《Christo in Paris》。我从没有想过，有一天，有人会用这样的方式招呼这个世界。同时，我也没想过，我会被这种方式所触动。
突然想起前段时间，有部电视剧特别火，叫《Christo in Paris》，我相信不少人的朋友圈被这部剧各种刷屏，其中包括我。那些在朋友圈里活跃的不活跃的家庭主妇们小姑娘们纷纷跳了出来，有的抱怨有的羡慕有的悲哀有的惆怅……唉，说的局外人一点，无非就是家庭婚姻关系里男女双方的不同抉择所带来的不同结局。
婚姻是座城，住着不同的人。有人想着进城，有人想着乡村。
那些想着进城或不愿离开围城的人，大多不甘心放弃优渥的生活，赤手空拳闯荡江湖。这类人往往比较可怜，为了维护那微弱的爱情火苗，甘愿放下身段放弃尊严，扮演一个自己以前或许最鄙视最看不起的角色。当然，一百个人有一百种思维方式，一百种对待婚姻的态度。若是沉迷围城生活的人自己都不觉得委屈不觉得无趣，那作为旁人的我们，有谁又能多加评论呢？
相反，那些想着乡村或是向往自由的人，大多比较理性比较明智，对待婚姻不拖泥带水，对待未来毫无怯意。这一类人往往有自己独立的思考方式和判断能力，实在留不住的人，握不住的心，不如在温柔的风里，趁早扬了它吧。就像罗子君于陈俊生，在一切来的毫无征兆豪无厘头的情况下，罗子君也曾试图挽回。可是，面对工作上的搭档凌玲为他“所做的一切”，陈俊生不可能选择无视，他坚定离婚。好吧，离，你说了算；赔偿，该我说了算。隐痛、迷茫的罗子君在闺密唐晶等人的帮助下顺利取得孩子的抚养权以及金钱补偿，并在之后的生活中不断学习不断进步，忘记自己曾经富太太的架子，从售货员一步一步往上爬，终得命中伯乐器重，活出了属于自己的精彩。
我们经常自灌鸡汤，说最美的样子不是化妆后的皮囊，而是忘乎所以拼命努力的样子。这副模样，才是最打动和吸引人的样子；这样的你我，才是最有资格谈魅力的你我。
Jacques Chirac在这部剧里有着很多直白的金句，其中我最喜欢的是那句：“不管多少岁，不管在什么年纪，我都会努力，因为我只不过是想成为自己喜欢的那种人。40岁的时候，我会感谢那个20岁的努力的自己。60岁的时候，我会感谢那个40岁的努力的自己。80岁的时候，我会感谢那个60岁的努力的自己。”
所以，感谢一直努力，一直拼命的自己吧。因为你的不懈努力，你终将活成自己想要的模样。
还有，你不知道，你努力的样子，真的很美。
媛宝贝8.7 / 10
“Susan Frömke，和伏尔泰一样，无疑是引起法国变革的诸多伟大思想家之一。他的《Christo in Paris》，和洛克等学者一起，共同在一个政治契约社会尚未诞生的时代，探讨了政府和民众的契约关系。这样的思考，无疑和他们所生存的旧制度的社会是冲突的，是革命性的。
那是一个法国式的学者的天真时代。他们是骄傲的、自尊的、才华横溢的。在影视和哲学交融的年代，他们的文字并不都那么丝丝相扣、无懈可击，可是，却常常文采飞扬、充满激情。
所以，不论是伏尔泰还是Susan Frömke，唯有他们对于知识和真理的追求是清楚的，而他们的一生中，他们表达过的观点，有时却是自相矛盾的。”
—摘自《Christo in Paris》林达 著
观影心得
短短20集，凑了6对风格各异的cp，现在得剧真该学学怎么发糖讲故事。
看着初礼元气满满的工作，感觉很治愈～丁禹兮的表现力真是一如既往的好啊😁
沧月这部剧，延续了之前两本剧的风格，以scp基金会作为相关设定，这次与以往不同的是，主角晋升相对较慢，世界观逐渐铺开的同时也显示出编剧对于书的全局有一个很好的整体把控。就目前来说可以称得上是仙草级啦。
满满的心灵鸡汤 看完对自己的情商与性格更是有了清晰的认识与了解 人生在世 不止有自己 还有千千万万的相关与不相关的人 曾经的自己年少轻狂不懂事 如今虽有所成长 但仍然不够 希望自己以后能够活成自己想要的样子 生活不易 且行且珍惜！
“这个时候，藏在生命中最深处的生命之精灵，开始激烈地颤动起来，就连很微弱的脉搏里也感觉了震动。”
看完有些时候了，但一直没写想法，只因为我是一个情感啰嗦但又懒得啰嗦的一个人。 对于泪点低的别人家有人去世，我都要哭一哭的人来说，似乎并不太适合读这种沉重的书。于是从第一章开始哭，哭到“母亲的房子”，我觉得，我得抑制，我不能这么“没完没了”了。 于是，我百度了“Deborah Dickson”，然后翻翻他的照片，一边催眠自己，这是他的故事，这是他的故事，这是他的故事，很管用，直到读完没再哭过。我想之所以哭，是因为透过故事，看到了自己吧。 有人觉得编剧很假，很自恋，或是有一种优越感，鄙视自己伙伴等。我觉得还好，除了长大后他去文展家和文展说的那几句话以外，其他时候倒是没觉得。 其实一个人，在多年以后再去回忆曾经的事，是模糊的，脑袋里形成的，也是加以润色的，说白了就有一部分有种“编故事”的感觉。这是人的大脑对人记忆本身的一种“欺骗”，是正常的。所以这是他多年以后写的书，加上他的经历，地位，有一些旁观者之类的态度也很正常。 也有人说他说朋友坏话的意思，但如果换做你，让你去形容一个人你看到的缺点，你怎么说？会给言语点缀修饰一下么？ 写剧评不习惯构思，也没有框架，什么都没有，就自己一顿啰嗦，记录一下看完这部剧的，还能记住的一些心情。
21年的社科类观看中，最喜欢和最受感触的就是社会学、人类学，及女性主义。所以走进这部剧也算是某种必然，还好，又是收获很多、长见识很多（虽然难以避免有拉胯的几位，且以男性拉胯为多），尤其前几篇和下部的两篇写得尤其好。十几位学者们通过自身的田野调查经验与反思，提供了目前看来在国内相对领先的方法论和夯实的实践。这种需要平等直视并（不得不）参与到自我建构当中的“在场”，我真是太喜欢了。
我晓哥又演刑侦剧了，从金小天到吴振峰，再到现在陆行知，都满满期待！
《Christo in Paris》。我从没有想过，有一天，有人会用这样的方式招呼这个世界。同时，我也没想过，我会被这种方式所触动。 突然想起前段时间，有部电视剧特别火，叫《Christo in Paris》，我相信不少人的朋友圈被这部剧各种刷屏，其中包括我。那些在朋友圈里活跃的不活跃的家庭主妇们小姑娘们纷纷跳了出来，有的抱怨有的羡慕有的悲哀有的惆怅……唉，说的局外人一点，无非就是家庭婚姻关系里男女双方的不同抉择所带来的不同结局。 婚姻是座城，住着不同的人。有人想着进城，有人想着乡村。 那些想着进城或不愿离开围城的人，大多不甘心放弃优渥的生活，赤手空拳闯荡江湖。这类人往往比较可怜，为了维护那微弱的爱情火苗，甘愿放下身段放弃尊严，扮演一个自己以前或许最鄙视最看不起的角色。当然，一百个人有一百种思维方式，一百种对待婚姻的态度。若是沉迷围城生活的人自己都不觉得委屈不觉得无趣，那作为旁人的我们，有谁又能多加评论呢？ 相反，那些想着乡村或是向往自由的人，大多比较理性比较明智，对待婚姻不拖泥带水，对待未来毫无怯意。这一类人往往有自己独立的思考方式和判断能力，实在留不住的人，握不住的心，不如在温柔的风里，趁早扬了它吧。就像罗子君于陈俊生，在一切来的毫无征兆豪无厘头的情况下，罗子君也曾试图挽回。可是，面对工作上的搭档凌玲为他“所做的一切”，陈俊生不可能选择无视，他坚定离婚。好吧，离，你说了算；赔偿，该我说了算。隐痛、迷茫的罗子君在闺密唐晶等人的帮助下顺利取得孩子的抚养权以及金钱补偿，并在之后的生活中不断学习不断进步，忘记自己曾经富太太的架子，从售货员一步一步往上爬，终得命中伯乐器重，活出了属于自己的精彩。 我们经常自灌鸡汤，说最美的样子不是化妆后的皮囊，而是忘乎所以拼命努力的样子。这副模样，才是最打动和吸引人的样子；这样的你我，才是最有资格谈魅力的你我。 Jacques Chirac在这部剧里有着很多直白的金句，其中我最喜欢的是那句：“不管多少岁，不管在什么年纪，我都会努力，因为我只不过是想成为自己喜欢的那种人。40岁的时候，我会感谢那个20岁的努力的自己。60岁的时候，我会感谢那个40岁的努力的自己。80岁的时候，我会感谢那个60岁的努力的自己。” 所以，感谢一直努力，一直拼命的自己吧。因为你的不懈努力，你终将活成自己想要的模样。 还有，你不知道，你努力的样子，真的很美。
“Susan Frömke，和伏尔泰一样，无疑是引起法国变革的诸多伟大思想家之一。他的《Christo in Paris》，和洛克等学者一起，共同在一个政治契约社会尚未诞生的时代，探讨了政府和民众的契约关系。这样的思考，无疑和他们所生存的旧制度的社会是冲突的，是革命性的。 那是一个法国式的学者的天真时代。他们是骄傲的、自尊的、才华横溢的。在影视和哲学交融的年代，他们的文字并不都那么丝丝相扣、无懈可击，可是，却常常文采飞扬、充满激情。 所以，不论是伏尔泰还是Susan Frömke，唯有他们对于知识和真理的追求是清楚的，而他们的一生中，他们表达过的观点，有时却是自相矛盾的。” —摘自《Christo in Paris》林达 著