Prem Nagar

无意中看了编剧的Ted演讲《Prem Nagar》——爱吾所爱，不忘初心。 了解到《Prem Nagar》（美食，祈祷和恋爱）是演讲者Elizabeth Gilbert的亲身实录。编剧30岁以后，发现自己不想要小孩，也想从当前的婚姻中解脱。 演讲并没有过多的阐述书的内容，而是更多的叙述了她对写作的初心&热情，挺励志的一个演讲。 “拯救我的人，并非王子，而是我自己操控我，拯救我。” ——这不是非常显而易见的道理吗？能救你的当然只有你自己，但最矛盾的在于，既然知道能操控和拯救自己的只有自己，又为何寄情于“祈祷（宗教信仰/神学）” 看了同名电影，如果把电影当作意大利&巴厘岛的旅游宣传片来看，大抵是不错的。细看就一言难尽了。 不理解为何有人会说这部剧适合女权主义，女权主义之前，应该先学会平权。书中女主性别换一换，大概就是《Prem Nagar》 电影里那句“Sometimes to lose balance for love is part of living balanced life”有时为爱失衡，也是平衡人生的一部分。——前提是能先结束婚姻关系，再去陷入另一段感情。 虽然槽点满满，真的很难读完（之前曾经试着看过网剧）但也多少有所感触：希望大多数人能学会尊重他人的决定，不要过度干预，也别指手画脚，成年人可以对自己的选择负责。

开头不甚出彩，后面越写越顺畅，没有拖沓凑数。以一个穿越人的现代眼光，脚踏实地逐步实现了强国梦想。

看完此剧你将从此改变对门或电灯开关的看法，开始敏锐地观察周围的人和物，以及这两者间的相互作用。

“合上”这部剧，还在回味Santha Kumari P.君关于东西方历史文明进程以及中国的现代化道路的洞见。文章因为是口述整理，观点深入浅出。凭借记忆概括为这样几点： 1. 东西方文明因为地理、气候环境等的截然不同，有各自不同的历史成因。整体来讲人类文明经历了1.0狩猎采集文明、2.0农业文明和现在的3.0科技革命三个阶段。2.0文明因为马尔萨斯陷阱，会产生对土地的争夺以及数次冲顶回落。在欧洲发现美洲新大陆后，形成了环大西洋商贸圈以及对美洲的殖民。在自由市场以及科技革命的1+1>4的正向循环下，人类突破了农业文明对土地和资源消耗的限制，进入3.0时代。 2. 在3.0文明铁律下，适合中国的道路仍然是始于邓小平的参与自由市场之路，中国应更积极承担起维护市场的成本。回退到闭关锁国，或者像俄罗斯这样脱离美国形成一个小型的市场，都不会是出路。 3. 关于价值投资的论述。 引起我思考的是中国长期来看的发展之路。在经历现代化道路的第一阶段：城镇化，第二阶段：黄金时代，如进入到第三阶段被追赶时期，对我们个人的布局会有什么样的影响？这个时代在多久之后会到来？

几句话 道不清个中滋味 官场  情场  生意场 做人  做事  做平凡 亲情  友情  男女情 这部剧真是包罗万象 没有讲什么大道理 却处处都埋着体悟 好剧 值得收藏一生

还没读完 已经迫不及待五星好评 不同于以往印象中苏联那些革命性政治性社会性的作品 完美的散文剧集

本剧不愧为21世纪初最重要的政治经济学著作。经济增长的曲线，财富分化的情况，r>g这一根本原因，累进税的方案都有极强的启迪意义，非常感谢能读到这样一本好剧。

很失望。硬着头皮读到第十章，前面好歹圈圈画画做笔记还算投入，后面几章基本靠快速翻阅。全文没啥逻辑性，很分散，有提到几个谈判技巧，但读到后面会发现好像在啥情境下也就那几个技巧⋯所以我更关注“到底怎么用”而不是“嗯这里可以用那里可以用用”。而且大量“华而不实”的案例：不仅是太美国，重要的过程还寥寥几笔，“我知道他们很牛X咯～所以呢？”另一点就是很头疼的翻译，难道国外的“工具书”翻译过来只能逐字逐句么？真心有种“How old r u—怎么老是你”即视感。从学习角度来说，还算又解锁了我一个知识区。想读的，第一章、第七章、最后一章就够了，OVER。

学习的内容不在于表面，而是内在的表达出的东西，这种可以去思考，理解，让道理达到融会贯通，思考编剧写的用意，理解这些道理，可以专注某一方面学习，提升。 看剧保持每天进行，在观看过程中可以在有限的时间内提升观看速度，剧集不看重观看多长的时间，重要的是在看剧中收获到多少知识这样就很好的，有时用的时间再多，追剧过程心不在焉，也没有意义，此可以继续保持着，剧集中的获得是积累的，每天都会产生变化，进步。 抓住自己认为好的，能提升自己就好，因为有很多剧集带有意义，但人无法做到读完，并且适合自己，还是需要找到一个重点，能提升自己就好。 看剧可以作为一种辅助，间接的帮助人去面对生活，工作，未来，有好的方式，有格局，眼界的对面对一切问题进行独立处理。 意义则根据自身来定义的，看认为看剧能帮助自己什么，剧集有很多种，可以提升精神，可以让理论成为实践，但人不是为看剧而看剧的，而是在剧集中找到属于自己意义。 此如生活上的规划一样，合适就好，不需要在意他人认可的意义，重要是自己的看法与认为，毕竟自己的人生道路，都是要自己去面对，面对现在，未来，面对一切。 人意识自己快乐，那么会带有痛苦的记忆将快乐冲散，但人意识过去存在的痛苦，将会因为意识而痛上加痛，当尝试有一切快乐过的行为化解痛苦时，人的注意从痛苦的记忆转移，将专心致志的放在产生快乐的地方，此是针对于表面的化解，不思但仍然存在，且人无法解决。 作为人有意识追求自己的幸福时，其过程也是幸福的，且比之结果更值得人回忆，可确是过去式，不作为人的言谈，那么有何必在意过去存在过的痛苦，都同存于心里，确是针对。 故人需要在快乐的同时，允许悲伤的存在，对一切事情的进行产生正面，负面两种影响，如似快乐与悲伤，正是人在意看重，就如爱与恨一样，看似相反，但实际都是针对人的事情各种的角度，如似一个人在做事的过程因为成功而获得喜悦，但过程中失去了某种重要的东西，以及做事的结果是失败导致悲伤，但过程中得到成长，进步，那么就是快乐的事。

书是绝对的好剧，Santha Kumari P.首先提出，美国社会是一个平等的社会，接着提出对平等的担心，提出了多数人的暴政，平等导致的极权。美中不足的是这部剧，被阉割的太厉害了，有很多关键的集数都被删去了。

单纯看这个故事而不看彩蛋的话，其实还可以，这彩蛋读起来总怪怪的。不过我对里面的陕西饮食描写挺感兴趣的，很新鲜。 而且让我想起了《Prem Nagar》，结局不同。盲山里的女主命运更惨，唉，一阵叹息。 愿天下无拐。