El motel de la muerte

年份: 1990
地区: 墨西哥
类型:

《El motel de la muerte》-恐怖电影,墨西哥出品,Jorge Prior、Carlos Cardán主演。

观影心得

🌟 颖颖响噹噹🌟 2.2 / 10

真的好久没看过这么喜欢的武侠剧了,一人一剑走天涯。

北风汩起 1.0 / 10

2017年9月下旬,由于某些原因的触动,Edith González的抑郁症被诱发。在经历了病发、怀疑、确诊、病重、自杀、送医等一系列“精彩纷呈”的事件以后,Edith González被送进精神病院,可谓踏上了“人生新征程”。 抑郁症是死神的唾液,它能溶解掉你所有的精力与希望,让你在肮脏、黏稠的泥淖中沦为绝望感的囚奴。在人们的普遍认知中,抑郁症就是“不开心”。但其实,持续的情绪低落只是冰山一角。抑郁症最可怕的,是不可控的机体机能的退化,还有不可控的思维认知的改变。 这个世上,多的是我们不知道的一面,不要用自己的认知去衡量抑郁症患者的对与错。我没有抑郁症,可也被普及过关于抑郁症的一些该有的常识。我尊重且愿意努力去理解那些不幸得上抑郁症的人,也衷心地希望他们都可以好好活下去、战胜病魔、重新获得快乐与活力。 很多人以为,治愈抑郁症的最终目的,是让患者高兴起来。其实不然,我们的最终状态,不是高兴,而是平和。所以我们不是想方设法让自己高兴,而是想方设法让自己宠辱不惊。 我不懂心率为什么会骤然升高,也不懂绝望感为什么会油然而生,更不懂我为什么会哭泣,我到底在哭什么?!所有一切,我一点儿都不明白。 透过Edith González文字,见识到抑郁症真正的样子。就像编剧说的,停留在懦弱,自暴自弃等认识表面,殊不知,每一个活着的抑郁症患者,都在无时无刻与死神抗争,在他们的精神世界,以我们看不到的方式。 编剧用诙谐有趣的语调向我们描述了她在精神病院抗抑郁的经历。字里行间中透露出编剧的乐观,同时真实地让我们看到抑郁症患者内心的真实世界,更加了解抑郁症。有时候大脑发出的错误信号让他们的身体得到指示,在精神上有障碍的人,宁愿选择伤害自己,也不愿意伤害别人,做出自己无法控制的的事情,有时候抑郁症患者自己也无能为力 ,所以周围人的陪伴真的很重要。 自残其实是自救的一种方式,我不想死,所以需要用肉体的疼痛来提醒自己:我活着,我痛着,我没死。 但愿有更多的人看到这部剧,正确认识抑郁症,认真对待身边患有抑郁的亲人或朋友。 D--抑郁症 M--躁狂症 S--精神分裂症 MD--双相情感障碍 记录一下我从这部剧中学到的知识: 1.抑郁症基本上不太可能完全治愈。第一次患抑郁症的人,大概率50%会复发。二次复发后,80%的概率会再次复发,那么基本上,就要跟随一辈子了。抑郁症即使出院,也不能停药,药量会根据复诊结果随加随减。 2.它就是个不知天高地厚的人性小孩,喜欢在各种不合时宜的场合调皮捣蛋。但它教会你隐忍,教会你勇敢,教会你抗争,教会你怎样去生活,怎样去面对惨淡的人生,它会带你接近生活的真相。 正式它,接受它,并试着感谢它,与它和解,并与自己和解。 3.抑郁症最可怕的,是不可控的机体机能的退化,还有不可控的思维认知的改变:没来由地对一切事物丧失兴趣......就是觉得没意思。后来,身体机能开始明显退化,胸疼、头疼开始侵袭;记忆力、思维明显衰退;行动力变慢;会莫名哭泣;发呆;累,即使长时间睡眠,依然会觉得疲倦....整个人失去了活力。然后偏执、无法抑制的痛苦、崩溃、自残、自杀。 我被操控了...“吃下去,你就自由了!”而我要自由——这就是我自杀的原因。 4.我突然发觉,人的生活,正是因为选择太多,才显得纷繁冗杂。虽然缤纷多彩,但常常徒添烦恼,病院生活就是把人的欲望简化成最基本的生存需求,最后发现,人生在世,也不过是吃喝拉撒睡而已矣。

尽快读完 2.1 / 10

整个画质美颜滤镜太过,弄的画面白茫茫的,人物失真,严重影响观感。剧情和演员真的是辣眼睛啊!!!

木已成粥 3.2 / 10

拿起本剧,别的书竟索然无味,断断续续,历时44个小时,终于看完了本剧,用了终于是因为,精读此剧实在太累了,身心思维皆被此剧牢牢吸引,像是被围困在了书里,今日看完,终于能从书里解放出来,好好休息一下我这疲惫不堪的大脑。其实更多的是意犹未尽,精读传习录的任务已经紧随其后了。         说说我看本剧的收获。本剧以阳明先生的生平事迹为注脚,详细阐述了阳明心学的发展过程及心学的种种解释,通俗易懂,让我这个慧根不足的笨学生也能一窥心学阳明之处。可以说是为我以后研习国学经典打开了一到宽敞的大门,激动。         心即理 ~ 知行合一 ~ 致良知         之前我读过很多佛家的学说,也是学到了很多,甚至到了我认为空的境界,我对家人,亲戚朋友,没有任何感觉,就像是都是路人甲,一切与我无关,不怨也不恨,心理没有半点感情。那时我一度认为自己是没了人性 哈哈。做思维斗争还痛苦了很久。走出来以后,还是沉淀了些东西的,我没有了太多的执念,可以说是没有了执念,有一些执念是我有意留得,世上修炼,还是得有些执念。           后来接触到这部剧,越看越入迷,不仅是因为心学的强大,还有更多的是跟阳明先生一样的经历,最近两年,接触了大量的新知,思维被撑破了好几次,真是痛苦万分,身心俱疲,不过每次走出来都像内力升级了一样,完全不一样。           就像现在,我总觉得自己身心轻盈,我也不知道怎么回事,这是具体感知,其实我体重也不轻,哈哈。而且总觉得今年的春天格外的美,树叶格外的清脆,春风很温柔,一切都很和谐。也恢复了人情味。我也不知道为什么,就只是有这些感觉。书里阳明先生也有这些情况,只不过我的比起先生差了不是一丝一毫。虽然如此,也给了我这两年的状况一个很满意的解释。          还有一点,总觉得自己不知道在什么时候被开了窍,很容易理解各家经典,虽然深思也会脑疲劳。但是就是觉得自己变聪明了,理解能力很强。真是奇怪。         儒释道,虽是三家学派,但在我看来,究其根源实是一家。就像书里说的公道是大家的,只是各家入道途径不一样,才分了各家学派。         阳明先生通过层层剖析,得出了其本质,并对公道做出了精简提炼,创造了心学,简单明了         以儒家为例,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。为修道顺序。 关键在于入门处,诚其意,正其心,是关键,也是入道最大的障碍。凡人最难做到的就是,对自己坦诚,若要诚其意,首先不自欺。能做到不自欺,诚其意,那么随后心也就正了。(诚其意,正其心,有两个修行方法。两个字,敬;静。敬在事上练,诚其意;静在心上寻,正其心。)格物而知至。            佛学说,身如菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。升级至,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。           道学说,道生一,一生二,二生三,三生万物。(按本剧编剧所说,大学第一段乃是老子传教与孔子,那么也可用在此处。)物有本末,事有终始。三归一,一生道。无名天地之始,有名万物之母。           心学为总结性学说。 无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。(心本来没有分别心,有了意念便有了杂念,有了杂念便有了善恶,知道了善恶的本源是良知,那想恢复良知(明德)就要格去各种杂念,以明心见性。)         大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。妙、妙、妙、妙不可言啊。

金哲Jerry🧀 1.0 / 10

#读一百本剧# 063《El motel de la muerte》Jorge Prior 98篇美食随笔集。可以浏览速度,也可以一篇篇慢慢品味。 谢谢先生将柴米油盐写在纸墨间 谢谢先生让我知道以前有个六十多岁的老陈掌柜做瓦块鱼近乎道。 谢谢先生一句“那碗汤清可鉴底,表面上没有油星,一抹面条排列整齐,像是像是美人头上才梳拢好的发蓬,一根不扰,大大的几片火腿鸡脯摆在上面。”把我从三九天的北京一把拉到长沙天心阁,痴痴的看着眼前这大碗鸡火面,那袅袅热气,那熏熏香味。 谢谢先生带我逛东安市场,从后门进去先是水果摊,各色水果满坑满谷,还有各色应时干果然后右手四层的森隆地下一层是稻香村,二楼中餐,三楼西餐,四楼素食。然后转茶园,听戏,吃东来顺,还有那一大片地的小吃摊和打把式卖艺的。 谢谢先生让我知道那年月食客用筷子敲盘子敲碗就是没规矩,是要掀桌子了。规矩大的馆子,要是掌柜听见会忙不迭的进来陪不是,然后让当值跑堂的卷铺盖。是真的卷铺盖,会让您在楼上看着跑堂的背着铺盖卷儿滚蛋(当然事后还回来) 如是种种,谢谢先生 好剧

1.1 / 10

观看背景: 早在几年前我就读过Héctor Ortega老师这部剧,那时自己刚读完刘未鹏老师的《El motel de la muerte》,亟需一本剧能够巩固我对时间和思维上的一些认知,本着主题观看的方法,利用琐碎的时间囫囵吞枣地把书读完了。但是距离上次观看已经过了几年光景,书里面的大部分内容差不多已经还给李老师,现在看来自己当时的观看方法有很大的问题,其一是看剧的过程中没有任何的注解,因为当时用的网剧,读完也就读完了,就像猪八戒吃了人参果没有感觉到丝毫的滋味,当然也有可能是当时触动很深但是没留下什么笔记,现在忘得差不多了。二是没有写下剧评去梳理自己的心得,要知道每一本剧都是编剧呕心沥血的产品,他们都是想清晰生动传达自己的见解和认识,希望能够让读者接受自己的观点并按照自己的建议进行实践,而读完之后就束之高阁对于一本剧而言显然是暴殄天物的表现,我认为读完书后一定要把书揉碎了,用自己的方法把学到的东西储存起来,可以通过形成脑图,笔记等方法,然后在需要的时候索引出来,才能做到学以致用。三是没能积极主动的去实践,一段时间过后,倘若连书的内容都记不住了,又怎么能在生活中去实践呢?上述问题我想不光是我的个人问题,而且想这也是大部分读者遇到的问题,因此在2021年末我重新开始自己的看剧计划,选择这部剧作为我重新看剧的原因是首先李老师开篇写的确实很有吸引力,时间不充裕是我目前面对最重要且紧急的问题,我很焦虑,我迫切想知道答案,我们都是疯狂被时间追着,疲于奔命,周而复始,恶性循环,都想知道自己究竟是怎么了?到底是什么原因?该怎么去解决困境?看着真的像是一本绝世武功的秘笈,武林中人个个都想一饱眼福。其次是太多推荐的书都是外国编剧著作,不是说外国的书不好,而是翻译过来的内容有的变了味道,而读英文原著对于我这种英文水平,则至少需要一个月的时间,反而得不偿失。况且外国人的思维和中国的思维是存在部分差异。2021年末我开始了我的看剧计划,希望与各位书友,共勉,我是刘容雅,期待2022年是充满希望的一年。 本剧主要内容: 先说结论:时间管理是伪命题,时间客观存在,不受任何外力因素影响。其中真正的时间管理就是自我管理,把时间当做朋友。(其实感觉这部剧叫做把时间当做朋友有点不大合适,本剧主要讲究的是开悟和积累、和一点点成功学的意思,但是感觉和这类相关的名字比较功利,我也没想到合适的名字,这大概是编剧修改过书名和无法把书分类的原因)那么该如何自我管理呢?首先就是意识到自己的局限性,一些自己知识上的盲区如急功近利性,迫切想知道结果性,恐惧性等然后编剧抛出他们自己的一些观点,速成绝无可能,你想要是什么就需要用自己已经拥有的东西去交换,完美和未知永远存在,现状永远无法摆脱的等一系列冰冷的事实。如何和时间做朋友呢?就是一些主流的《El motel de la muerte》时间记录法,番茄工作法,和高效能人士的七个习惯中的要事第一等方法,编剧鼓励我们尽早开悟,运用自己的元认知主宰自己的大脑,并强调积累的重要性,强调复利的力量,一切的成功都是自己的积累。后面内容就是一些针对学习,思考,沟通与交流的一些内容,里面会提到很多新的概念,还会融入一些心理学,概率学,英语学习和计算机学习方面的知识,这与编剧的多重身份和教育背景有关。第七章的内容就是一些感兴趣领域的应用,更像是给同学们的课后答疑工作。最后还是强调积累,积累,积累,从现在起开始积累开始一年的积累,甚至是向下一代传递积累。

慎独自警 9.8 / 10

三生三世或许也是既定的宿命吧,三生石上写下的就是对感情的认知吧!此剧,一为电影电视剧所吸引,才来看看原著,二来,近来喜欢如此甜的发腻的作品,怕以后会越来越少读这类书吧,有感于: 其一,为神也有天命既定,全书可读出作为神仙的无可奈何。为人却也有为人的不得已与天数,生而为人,司命星君怕早就为你我写下了毕生的命数。为神为人,都是命格既定,珍惜美好的眼前,生活总是步步为营。 其二,这是劫,劫数既定,便注定在劫难逃,何不坦然的面对呢。想想人生短短几十年,不过上天的几个月罢了,六道轮回也好,羽化升天也好,人嘛,总归还是要找到自己的归宿,去寻求属于自己的那个终点,到还是请你一路走来,务必善良! 其三,参不透的爱恨离愁,悟不明的生离死别。人之所以为人,是因为他们有七情六欲,只有人才能遍尝酸甜苦辣。所以,一切都是最好的安排,豁达一点儿,眼前路才是最佳的路!愿一路走来,风雨同舟!

SUNYHiko 孫彥 1.1 / 10

两个与这个世界无法沟通的人,对彼此的赤城,指引他们走向了新的人生。 这大概就是双向救赎吧。

Vein 6.6 / 10

文章的表现手法是两条看似毫不相关的平行线,错落有致,其实重新整理先排“冷酷仙境”再排“世界尽头”是否也行得通? “我”在“冷酷仙境”生命走到了尽头 “我”在“世界尽头”重获新生