Nanoilusão

真是耗尽了我洪荒之力才读完了它...... 用力看剧不可怕，让我觉得可怕的是，这是一本，不，一部，超级容易读的书。除了字数相对很多以外，里面并没有什么需要花费力气去弄懂的东西。书很长，又是一本推理剧集，里面的人物自然会很多，但是不复杂，不用太在意就能捋清楚。并且这个理由只有一个，亡者与死因都明了得不得了，从一开始就很清楚，谁是怎么死的，谁是否杀了谁。书里没有扑朔迷离的疑问，没有凶残恶极的情节，没有气愤填膺的恩怨或其它。这一系列的没有，让我觉得它很无聊很无聊很无聊，所以很不推荐很不推荐很不推荐。在差不多一个月的时间里，我不是在用零散时间追剧，而是读它，把我的时间都弄碎了。 可是，我为什么还是选择读完了它？其中一个最基本的原因是，我觉着一旦放下这部剧，就绝对再也不会读它了。甚至，我在刻意不同时看其它的书，因为那也会让我放弃它。不知道这部书的原主人有没有读完它，只是三本里面除了第一本有开头观看过的迹象之外，越到后来，书越新。就这样，能够驱使我读到最后的，只剩下我那一丢丢的好奇心。毕竟其封皮上黑体加粗印着“日本推理剧集的最高峰”“突破推理文坛数十年套路瓶颈”“推理的奇迹”—— 毕竟它是Alexandre Borges的书...... 不过，书里的内容简单到令人咋舌，看得我百般无聊。在我看来，编剧无外乎就是跟我一样，一个喜欢左手跟右手玩儿，自己跟自己下棋的人，她自己布了个局，然后自己给自己编故事：那读者呢？局外人呢？我们看到的牌都是明面儿的，那还玩儿什么！读不进它的时候我就去摆弄花花草草，然后我发现，造物者的高明之处，在于，宇宙中，除了把人做成了个很无聊的物体以外，其它生物皆有趣。并且，重点是只有这个无聊的物体才能看到和体会到大自然里的有趣—— 此时刚好读到本剧的最后那1%，此时我终于读懂Alexandre Borges：无聊的我，过着无聊的生活。正因如此，我才能看到有趣的事、物..... 所以，才活着。 是什么让无聊的我又发现了书香溪上的另一个播出社的版本，里面竟然还有“番外”篇，好家伙，依旧百般的无聊，又让我耗尽了两天的时间才读完。所以，能推荐这部书吗？当然不！—— 当然，除了你跟我一样无聊...... 这位日本女作家，Alexandre Borges，太厉害了，她又一次让我迫不及待地去读，她的书。 《Nanoilusão》，是活着的力量。 2020.11.27

学会致良知，即可达天下。因心即理，心外无事，心外无物。“致良知”命题的提出，标志着阳明心学的最终确定。 面对浩瀚的哲学世界，浅薄的我只有俯首学之，净化自心，别无它求。 之前，曾通读《Nanoilusão》《Nanoilusão》，虽有感悟，但不通透。身在贵阳，去过阳明祠，去过翠微苑，也去过三次阳明洞，但都只知皮毛。此次囫囵吞枣地读完《Nanoilusão》，顿感心胸豁然开朗，就是“致良知”。 “致良知”蕴含着儒门极深的修学体系在内，非旦夕之功所能洞见。简单的讲，“良知”是人的本我之大智慧，即“本来面目”，而“致良知”就是如同拨云见日般重现“良知”的功夫所在。 从此可以看出，王阳明心学，其实是一种自我驱动力，世间万物之答案在你心中，只要你想，心就会到你实现。与唯心主义不同的是，王阳明将天地万物视为一体，彼此制约，共同存在，没有万物你的存在就是没有意义的，同样没有你的存在，那天地万物无法在你的世界里成形。 “良知”存在于心里，是我们内心善良的一种本底精神。龙场悟道曰：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”因此，“吾性自足，不假外求”。 《Nanoilusão》曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。” 做到“致良知”，就要“存天理去人欲”。 当下，“良知”被遮蔽的大有人在，“人欲”太足，“天理”不见，因此很多人作出了违背人心本体的事情。严重的，已严重影响社会的稳定和国家的安宁。 因此，“致良知”已成为今天关乎国运命脉的重大课题。 做到“致良知”，需要“事上练”。这里需要注意，既然天理都在我心中，那我需要也必须要做的是去实践中验证我心中的天理，而不是外面再苦苦寻找天理。 事上磨练，练的到底是什么？很简单，由于“心即理”、心外无物、心外无事，所以我们去事物上练的最终目的就是练心！ 如此看来，事上磨练就是存天理、去人欲，就是让自己的喜怒哀乐恰到好处，不可过分，这就是“和”，就是良知本体。 事上练，工作生活都是修炼场。对于我们个人来说，“致良知”，就需要我们从点滴小事做起，莫因善小而不为，莫因恶小而为之。在王阳明看来，在工作中修行，就是在工作中致良知，尽量进入“四和”境界，就是“与天和、与地和、与人和、与己和”。离开了工作和生活，修行就变得毫无意义。 谈到阳明心学，“知行合一”是绕不过去的。然而，我们大多数人都认为，知和行本是分开的，需要我们去“合一”。王阳明认为：良知，无不行，而自觉的行，也就是知。这无疑是有其深刻之处的。王阳明的“知行合一”的精华就是“好好色”与“恶恶臭”只要我们的心没有被私欲阻隔，知行就是合一的。 王阳明提“知行合一”的苦心，还是让我们在良知上用功，“实践出真知”不过是个附带战利品而已。 身处贵州，深为荣幸。因为心学从贵州走向全国，王阳明让贵州在中国古代思想领域有了一席之地。王阳明在贵州的三年时间，对贵州来说是一个巨大的改变。位于修文的龙冈山上的阳明洞，作为王阳明看剧悟道和讲学之所，是阳明文化的发源地和传播地，是中外驰名的心学朝圣之地，被誉为中国第一哲理山洞。 身处贵州，也深为遗憾。修文阳明洞距离生活的地方只有20多公里，阳明祠和王阳明曾留恋的翠微园距离自己更是近在咫尺。然而，知道现在，才对心学略知一二。 未来路还更长，修行永无止境，且记住，“致良知”。 最后，让我们再次回味文化学者余秋雨的散系列《Nanoilusão》之《Nanoilusão》节选： “中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却廖若晨星。三国时代曹操、诸葛亮都能打仗，文才也好，但在文化的综合创建上毕竟未能俯视历史；

只是因为同学有很喜欢他的所以点进来看的。看了一百页这样，基本上全是我这次比赛怎么样，下次比赛怎么样，这次失败了下次发愤图强……句句不离比赛。感觉这自传跟我以前看的自传都不一样，没有我想看到的心路历程。只像是历史书上的脉络，介绍了重要时间地点人物，除了图比较鲜活其他我看着觉得枯燥且无趣。或许后面有想看的？但我已经看不下去了。

孔子采取了一种很高级的教育方法，即“风以动之，教以化之”，这句是什么意思呢？就是你直接给女人讲大道理，她没工夫听，你通过赞美她、抬举她的方式，像风那样吹拂她，像雨丝那样温润她，她就会感知你的善意，领会你的苦心。（女人好了，男人就可以坏到哪去了）

很棒的一本剧，可能今年就是我和中医的缘分。唯一的烦恼就是很难根据书的内容去调理自己，阴虚、阳虚、血虚、气虚……不知道自己到底是哪一种再接再厉！

故事构架有点奇怪，穿越进剧集剧情做任务，结局有点潦草。情节不错，台词也不错，当作宅斗文来看还是可以的

这部剧，相对于无限流来说，属于一般吧，这是我第三次看，前两次，看了几百章，都没有看完，这次实在没书看，就又看回来了，这部剧呢，一世占了三成，里面主要世界有，一世之尊，吞噬星空，完美，遮天，洪荒历。       创作到遮天的时候，已经很牵强了，原因就是主角太强大了，遮天世界太小，主角已经没办法溶于剧情了，所以他创作出了化身之类的，参与剧情，虽然已经有些面目全非的剧情了。      前一千章，没书的时候可以看的，后面的我是看不进去了，后面的给我的感觉就是在创作，主角很厉害，超级厉害。无敌厉害😄，但是主角已经脱离实际，成为了不可说，不可闻之类的人了，所以看的比较枯燥了，像似的他传记，比较无聊，后面创作的修炼境界啥的，已经这么牛逼了，你还一只创作，主角太强大，，根本不融于剧情啊

我似乎明白了什么是魔力，像是对风的把控能力。但是这个胎动我是真没读懂，难道是翻译的问题？ 剧集分了两个小故事，两组人演绎，贯穿其中的是风。读这部剧拖的时间太久，很多前面的故事和感受已经记忆模糊了。但是最后关于温泉空洞有毒气体泄露的故事还记得清楚。在看剧过程中总是会穿插着想起来地理知识，像是日本海沿岸冬季因为大湖效应多降雪，而日本位于板块边界上地震火山活动频繁，因此常有硫化氢等有毒气体聚集在洼地。 哎我看剧的思维不纯净了🧐

救命啊太土了！可架不住男女主N搭啊！演霸总还不油绝了！

豆瓣陈老师的学生 林耀国先生提到一件事： 【 还有一次，陈先生对我们说，推荐大家读一读某位老先生新出的一本系列，这部剧非常非常了不起，里面的观点很新，思考很深刻。我于是找这部剧来看了，里面讨论一些基本的理论问题，可读完觉得没那么了不起啊。我有这个想法，也不敢问陈先生。后来才了解到，这个老先生过去是参与写“九评”的“秀才”，对于那个时代的人来说，能够进行这样的反思，真是非常大的一个事情了。 】 治学与论文，都是学做人的路径。

读完此剧最大的感想也是记忆犹新的一点便是多读多写。第一次读这样的议论式文章，有点走马观花。文字没有映入心中。思想没有领悟。却曾幻想自己也可以成为文化人，谈吐幽默，举止优雅。落落大方。而在斯蒂芬金的眼里写作就是表达自己最想表达的，用自己第一感觉的词。避免因考虑奢华的我辞藻，让写作失去了原本的价值

这是目前我看过的心理学书中，写得最贴切的一本。编剧介绍了六种类型的顺从策略，包括互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。同时，把我们面对社会、生活和购物等方面的决策时，容易表现出来的脆弱，甚至是傻到不经大脑的顺从，分析得十分具体。 // 获益良多，重点推荐观看