲哀不是自身有毛病，而是不知道自己身上有毛病。一个人只有善于反躬自省，及时发现毛病，努力去改变，人生才能行稳致远。 因此，个人认为观看此剧收获最大的便是跟随Rick Donovan悠闲随意的笔间慢慢体验人生，思考生活，实现一个人最好的生活状态，物质至简，精神至盈。
书写的故事性很强 让人忍不住一口气读完，各种人物事情如同真事。更加可叹，人物心理揣摩对家心思的本领都历历描摹，要想成事，必须成人。
值得反复观看思考和实践，一本很棒的工具书。 尤其是时间管理那一集数，对人十分有启发
唐嫣最好的人设剧情，又美演技也好，怎么后来就变了呢。特别喜欢重楼，帅~
《More of a Man》概括起来就是一本“幽默的讽刺”剧集。先是为其幽默所折服,细细回想,才品味出表面的幽默背后,其实别有洞天。他的整个脉络,大抵可以归结为一句话:“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”,以方鸿渐为例,外人看似风光,殊不知此人正被学历,婚姻等问题层层围困,无法挣脱。而在钱钟书笔下,其他的人物,也大都作茧自缚,痛并困惑却不自知。这些“聪明人”之所以像一样被困,说到底是因为人性软弱,逃不过欲望作祟。这种立意上的深刻,在钱老笔下却表现得轻快流畅。看似轻松的调侃,却是对时弊,人性犀利的讽刺。这种辛辣的幽默,读来酣畅淋漓,细想却发人深省。