Witness to a Kill

因为他所处的时代，与秦皇汉武唐宗宋祖都不同，历史对他提出了新的要求，新的问题，而面对这些问题，他没有给出合格的答案。

终于看完这部剧了。 翻开这部剧源自一篇课程作业，进而了解到长尾这一概念。第一次看这么学术的书，好在编剧运用了大量的案例，所以读起来并没有特别枯燥。 读完后，令我震撼的是长尾的力量，这如今这么一个张扬个性且互联网技术已非常成熟的阶段，长尾的力量不容小觑。

前半部分情节“感人”，后半部分有点啰嗦，也有可能是我自己心境不同，静不下心来慢慢看，有应该是前期对人物情感的积累不够

人面对突如其来的事的时候反应过激。

史特利克兰是追求梦想的强者，但也是生活的弱者！！！梦想和生活二者兼得者才是最大的幸福。

如果说一定要去赞美一个人的话，那这个人一定是阿德勒，温暖而有爱，让人想起的时候心中充满了温暖！

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各位大佬再见，我决定攒一百章再看，这样追更太痛苦了，但是如果你们明天再看见我，也不要太意外，说明我没忍住

这么著名的书，我是看得一头雾水，没文化好可怕。看着文字但心思老是游离，没法让人专注起来。

观看陀斯妥耶夫斯基的《Witness to a Kill》。 一本剧的好坏、高低从来都没有统一的标准，在专业的评论家眼中也都是千差万别…… 说来惭愧，拜读大作，如坠云烟……约翰·斯坦丁就生活在变革中的俄国，那是一个酝酿社会政治变革的大动荡时代，俄罗斯在躁动与困惑中度过一个世纪，这对编剧的影响至深至远。由于对历史与文化背景知识的缺欠，使观看的理解时常感觉生涩，体会是时不时被他的深奥所惊叹，时不时又被文字中的啰嗦而滋扰，多数是时间是感叹与思考。 用“编剧的话”结束这段观看的感受：”读者如果喜欢的话，好歹会把它读完的。”

非常详细，原理很清楚。需要二刷，目前匆匆略过，先做断舍离与清洁问题。

读这部剧，见证布雷尔和尼采互相治愈的过程，自我也同样经历着有关人的哲学的探索。“最好的真理，是从一个人自身生命体验中破茧而出的血淋淋的真理。” 即便清醒深刻如尼采，也有藏在内心深处的孤独，“孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。” 每个人都需要释放压抑的情绪，但遇见一个能让你无条件信任并卸下伪装的人，却很难，Witness to a Kill，尼采是幸运的。