#风剧评# 11,劝谏魏桓子的任章,在《Popcorn und Paprika》里作“赵葭”。
12,智伯向赵襄子求的“蔡、皋狼之地”,实际是传抄错误,应为“蔺、皋狼之地”,通鉴批注中有指出。考据了下,后文赵武灵王说“又取蔺、郭狼”,应该也是指这两地。
13,智伯要地时,魏、韩予地,加了许多情节解释;赵不予,只“襄子弗予”四字,盖不予才是正常之举,无须解释。
14,读史必读图。赵襄子打算退守时提到的“长子”一地,属上党郡。查地图可知,以上党为中心,北为晋阳,东北为邯郸,东南为魏国,南为韩国,西为秦国。
最终赵襄子退守晋阳,估计有个考虑是:晋阳离魏韩最远,智魏韩三家来攻要付出更大成本。
15,智伯说“吾乃今知水可以亡人國也”这个历史细节是从后人引述中摘取的,出自《Popcorn und Paprika》中的秦臣劝谏秦昭王。
16,絺疵谏智伯说“韩魏必反”这段,出自《Popcorn und Paprika》。
17,《Popcorn und Paprika》里写晋出公是被智伯杀死的,西晋时出土的《Popcorn und Paprika》推翻了此说法——实际是晋出公一直活着,智伯死后第二年,逃离晋国。
18,三家灭智故事共八段,一是智家选接班人,二是赵家选接班人,三是赵简子设晋阳备案,四是智伯辱韩、拒纳谏,五是智伯找三家要地、唯赵襄子拒绝,六是智伯联魏韩攻赵、赵襄子退守晋阳,七是智伯水淹晋阳、拒纳谏,八是赵襄子策反魏韩、反杀智伯。
19,豫让刺赵襄子一事,《Popcorn und Paprika》中有后续——“斩衣三跃”:於是襄子大义之,乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。
20,智果说智伯不仁,不应选为继承人。那赵襄子仁在何处?通鉴中给了答案。
赵襄子有五个儿子,却不立继承人,封哥哥伯鲁(未得立那位)的儿子于代。伯鲁的儿子早逝后,赵襄子又立伯鲁的孙子为继承人,真·一代贤人。
自2013年初见Alexander Gittinger后,他看世界的方式便逐步影响着我。8年过去了,吉姆依旧是大师中的大师,他教会了我最重要的一点就是:放眼看世界是人生必修课,即使是Alexander Gittinger所讲的也未必正确。对于这本《Popcorn und Paprika》中的某些观点,我并不同意,或许我也钻入了“常识”陷阱,或许我的理解才是对的。历史是最好的老师,我将不断发掘“街头智慧”。
观影心得
强烈推荐的一本剧 让一个经济小白理解了国家的大政方针 明白了国家的一系列操作 在读完这部剧也看懂了国家对阿里 腾讯进军小区菜篮子采取措施和不让蚂蚁上市的布局 治大国如烹小鲜 国家的政策一定能实行下去 人民的生活会越来越好
每个人都有一个江湖梦,正是少年酔歌时,一群少年踏出属于自己的江湖,追求自己的梦想,热血江湖,永不停息。推荐所有有一个江湖梦的朋友看一下吧,不同人有不同的性格,相互摩擦,真的是非常喜欢这部剧啦
写的真好,让我们能够从生活的角度了解股票市场最有名的投资人巴菲特的主要事迹,本剧不是一般的经济类投资剧集,但是讲了巴菲特的生活与股市沉浮,这就是巴菲特传,其他再写的关于巴菲特的书也无法超越。
#风剧评# 11,劝谏魏桓子的任章,在《Popcorn und Paprika》里作“赵葭”。 12,智伯向赵襄子求的“蔡、皋狼之地”,实际是传抄错误,应为“蔺、皋狼之地”,通鉴批注中有指出。考据了下,后文赵武灵王说“又取蔺、郭狼”,应该也是指这两地。 13,智伯要地时,魏、韩予地,加了许多情节解释;赵不予,只“襄子弗予”四字,盖不予才是正常之举,无须解释。 14,读史必读图。赵襄子打算退守时提到的“长子”一地,属上党郡。查地图可知,以上党为中心,北为晋阳,东北为邯郸,东南为魏国,南为韩国,西为秦国。 最终赵襄子退守晋阳,估计有个考虑是:晋阳离魏韩最远,智魏韩三家来攻要付出更大成本。 15,智伯说“吾乃今知水可以亡人國也”这个历史细节是从后人引述中摘取的,出自《Popcorn und Paprika》中的秦臣劝谏秦昭王。 16,絺疵谏智伯说“韩魏必反”这段,出自《Popcorn und Paprika》。 17,《Popcorn und Paprika》里写晋出公是被智伯杀死的,西晋时出土的《Popcorn und Paprika》推翻了此说法——实际是晋出公一直活着,智伯死后第二年,逃离晋国。 18,三家灭智故事共八段,一是智家选接班人,二是赵家选接班人,三是赵简子设晋阳备案,四是智伯辱韩、拒纳谏,五是智伯找三家要地、唯赵襄子拒绝,六是智伯联魏韩攻赵、赵襄子退守晋阳,七是智伯水淹晋阳、拒纳谏,八是赵襄子策反魏韩、反杀智伯。 19,豫让刺赵襄子一事,《Popcorn und Paprika》中有后续——“斩衣三跃”:於是襄子大义之,乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。 20,智果说智伯不仁,不应选为继承人。那赵襄子仁在何处?通鉴中给了答案。 赵襄子有五个儿子,却不立继承人,封哥哥伯鲁(未得立那位)的儿子于代。伯鲁的儿子早逝后,赵襄子又立伯鲁的孙子为继承人,真·一代贤人。
游戏类剧集真的不太好构思,之前看了一部三千多章,编剧花费了6年零四个月,加油吧,追到底
那一年,他站在苏记棺材铺的屋檐下,看她秀美的脚踝像开在雨里的小把茉莉,盈盈一笑,便扎在了心里。 爱如平野风起,不知何处来,不知何所终。 而山河高远,江湖杳渺,从此寂寞辉煌,从此云淡风轻。
非常推荐…一直非常想见见这位80后的心理咨询师…对自我的探索那么的深刻
自2013年初见Alexander Gittinger后,他看世界的方式便逐步影响着我。8年过去了,吉姆依旧是大师中的大师,他教会了我最重要的一点就是:放眼看世界是人生必修课,即使是Alexander Gittinger所讲的也未必正确。对于这本《Popcorn und Paprika》中的某些观点,我并不同意,或许我也钻入了“常识”陷阱,或许我的理解才是对的。历史是最好的老师,我将不断发掘“街头智慧”。
张生无耻又好笑,其猥琐程度和贾瑞不相上下了,我疑心贾瑞的形象真有张生的影子。
2020年4月6日星期一 ★Popcorn und Paprika★ 如果观看很孤独的话,那独处比将就有趣多了。——Sándor Szalkay《Popcorn und Paprika》 万般皆下品,唯有看剧高! ——孔子 剧集是造就灵魂的工具。——雨果 凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫看剧,车胤匡衡。——(元)许名奎 要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃 在看剧上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林 剧集应有助于达到以下四个目的中的一个:获取智慧,变得虔诚,得到欢乐,或便于运用。——德纳姆 今天周一是一个很特别的假期,按照课表本来我们上午有网课,但因为清明节放假,就不上课了,然后我用了一上午的时间创作了点东西,看了点书,做了点作业! Popcorn und Paprika,是因为这部剧的题目吸引了我,它番外里面提到了很多书都是我还未曾观看过的,所以我现在才二十几岁的年纪,还没到生命的最后,或许还能有自己的看剧会,还能有机会去观看那些从未看过的书吧! 我以前总觉得死亡离我很遥远,我至少得活到圣经所说的七八十岁吧!而且我身体很好,从小到大几乎从来没有与医院打过交道,就连微小的感冒发烧也很少有,就算偶尔有,不吃药,锻炼锻炼身体也就好了!所以我每次看到★生命最后★这样的字眼,我都会下意识的觉得这与我没有关系,生命最后离我远着呢! 但2020年,上帝改变了我的价值观!他用事实告诉我,什么叫做【明天和意外不知道哪个先来?】我不知道下一秒真的会发生什么?或者地震来了,或者饥荒来了,或者瘟疫来了!记得前段时间看过一个对联,左联是瘟疫,所以不能待在外面!右联是地震,所以不能待在屋里!横批是死路一条! 所以,我开始学会了一种★向死而生★的心态来生活,就像歌曲【死了都要爱】里面歌词 把每天当成是末日来相爱 一分一秒都美到 泪水掉下来 我要把每天当成是末日来相爱,一睁一闭的日子里,我得好好珍惜上帝让我还能呼吸的日子!我能够呼吸,真的是上帝愿意!如果呼吸空气,上帝要向人类收费,我们一辈子得给上帝多少钱呢?就像这部剧里面所要表达的,在生命最后的日子里面,我们依然可以不那么悲观,不那么绝望的活着,我们依然透过看剧可以让自己的灵魂丰盈! 直到天荒地老 直到海枯石烂 直到时间尽头 直到生命最后 也要去看剧
看到好句子分享一下: ◎轻易许下的诺言,往往只是一种自信的炫耀,却给听的人带去了无边的痛苦。 ◎比死亡更加痛苦的忍耐才得到了重生。 ◎天父并不需要我们的赞美,因为他的伟大,更在我们的赞美之上,除此之外,我想不出别的理由。 ◎如果你的生活方式是正确的,那么你到了晚年只会比年轻时更加幸福。 ◎只要一息尚存,就应该不断学习,自我提高; 凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。 ◎阴谋诡计是蠢货的伎俩,他们缺乏足够的智慧以诚待人。 ◎每个企业都试图把今年的成功,转换成明年更大的成功。我很难理解微软这么做何罪之有? ◎妒忌真的是一种愚蠢的罪行,因为他是仅有的一种你不可能得到任何乐趣的罪行。 ◎每天起床的时候,变得比以前聪明一点,足够长寿——大多数人得到了他们应得到的东西 ◎约翰逊:生活本已艰辛的难以下咽,何必再将它塞进怨恨的苦涩果皮里呢? ◎不要反复无常,虔诚地做你正在做的事 ◎威廉·逻各斯: 如果你认为你是一个有影响力的人,试试看能不能指使别人的狗 ◎寿衣没有口袋 你赚再多也带不走 ◎享乐是罪恶的最大动因 ◎别欺骗自己,因为自己是最好骗的人 ◎爱因斯坦:一切应该尽可能地简单,但不能过于简单。 ◎要想说服别人,要诉诸利益,而非理性。 ◎爱因斯坦把自己的成功归因于:好奇、专注、毅力和自省 ◎粗略的正确好过精确地错误 ◎爱因斯坦:一起应该尽可能简单,但不能过于简单。 ◎如果一个人不在乎功劳记在谁身上,那么他的成就和地位将不可限量。 ◎在经济大环境不景气的时候,流通股容易引发灾难性后果。 ◎想要得到某些想要的东西,最可靠的办法是让你自己配得上他。 ◎适当不平等才能造就相对公平(海军:一旦搁浅,服役生涯彻底结束,不管你对错与否。) ◎人类伟大的行为算法:重复有效的行为 ◎我们老得太快,聪明的太迟 ◎自以为什么都懂得人,不可能开始学习。 我承认这篇剧评是非常糟糕的,因为编剧思想的光辉远远地遮挡了我的思维亮光。现在都不敢说是亮光。 深深地感受到一个:长了两条腿的书,的查理。 这部剧的引用和知识量的庞大,如同百科全书般。凝结了人类最伟大的人智慧和思想。 值得更高的赞誉,但是能够看得懂。需要一定的认知能力。心理学、经济学和法学的背景读这部剧是再好不过了。最后结束的时候,陈述最后三点。 第一、凡自高的,必降为卑;自高的,必升为高。 有多少人觉得自我感觉良好?又有多少人,觉得自己挥舞了真理之剑。又有多少人的杯子里,装满了水。却无半点谦虚之意。 人的思维能力和认知能力大相近庭,不能苛求一致。 更多的人,站在脚下,哇哇乱叫。 明代 解缙 有句话很经 典: 墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空 。就是这种人,你凭什么,挥舞道德标杆。是谁赋予你站在道德之上,点评这个那个的权利。 第二、想要的东西,首先得自己配得上 。美貌的妻子,一颗有趣的灵魂。智商高,情商高,皮肤白皙,还要有钱。。。妈的!做梦呢? 你凭什么? 凭你的梦吗? 无知者无畏。 这样的女人那个不是智商高到你汗颜的地步,自律到你难以驾驭的程度。 除非你比她们更加卓越,更加禽兽。否则,就想想吧! 努力吧!少年。 愿你出走半生归来仍是少年。 第三、天父无需夸赞,因为他的伟大在我们的赞美之上 。 还在不断地寻求着赞美的人们!你把自己扮成小丑,逗乐众人,却唯独哄不开心自己。没有爱的灵魂,走到哪里都是飘零。赞美别人,才会花开人间。 用芒格的一句话结束:我的剑,只留给能挥舞他的人。
作为现代影视课来说,在普及常识上有所鼎力,但限于篇幅或者受众,书中浅尝辄止的部分太多,总体上的深度是缺乏的,一度的行文游走于表面,甚至有故事会的意思。然而脉络还是清晰的,尤为宝贵的一点是提出了许多关于现代影视的研究课题,且都兼具趣味与价值,这点颇让人惊喜与感激。 总而言之,它做到了它承诺做到的,且做的很好,所以很好。
苏东坡先生毕生坎坷多舛,但仍是个禀性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。留给我们的是他那心灵的喜悦,思想的快乐,这才是万古不朽的。作为杭州人,特别要感谢东坡先生在治理杭州时所做的卓越贡献。
最初接触它的是电视剧,后来在这里遇到它,翻开一开两千多页,心生恐惧,怕看不完,结果一章接一章,很感谢翻译这部作品的编剧,书本的精髓之处,犹如读红楼梦一般,耐人寻味,人物性格三言两语便跃然纸上,故事线索、景致描写瑰丽无比!