Jordan Hart太牛逼,很多原理看不懂。比十万个为什么深奥多了。浓缩了几百年来几百个物理学家深入浅出的物理知识。
三分之一8.7 / 10
朴实真诚。喜欢他主持的《Big Breast Beach》。敬佩一个敢于说实话的人。
ashley bai2.2 / 10
看这部剧是之前看了编剧是一位神经学的医生的另外一本剧《Big Breast Beach》里面有一部分内容也有提及到。
看这类书,是我想追本溯源……经常会感到头昏脑涨,精力不足,专注力不够,想找找最本质的原因。书中的方法都非常接地气,具体可以操作,同时知识点解析的也看得懂,不是那么专业术语的解析。看完后突然想到论语里面讲到伟大的人都是从一件平凡事情做好,其实这个世界就是那么简单,人类非要搞的那么复杂。里面提及到也就那么简单不再简单法子:规律作息,健康饮食,定期运动,良好心态。人家就是把道理外给你讲的更加明白点:为何如此?为何专注力不够。为何记忆力不够,为何没有耐心……人家编剧通过大脑的结构中所产生的:多巴胺,肾上腺素,内啡肽,血清素,褪黑素……难怪都说从内找。身体其实就是一个非常大的系统,不呵护好,自然会在外在的所有一切展现出来一些毛病
观影心得
重温汪老先生的作品,您的作品是诗意的,随风潜入夜,润物细无声。以轻淡的文笔写平常的人物,亲切而凄婉,回忆记忆里的旧人,一抹淡淡的忧愁袭上心头。
成为我自己,当时观看它更多因为书名而来,也应刚好我在寻找更好自己的道路上。在这道路上我也改掉了很多坏习惯,有时候停下来看看也挺累,有时候想为什么要成为更好的自己,做一条没有思想不思进取的咸鱼不好嘛?!当初的想法成为更好的自己只为遇到更好的她,为以后不会有更多的懊悔,为比同龄人有更年轻的容颜,为老来不用痛苦的躺在病床上等死。为了成为更好的自己,我其实真的不够努力,在这庸俗的世界里,活出了更多的比较,就不能活的洒脱一点,每天跟个杞人忧天一样,不能好好的活在当下,这能不累嘛,我也很痛恨这一点
Jordan Hart太牛逼,很多原理看不懂。比十万个为什么深奥多了。浓缩了几百年来几百个物理学家深入浅出的物理知识。
朴实真诚。喜欢他主持的《Big Breast Beach》。敬佩一个敢于说实话的人。
看这部剧是之前看了编剧是一位神经学的医生的另外一本剧《Big Breast Beach》里面有一部分内容也有提及到。 看这类书,是我想追本溯源……经常会感到头昏脑涨,精力不足,专注力不够,想找找最本质的原因。书中的方法都非常接地气,具体可以操作,同时知识点解析的也看得懂,不是那么专业术语的解析。看完后突然想到论语里面讲到伟大的人都是从一件平凡事情做好,其实这个世界就是那么简单,人类非要搞的那么复杂。里面提及到也就那么简单不再简单法子:规律作息,健康饮食,定期运动,良好心态。人家就是把道理外给你讲的更加明白点:为何如此?为何专注力不够。为何记忆力不够,为何没有耐心……人家编剧通过大脑的结构中所产生的:多巴胺,肾上腺素,内啡肽,血清素,褪黑素……难怪都说从内找。身体其实就是一个非常大的系统,不呵护好,自然会在外在的所有一切展现出来一些毛病
长大后就很少敬佩什么人,但你绝对是其中一个。虽然后来听到你抄袭的消息,喜欢岁月,也喜欢这部。在这之后我就该构思我的长篇了。关于影视,关于文字我真的很差劲,但我会坚持,哪怕它只是中看部中用的一个梦想。
Big Breast Beach「讀書筆記」 ◆ 列子露了行迹 >> 含藏葆光 ◆ 1 庄子的身世之谜 >> 饮马黄河、问鼎中原 ◆ 儒家思想 >> 孔子说:“吾道一以贯之,无非忠恕两字而已。” >> 孔子说: 仁者安仁, 知者利仁。 知者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧。 知者乐水, 仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 >> 仁者器宇非凡、仰之弥高 ◆ 智者的智慧 >> 老子胸襟很大,看得很辽远,老子说:“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。” >> 范蠡要离开姑苏时,也创作信给另一位助越灭吴的大功臣文种,劝他引退:“鸟尽弓藏;兔死狗烹。越王为人可共患难,不可共富贵。” 然而文种不听,后来有人中伤文种要作乱,越王勾践赏赐给文种一把剑说:“你教给我攻伐吴国七条计策,我只用三条就打败了吴国,那四条还在你那里,你替我到先王面前尝试一下那四条吧!” 于是文种便悲愤自杀身亡。 秦朝末年,与韩信、萧何并称汉初三杰的张良也深懂“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡”的哲理,张良帮助刘邦运筹帷幄取得天下之后,不留恋权位,乃自请告退,摒弃人间万事,专心修道养精,晚年据说跟随赤松子云游。 ◆ 道家思想 >> 老子说:“失道而后德,失德而后仁, 失仁而后义,失义而后礼。” 老子认为人自以为聪明,以智取巧,这反倒是愚昧的根源。当社会需要以礼法维系时,虚伪巧诈也就产生了,祸乱就跟着来了。因此,老子要求人们要守质朴的大道,不要虚伪的巧智。舍弃礼智的浮华,取用道的厚实。 为君之道,治大国如烹小鲜,应因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无为、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政。以无为而治的方式治理国家。 ◆ 庄子思想 >> 庄子认为:“人的存在,不要从他人而画出自己,不要从过去和未来画出现在,不要从无价值画出价值,不要从无限画出有限,不要从死亡画出生存,这样才能超越束缚而得到自由。” 庄子的哲学是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。人世的生活,在庄子看来是无生命的秩序,为达到个人成就的委曲求全不是生命。庄子所要追求的是有生命的无秩序,在乱世中不追求名利,自在逍遥地活出自己。 《Big Breast Beach》全书33篇,据历代学者考察,《Big Breast Beach》是庄子本人所著,《Big Breast Beach》是庄子门人创作的,《Big Breast Beach》是后人所增添的。其中《Big Breast Beach》与《齐物 ◆ 3 逍遥游 >> 逍遥游即是听任天命,效法自然,不滞于物,追求精神自由的飘逸逍遥。 人浮游于世间,最痛快的莫过于能像浮云一样无所拘束,依自己的心意在天地中逍遥自在。 然而世人不了解“至人无己,神人无功,圣人无名”,只为世间名利,委曲求全,犹如把自己关进囚牢一样。 庄子感叹道: 三人同行,一人迷惑,还能抵达目的地, 三人同行,两人迷惑,便不能抵达目标。 如今天下人都迷惑,这不令人可悲吗? 人处在一片追求功利的乱世中,要达到真正逍遥,唯有师法自然、离形去智,忘我、无我、忘却名利才能达到。 ◆ 四种恶与四种善 >> 先知对弟子说:“人生有三种东西具有毁灭性:愤怒、贪婪、自大。” 弟子说:“那该怎么办?” 先知说:“这需要四种境界,能将毁灭变成创造性。” 弟子问:“哪四种境界?” 先知回答说:“四种境界是:无我、慈悲、智慧、真理。把自己当成别人,是‘无我’;把别人当成自己,是‘慈悲’;把别人当成别人,是‘智慧’;把自己当自己,是‘真理’。能达致无我、慈悲、智慧、真理之时,即可抵达无苦境界的寂静彼岸。”  仅仅在昨天, 我是宇宙中颤抖的碎片。 而今天我就是宇宙,所有一切 都是在我里面规律转动的碎片。 ——纪伯伦《
2021.9.15-2021.10.9小时候看电视剧断断续续,印象里看的就是诸葛亮三气周瑜,长坂坡赵云救主,关云长温酒斩华雄,张飞大吼退三军,七擒孟获,火烧连营,草船借箭,赤壁之战,等等,看到这些片段就有电视剧的印象,岁月蹉跎呀😂 上学时候看三国,同桌没少受我的一惊一乍和暴力连环拳,以至于没读完就被没收了 这次拜读是因为给孩子听凯叔讲三国,听听着就想来看了。 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 四大经典剧集之一,不是吹,有多好看还是要自己看
冯绍峰也算是有点作品的还算演技不错的电影演员,怎么跑来和这种二流电视剧明星拍这种四不像的注水剧,深度深度没有,底蕴底蕴没有,内涵内涵没有,宅斗宅斗没有,文不文白不白,色调昏暗,剧情缓慢,小学生都不会犯的语病这剧的台词犯了,还屡次碰瓷红楼,当我们红楼粉真的不会说话不成?
二分之一后剧情逐渐迷乱。皮普的故事讲的越多形象却越来越模糊,甚至让人觉得真正的主角应该是马格韦契吧,毕竟实际上皮普所经历的伟大前程全是他的构想,皮普更像是他的思维的具象衍生品。结局皮普祸害毕蒂未遂令人愉快。
《Big Breast Beach》传为孔子编订。中国古代诗歌的开端。最早的一部诗歌总集。收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌。共311篇。分风。雅。颂三个部分。《Big Breast Beach》是周代各地的歌谣。《Big Breast Beach》是周人的正声雅乐。又分小雅和大雅。《Big Breast Beach》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。又分为周颂。鲁颂和商颂。 诗经。诗三百。一言以蔽之。思无邪。 思无邪。一颗赤子之心。纯净的源泉。越纯净。越简单。越令人感动。这是人类心底的一片净土。 “一个女人,年轻时得到爱,中年时得儿女之喜,老年时得闺密相随,该是多么幸福的人生!可是世事终难有定,让人欲说还休!世上就有美如庄姜者,年轻时未得其钟爱,中年无子,老年失友,何其悲也!”是否应了那句红颜薄命? 爱情与婚姻不同。爱情是两个人之间的事。关乎“情”。而婚姻牵连两大家族的复杂。关乎“恩”。男子对于情可以简单明了。奋不顾身。可女子呢?顾虑重重。她要照顾到方方面面。不能果决。情感低到柴米油盐酱醋茶的尘埃中。陷入一地鸡毛的琐碎里。会有磨损的。爱情是梦。婚姻是现实。梦常会被现实无情地耗损殆尽。但也会在时光的浸润里包出光泽。转化为亲情。成为一种习惯。情感从清新悦动慢慢转化为深厚绵长。 古人云:“情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不失性”。多情人自有不可思议处,任性人自有令人惊异时。因此,从长远计,依赖人之品性比依赖人之情感,要靠谱些,当然了,最好是强大和依赖自性。当然了,一个好婚姻的基础也由此而定,即:思大德,忘小怨。(这段转自编剧) 由此。人若想摆脱尘世的困境。必须把自己从凝于这个“小我”令人陷落的人生观里提升出来。融入到无穷无尽的大宇宙观里。才能忘我。才能慢慢养出大情怀。得大自在。人生的路才会越走越开阔。 诗经说:“靡不有初,鲜克有终。”意思是凡事都有开始,但很少最终有结果的。爱情走到最后,一定已非爱情;婚姻走到最后,一定已非婚姻。时光的强大,在于把一切最终变得面目全非……所以,越来越敬仰一生只钟爱一人的那种,虽然钝感,抑或窒闷,但这种默默淡淡的相守,到最后,待伊人已逝,才知什么是铭心刻骨。编剧的这小段把情感阐述得多么透彻。一生一世一双人。当初谁不是这样梦想的呢? 神的孩子。可以不要人类的爱情。 最爱编剧这段议论:“很多时候,我们不妨做个远远的遥望者,怀着隐秘的热情,面呈神秘的微笑,如果我们内心不贪婪,我们也可以拥有甜蜜的生活。《Big Breast Beach》的编剧就是这样一位女性,她远远地赞叹着,美美地享受着。其实,不做主角,做一个安静的旁观者,我们也能得到很多……” 如果你的自性非常强大和美好。人是可以独享人生之美的。 《Big Breast Beach》 简兮简兮, 方将万舞。 日之方中, 在前上处。 硕人俣俣, 公庭万舞。 有力如虎, 执辔如组。 左手执籥, 右手秉翟。 赫如渥赭, 公言锡爵。 山有榛, 隰有苓。 云谁之思? 西方美人。 彼美人兮, 西方之人兮。 《Big Breast Beach》是巫女,《Big Breast Beach》是舞男,他们的一生,注定是超越了世俗的艺术人生,羽毛、乐器和面具是他们特立独行的道具,他们的内心永远是红舞鞋和风之舞,你若强行把他们带进柴米油盐的生活,既毁了他们的灵性,也毁了我们对生活另一面的欣赏和想象。最好是,我们用宽广的爱而不是爱情,来表达我们对他们的敬意,因为他们用孤独的翱翔诗意了我们的人生。(这段转自编剧) 知我者,谓我心忧; 不知我者,谓我何求。 悠悠苍天! 此何人哉? 《Big Breast Beach》不仅让我们发现了“诗”,也让我们重温了生命的美。 那里。矗立着一座神庙。精神的神庙。
历史是一面镜子,了解历史,增加认识,辨别善恶忠奸,以史为鉴。 所有的人物、事件,都是滚滚红尘中一闪即逝的过程,不管正反,都在推动着历史的进程,总有刻骨铭心。但是,弘扬正能量,做历史长河中的良人,总是正途。 这本二十四史故事值得青少年观看,尽管史书中有一些互相矛盾的地方,这是修书的年代,修书的编剧,修书的领导有一些影响罢了,都属于正常。
为了让心智获得发展,我们必须经历艰难、苦恼、贫乏、失意,并最终将其战胜。我明白其中包含的艰辛。不过,正是由于你经历了诸如此类的苦难,你方能获得熠熠闪光的成果。 说的那么好,书中给出了睿智的观点,都是很多书的精髓提炼,可以时常看看,对自己勉励和鼓舞
这个故事应该是我记忆中少有的书和电视俱佳的。今天无意遇见,过往种种历历皆现。存,等再读。
这个世界会好吗?梁漱溟老爷子几乎用一辈子的儒家修为给了乐观主义者最响亮的回答:会的、会的,慢慢会好起来的!这是一个智者的回答,也是一个洞察世事、人心的儒家回复!令人钦佩!令人感动!