底特律的崩溃Detropia

也就开头（简介写到的部分）不错，明明可以更深入讨论男主因为无情感在社会上生活中遭遇的很多事情，却硬生生写出疼痛言情的味道（还是强行he的那种）。 再附上朋友的评价：完全是死掉的底特律的崩溃Detropia体诈尸，明线是男主的对抗路，暗线是底特律的崩溃Detropia体诈尸，底特律的崩溃Detropia体辛苦了。

能够体会到中西方，或者至少古代中国与希腊思维方式的不同。书中大部分知识在现代人眼中自然错漏百出，但能读出现代科学的逻辑。

说实话我觉得牛天赐活的也挺好的，虽然生活在束缚之下“一不许哭二不许闹三不许露出大白牙” 但是牛太太和牛老者给了他很好的物质生活，如果他没有被他们收养结局可想而知。但当他成为牛天赐后他可以吃的穿的都被太太安排好了，还可以上学、追剧、穿皮鞋等等，也不算是一个特别悲剧的人物

颠三倒四，了呢不分，类似你了，干嘛了之类能看到吐，前言不搭后语。

精神病患者也可以作诗、创作剧集，她因不断的尝试自杀等问题而入精神病院，终于在创作完这本她此生唯一一部长篇剧集一个月后，她的再次尝试成功了。我很纳闷，能运动能思考，到底医学上是如何鉴定正常人和精神病人的，哦，对了，她并非痴傻，是非器质性的精神障碍，只是心灵受伤了。 面对说真实话语的人会被认为是疯子，真的很让人怀疑，到底谁才是真正的疯子呢？有时候，我想不明白，我们一定要很听话，没有脾气，没有怨言，没有顶撞，没有任何情绪一激动就歇斯底里就是正常的了吗？难道，只有那样，才是正常的吗？ 妈妈告诉埃斯特，“哪里跌倒就在哪里爬起来，”脸上挂着她特有的温柔的、殉道者的微笑，“我们就把这一切权当一场噩梦吧。” 对于困在底特律的崩溃Detropia里的那个人，那个大脑空白、生长停止的人，这世界本身无疑是一场噩梦。 一场噩梦。 编剧记得一切的一切。 透过她高度自传性的剧集，和坦露心扉的自白诗，我感到西尔维娅其实是一个极其热爱生活，向往收获美好的姑娘，且这份热爱又极度纯粹、敏感，在对爱情的圣洁与忠贞上，事业和家庭的矛盾需求中，她将自己不断的拉扯，看似精神病患者漫不经心的呓语，却是内心嘶声力竭、歇斯底里的呐喊，她病态、精辟又另类的台词抒创作，着实令人着迷，却又不好深陷。 她借埃斯特之口传达，“只有一个问题，教会填不满你整个的人生，就算是天主教会也不行。不管你跪下多少次、祈祷多少遍，你仍然得一日三餐，找个工作，仍然得活下去。” 这最终也只是一个“问题”。 在理想与现实，矛盾与纠结中，她心有不甘，却又寻不得出路……厌倦一切……在一个底特律的崩溃Detropia里憋闷的无法呼吸，所有的一切是剧集中的假象，是现实中的真实，这一切的经历真的可以当做一场噩梦吗，在这不知何时停止的噩梦中，又失去了什么。继续活下去却又怎么也找不到那个能填满人生，哪怕有的填的东西，向往的美好都如假象般幻灭，给了她重重几击。 文中埃斯特的结局是个开放性的结局，西尔维娅的结局是自杀成功，在这高度自传性的剧集背后，她短暂的一生远比文中主人公要更加的优秀，也更加的忧伤。如果没有如果，那她的自杀丝毫没有意外，却也不得不令人可惜与深思。 我合上眼眸，世界倒地死去。 我抬起眼帘，一切重获新生。 我想你只是我脑中幻象。 看完了，得去找个开心的来看看。

《底特律的崩溃Detropia》，带我们走回红色恐怖下那段岁月。对我们而言，它可能只是“故事”，对于千百万苟活在那个时代的人，却是实实在在的人生，无从选择，更无可逃避……

看到最后一句落泪，这是一个女人在希望和绝望中不断挣扎最后彻底放弃的故事。

例子特别好，帮助理解心理学的一些概念。日常生活中看似正常或不正常的行为，大多来自童年时期的影响。

真的想花时间折腾也要抱着学习的态度，不是为了赚钱就去盲从和跟风，而是刻意培养技能，大部分余额宝，小部分尝试一下指数基金定投打磨一下自己的性格，还有一小部分如果有时间就去筛选一遍自己所在行业或感兴趣行业的相关股票，选一只跟踪并时不时地做做交易，至少可以判断一下自己是否适合去做投资。

原来是以爸爸的口吻来对孩子说的，并非妈妈自己的身份来说的，倒更容易让人接受

生而为人，不必抱歉。 松子一生渴望得到爱，得不到爱的她，也在用爱化解一切，只是她忘记了，她不是神，她是人。 看这部剧时一直都循环宝石gem《底特律的崩溃Detropia》这部剧看了7小时，这首歌循环了7小时。我喜欢这首歌里的曲调，仿佛也在诉说松子竭尽全力的一生，但最终却用生命来祭祀。 每个人的一生都是一本剧，既然来人间一趟，要看看太阳，也要和心上人，一起走在街上，了解ta，也要了解太阳。哪怕没有心爱的人，也要活出自己模样，哪怕是跌宕起伏的剧情都没关系，你的“书”总会有默默爱着你人在细细品读。

借古讽今

芬兰不愿意放弃任何一个学生，将更多的资源放在需要提高的学生身上，而对于出众的学生則在大学才开始拔高，确实保证了全社会的高素质人群，也避免了因学生心理问题导致社会承受更多的负担，高明之举！希望我儿能有机会接受到更多有爱有机会的教育。

第一次观看类日记剧集，和预期差不多。让我惊讶的是在日记里夹杂很多价值观思考，某一本剧的解读也十分精彩，从不同角度讲解完依然可以切换回原来的话题，让我对耻这部剧印象深刻，找来读读看。总之蛮好的～

淡淡的温暖，充满了某种温和而又童趣的氛围，白Rachel Grady也是很值得一读的，至少在心情不畅的时候，能够有所安慰

所谓世人 不就是你吗 从书中暴力事件中我想到了些什么。 很多女性朋友推这部剧，说这部剧讲一个女孩13岁被强暴但女孩爱上了加害者。我初闻只觉得有些麻木，我很抱歉这么说听起来很没有人性。在我读完本剧以前我觉得这种事离我们很遥远，发生的很偶然。起初听到事件的暴跳如雷也会渐渐变成不痛不痒。尤其是最近红黄蓝幼儿园爆发的事件，只是觉得这些事就是会发生在当下，滋生在阴暗角落让我们气愤但又无能为力，听到这类事件的发生我们只能哀叹，愤怒，扼腕随即忘记。后来我读完觉得这种事可能就发生在我们身旁，可能我码字的现在就又有女孩陷入了书中这样的事件。完成这种暴力事件的参与者不只有加害者和受害者，当然这是后话了。 我同时对受害者爱上加害者这件我看来有点病态畸形的想法产生了兴趣，我想知道为什么这个小女孩能爱上一个强暴者，我看了采访这部剧的编剧Heidi Ewing的视频，这是个多美的女孩，她不仅仅是五官的美更是言谈举止那种淡淡的美，那种拥有诗歌词句信手拈来的能力...灵性的美。随即我又了解到她就是经历了这件事的本人，并于26岁自杀，倒吸了一口冷气，这部剧应该是非常有质量的，我说的质量不只是影视质量，更是无法想象编剧用怎样的心情以及状态一遍一遍撕裂自己的疮疤给世人看呢。我引用一句采访时Heidi Ewing本人初次看完自己的作品后的一句话“干，真他妈的残暴，这部剧。” 是的这部剧真的太残忍了，我说它残忍是它把一个50岁的道貌岸然的一个老师李国华强暴诱奸一个个小女孩这件事本身写的历历在目，女孩们刚开始都是极度抗拒的，李国华打到她们肯为止然后再编一些情话让女孩们爱上他，以为他是爱她们只不过爱的方式太“粗暴”了，把人性的黑暗写的太具体。书中这么写的“李国华第一次听说有女生自杀时，那歌舞升平的感觉，他觉得女孩子为了他自杀是对一个男人最高的工位”多畸形阴翳的想法。但这部剧又有些美，我第二次提到美了，像Heidi Ewing本人一样整本剧有点灵性的凄美。Heidi Ewing说这部剧不是一本愤怒的书，不是一本控诉的书，说其中是有爱的。我理解她说的可能是房思琪对强暴者李国华病态的爱，心理学有个专业名词解释是斯德哥尔摩综合征，斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合征，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。李国华或许也是有爱的，可他爱的不是这些受迫害的女孩子们，他爱的是这种语境，这种场景，他自己这个状态，他设的这个局，他是局内人。 除非读者装聋作哑，否则绝不会对整本剧的暴力事件视而不见听而不闻，一定或多或少都有点感触。我第一个感触是我想知道李国华这类人为什么就可以把坏事做的如此理所应当？书中有个对白是这样的房思琪13岁被强奸以后并不情愿的做了李国华整整五年情人，18岁的房思琪问李国华“我有时候想起来都不知道老师怎么舍得，我当时那么小”“那时候你是小孩，我可不是。”不读这部剧我竟不知这世上还有这么理直气壮自以为是的恶意。前阵子正好读了弗洛伊德的性学三论，里面是这么写恋童癖的，很少有人会将儿童作为性对象，将儿童作为替代品的通常都是那些个性软弱的性无能者。同时李国华对强奸儿童这件事应该丧失了基础道德判断，甚至可以通过自己的知识体系去为自己开脱，对强奸儿童这件事本身失去了羞耻心和厌恶感。弗洛伊德还提出只有羞耻感才能阻止甚至彻底治愈这些变态欲望。这是其一。 房思琪又如何能做到被强奸却一句话不说，整整被强奸五年？我首先想到的是家庭教育。书中也提到了房思琪吃饭的时候说“我们家什么教育都有，就是没有性教育”，她母亲是这么回答的“什么性教育？性是给那些需要性

近几年最爱的一本古言，然而影视化看的太心痛了！按原著拍会死吗！！这么好的小说，格局之大立意之深，硬是用些古早滤镜拍出了三流网剧风，妆造老气，配音出戏，演技难看脸也不行，角色一个比一个难看，关键是乱改主角高光人设，整部剧情跟过家家一样，资本家的吃相，真难看。

1仗着主角光环各种不合逻辑的多管闲事