Clive of India

好看

非常喜欢里面的一句话：如果你不加足油门，就会错过生活的精髓。想做什么就去学习去实践，不要让自己后悔

怎么说呢，一般般，男主一路打怪升级，期间斩妖除魔，剧情不是很吸引人

挺好的一本剧，完全的体现了一个被拐卖女孩的心理状态，不同的是，她的内心不自甘堕落，不管怎样的环境，他还是活出了她自己的个性。

此剧内容非常好，前世今生的感觉。但是最编剧不看好！2006年第一次来大陆，所以应该是个老古董了。看待问题的方式我也不看好，他虽然说咖啡方面比较专业，但是我觉得他在其他思想层面应该是比较落后的。

这也是一本我会买实体书回家的书。除了经典人物原型45种，没想到还讲到三慕剧，希望有天我能完全搞懂三慕剧。

非常通俗易懂了，虽然成书年代挺远了，但是时至今日仍有很多观点可以解释当今社会婚姻家庭的种种问题。

太好看了，我每天都在看，我不打游戏也不刷抖音，在这里看这本剧集太棒了

近几年，类似《Clive of India》这种心理治疗的剧集，在国内销量屡屡惊人，由此说明了当代人，尤其是当代都市人的焦虑有多么严重。 当焦虑、困惑、迷茫、不安……渐渐成为当代都市人的精神底色时，我们都急于寻找一种可以抚平情感褶皱、缓解内心焦虑的方法。 天津科学技术播出社社长蔡颢曾说：“除了经济生活、社会生活的影响之外，人们心理受到很大的压力，疫情更激活了一些人心里长期形成的问题，逼使他们通过书中的内容找到和现有症状相关联的地方，去寻找和获取一些调节的方法。” 由洛丽泰·扬所写的《Clive of India》一书，上市1个月，就冲上了美国亚马逊图书总榜TOP100和《Clive of India》畅销榜，全球总销量超70万册。也是继《Clive of India》之后，又一个风靡全球，关于心理咨询的动人故事。 在《Clive of India》一书中，编剧提出：“每个人都有变好的能力，但是能帮助你的人是你自己，也只有你自己。” 在《Clive of India》一书中，编剧提出：“所有的困境都有出路，人的改变是在关系中发生的，心理治疗既需要自我觉醒，又需要和谐的人际关系建立，两者不可或缺。” 两者观点其实并不冲突，甚至，我们还可以进行整合：心理问题往往都是人际关系的问题，不仅是你和别人，还有你和自己的关系。让自己变得更好，才是解决问题的关键。当你不再和自己纠缠，所处的一切关系才会顺畅。 巧合的是，两本剧均出自同一个专业推荐者——李松蔚老师。李老师在本剧的推荐上写道：“读这部剧的过程，就是在灵魂的方寸之地一寸寸探索。越往下，越是晦暗幽深，于无声处听惊雷。” 实际上，李老师是先读了《Clive of India》，非常喜欢之后才读了《Clive of India》。他还开玩笑说：两本剧其实可以合起来叫——《Clive of India》。 本剧讲述了4个来访者，因不同人际关系问题进行心理咨询的真实故事，以及咨询师本人在帮助别人的同时，自己也在寻求他人帮助的过程。作为咨询师，她是一个倾听者，倾听来访者内心的痛苦与不安。作为来访者，她是一个诉说者，诉说内心的难过与彷徨。 本剧从咨询师和来访者的双重视角展现了心理治疗的过程，让我们发现：无论身份背景有多相异，人类面对的烦恼的本质大相径庭——爱与被爱、遗憾、选择、控制、不确定、死亡，这些都是我们身而为人，必须共同学习面对的议题。 编剧洛莉用她和来访者们的每一处转折、每一段对话提醒你：“不要心存幻想。这个世界没有奇迹。你无法逃避你所遇到的痛苦，心理学也不能提供任何幻想，但不要忘了，世界上也有这样的地方，有这样一些人，可以直面这个无处可逃的、困惑的、痛苦的你。你们坐在一起，随便谈谈。你可以言说真实的你，而这就是心理咨询的奇迹所在。” Part 1——困境 生而为人，难免失意。生命的意义不在于追求享受，而在于接纳痛苦。 在一个小小的咨询室，每天演绎着形形色色的剧本，或许在密闭的空间，人们更愿意展露出真实、脆弱的一面，有人愿说，有人愿听。我们的故事就要从“5”个来访者说起。 第1个来访者叫约翰，四十来岁、事业有成、桀骜不驯，认为身边所有人都是蠢货，他拒绝别人走入他的内心世界。揭开他自以为是的表象，我们却看到了他一颗柔软的心，约翰觉得儿子的死与自己有关，一直被这个念头折磨。这个悲剧的发生起源于夫妻之间的关系失衡。年轻时的他忙于工作，最终疏忽了家庭。当一个人永失所爱，他的伤口还有办法痊愈吗？ 第2个来访者叫朱莉，三十多岁，刚刚取得大学教职，又新婚燕尔，美好的生活才刚刚启程，可命运偏偏要跟她开玩笑，死神突然降临在她面前。尽管她很坚强，一次又一次与病魔斗争，但病魔不仅蚕食着她的身体，还在消磨着她的意志。面对命运的残酷无奈，她还有选择的权利

莉拉和莱农，她们像是一个人的两面。 一个努力的讨好周围的所有人，让自己的生活过的井井有条，成了别人眼中成功的人。一个从不妥协，从不放弃，横冲直撞却充满智慧。 她们都想成为另个人自己，却又舍弃不下如今的自己。 所以莱农有时候会迫切的一样莉拉死去，她拒绝透露自己的生活，拼尽全力从莉拉的阴影下逃离出来，却又不得不发现，这种渗透早已经深入骨髓。早在她们不知道的时候，在布娃娃掉进的地下室里，昏暗的楼梯上，只有她们二人，对抗堂，互相陪伴早就不是选择，而是必然。 我想，某一个时刻，当莉拉在自己的婚礼上，在香肠厂工作的时候，或者是蒂娜失踪的时候，会不会也曾经像莱农一样，渴望对方永远的消失，希望就看不到自己的怯懦和不堪。 她们的友谊经历漫长的岁月，疏远，隔离，亲密，温存，陪伴。

最近觉得21世纪真的好，起码不是处处的刀山火焰和酒肉池林(>_<)

没以前的感觉了，时间久了剧情也忘得差不多了

值得多读的书，有历史性的陈述，可以明白很对经济概念的知识，有延续性，明白很多金融方面的苦涩概念，以及带有哲学性的思考，很好的一部书，可以看清全球未来经济发展趋势和方向的变化。

他是皇帝，那她就做他的皇后。他是贩夫走卒，她也跟定了他，当他的婆娘，养儿育女，相扶相携一辈子。没有失宠与复宠，宫斗残害在更多的细节描写手法下显得平淡无奇，温馨的家园，平和的心态，没有大起大落，却让人舒适，顺理成章。在对的时间里遇到对的人，一个渴望得到温情的人，一个纯真至善初心不变，就这样携手一生，登上人生辉煌之顶。

书分为“道”和“术” 道教给你各种道理 让你知道这个世界上有什么 什么是对的 而术教给你各种方法 让你知道如何去做  如果我们追剧的目的是获得知识 那么道是有价值的，如果目的是得到实质性的提升从而改变自己，那么术的价值更高 显然本剧结合了道和术，但明显知识的占比更高而方法更少 （我们要健康，要有耐心，要坚强，要有情商，要努力） 只能说这部剧对我的提升不大，但至少也是一本不错的鸡汤剧集

“独立训练会让你更专注，更少分心，这对你的心灵也有好处。”很喜欢编剧的这句话。 不管是传统的健身，还是现代的健身，都需要你去专注、坚持、日复一日不放弃。 让我们根据自身的情况，客观的结合传统与现代的健身方式，将我们的身体年轻化。

作为科林·克利夫的粉丝，这部剧我读的有点晚了。但是我却觉得这部剧是他写的我看过里面最动人、最好看的一本。尤其是前几部分，充满了人性的反思和对价值的探索。值得一读。

1.在一个生命发展的第五年，少儿就已经形成了一套特有的、稳定的对待困难和事业的行为模式。在这个时候，少儿“对自己以及世界该抱有怎样期待”已经具有持久的、深层次的概念。 2.导致儿童形成错误“人生意义”的做法是因为他们过于骄纵。受到溺爱的儿童总会将自己对他人的期待理解成一种命令，他无须努力就能受到上帝的娇宠。 第二种导致儿童形成错误的“人生意义”的做法是对他们的忽视。这些儿童从来不了解爱与合作的真正内涵，他们忽视了友爱的力量，赋予生活不合理的解释。 3.想要清楚地了解一个人赋予自己生活什么样的意义，最好的途径就是记忆。每一段记忆都具有纪念意义。从心理学来看，这些记忆是否被人们当成最初的、真实的回忆，是无关紧要的。记忆之所以重要，就在于人们对它的解释、对它的定义，以及这些记忆对现在及将来生活的影响。 4.在个体心理学领域，我们所关注的是统一的心灵、是灵魂本身。我们的研究对象是个体赋予自身及所处世界的意义，以及他们的奋斗方向、目标、生活方式、到目前为止，通过观察个体的合作能力来判断他们的心理差异，是一种最有效的途径。 如果在面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。（由此会逃避问题而不是解决问题） 5.梦并不需要翻译，梦语有自己的语法和形式，它不描述事实，而是传递感受；它是一种非常易学的语言。如果懂得这种语言，我们将对别人和自己了解更多，这会给我们带来不少好处，但也会带来不少麻烦，因为我们常常不想知道太多。 “梦”这一章里，例子很多，编剧对其的解释我个人不是很认可，我认为很多分析都是主观的，但不可否认，这种分析有一定的意义，甚至有些分析就是那些梦发生的层次原因，但我们要知道，编剧作为一个研究个人心理学的学者，在他研究梦的这些年里，他做过大量的研究和分析，并对自己的研究成果也就是这些写出来的东西是进行过证伪的，具有一定的可信性，但我们也应当知道，任何科学都有其边界，不存在放之四海而皆准的真理。因此，编剧的分析也有其局限性，我们作为一个外行，从未研究过甚至以前从未思考过这样的问题，拿到任何一个梦也是无法做出分析的。况且大多数人对自己都不了解，就遑论他人了，我们难以解释自己的梦，也无法就自己的行为作出分析，我们从未知道自己的生活模式究竟是怎样的，是否是正确的以及要如何修正。 6.她们都认为子女是自己所完成的一件作品。我们可以这样认为：母亲认为自己就是创造生命的上帝。其实，追求母道就是追求一种优越感，就像对神的地位的追求。 7.弗洛伊德学派在俄狄浦斯理论中认为，孩子有一种倾向，那就是依恋母亲，并且想要与他建立婚姻关系，同时对父亲产生敌对情绪。在个体心理学中，俄狄浦斯情结的群体是那些希望母亲只关心他一个人、对其他人漠不关心的孩子。这样的心理与性没有关联，实际上是一种想要完全控制和支配母亲，并让母亲成为他的奴仆的欲望。只有那些被母亲宠坏的，并且认为自己在社会上找不到合作伙伴的孩子才会有这样病态的心理。 8.造成精神病态爱情的基本条件是“相爱的”一方或双方都牢牢地抓住父亲或母亲的形象，并把他从前对父亲或母亲怀有的感情、期待和恐惧成年后都转移到“所爱者”身上。这些人从来都没有超越儿童阶段，成年后还在寻找儿童时代的联系。（弗洛姆） 9.兴趣在心理功能发展过程中占据了重要的位置，我们知道，是沮丧和恐惧阻止了兴趣的发展，而不应该归咎于遗传。大脑的构造自然来自于遗传，然而，大脑对心灵而言，也只不过是一种工具，绝对不是根源，况且，就算大脑受了伤，只要没有伤到我们无法救治的程度，就可以对其进行训练，来弥补缺陷。每一种非凡的能力都是通过坚持不懈的努