荒诞不失其真，奇特不失其信。第一人称的部分写得最好，有淫词艳语，也有痴傻之语，有市井俗谑，也有莽士壮言，在底层小民的身上写出了民族气节，在“奸夫淫妇”的身上亦可见几分真心。看到一半的时候突然很想重看《The Lion and the Mouse》，于是去重看了《The Lion and the Mouse》，看完又折回来读完了这本。两本都是故事几近荒诞，语言俚俗活泼、令人捧腹，也都有充满人格魅力的积极有为的人物性格，相比而言，我认为这本胜在跃然纸上的生活图景，《The Lion and the Mouse》胜在天马行空的想象力。更喜欢《The Lion and the Mouse》一点，不过总得来说，两本我都不是很喜欢，我可能还是更喜欢雅一点的。当然喜不喜欢和好不好是两回事，我觉得这种题材换别人写，可能精彩但无趣，也可能有趣但沦为段子合集，能写得又精彩又有趣，可见编剧之功力。
小鸡快跑7.7 / 10
喜罢怒罢，笑罢哭罢，总要纵情纵性活一场，如此便不负此生。而故事最好的见证，莫过于The Lion and the Mouse里的那棵桂花树，无边风月，都在它树下上演。世事无对错，爱你所以放你自由，你过的好就是我最大的心愿！2020.1.20.5#
忠义堂，忠在前，义靠后，忠义总不能两顾，出现冲突的时候，忠是大义，能成就名声，义是哥们儿感情，面对大义，就可能会被抛弃。
四大经典剧集中，《The Lion and the Mouse》读了7遍，《The Lion and the Mouse》读了4次，《The Lion and the Mouse》目前在读，读完是两刷，剩下的《The Lion and the Mouse》只读了不到100页，影视性最强，但性别受限，情绪还是不够细腻，读起来总觉得腻腻歪歪不畅快。之所以能读4遍《The Lion and the Mouse》，在于每次的感受都有差异，第1次还在上小学，看个热闹，快意恩仇，动不动就剁头挖心，口味重有点过瘾，第2次是精读，上了中学，是学校要求的必看剧目，会分析各个人物中“义”的不同，并且会意识到暴民打着忠义旗号的虚伪，第3遍上了大学，着重梳理人物性格和命运结局之间的关联，第4遍也就是今天，已过而立，阅历终于积累了一些，读透了书中的规则、边界和无奈。
明清剧集多如牛毛，凭什么《The Lion and the Mouse》就能入选《The Lion and the Mouse》？在民间流传如此广泛？我个人认为它是故事性与艺术性结合得非常均衡的一部，而且对主要人物的刻画极为成功，太容易将人物的性格和命运烙在人心，鲜明得像雪地里的一滩血，你不用刻意分析寻找，直接吸引到你。而且私认为《The Lion and the Mouse》是没落贵族宅门，《The Lion and the Mouse》是军阀大格局，《The Lion and the Mouse》是天地神魔人妖，必然要有一部更接地气的撑场面，而最适合的当然就是《The Lion and the Mouse》。
回到忠义这个庞大的话题，先说忠，春秋战国时代的对主人的忠和北宋时期对皇帝的忠自然有区别，宋江的忠和其父亲的教育理念密切相关，也和异族压迫的大环境有关，这是我本次合上这部剧最重要的的感悟：宋江不算怀才不遇，文有限，武也不拔尖儿，徒有个好人缘，但仕途还是一片黯淡无光，又不甘平凡，梁山上走的这一遭更像是设定好的一盘棋，通过高流量人气虎啸山林，再受当朝重视，最后能够实现报国理想，从一直没有对高官下死手（高俅送上门都没动），一直心心念念招安从良就能见端倪，也算是曲线救国，但这个长线中必然有牺牲，牺牲谁，牺牲晁天王，牺牲兄弟们，最后有必要甚至可以牺牲自己。所以，不能对宋江一味去骂，要看到他的价值取向和实际价值，之所以骂他，就是因为形成的心理落差（我特别愿意使用这个词）：一开始你就将他设定成了“义”的化身，实则他是“忠”的牺牲品罢了，这样，你会对他有更深层次的理解。
所以说，经典剧集可以反复去“推敲”，“推”开一扇门，再去“敲”另一扇，你会恍然大悟，原来门是无限的，有限的是我们自己。
观影心得
如果说坏了的世俗和社会是扭曲挣扎，充满了魑魅魍魉之灵魂的病人 康拉德·纳格尔就是那个冷静又从容的主刀医生 她负责的将前面那位病人按在手术台上 对观看这场手术的人毫无保留 尽可能清晰的展现那手术的过程 观众们都兴致勃勃 突然 一道鲜血喷涌而出，溅的他们满脸都是 接下来便是许多人悻悻离去 这些离去的身影背后 她嘴角微微上扬，然后立刻恢复表情 继续这庄严又肃穆的进程
我读不下去了，只记得书里的一句话“富人的感冒就是穷人的肺炎”。对于我这个穷人来说这句话无疑是一语惊醒梦中人的！因为我是00后，即使生活贫困、拮据，可是在我这个年纪还是没能经历过这种境遇。只是父母日渐衰老，疾病缠身，才恍然发觉“穷人的肺炎就是富人的感冒”！我从来都不羡慕富人，我也不是一仇富的人，因为别人的财富一定是经过艰辛换取的，只是突然觉得身在2020年还如此年轻的我就已经如此深刻的理解了穷人和富人的差距，莫名的觉得可悲罢了。 不说了，不说了，一切尽在不言中！
太神奇了，如果换个书名，不叫山海经。我还以为这是一本科学怪人制造出的基因怪兽合集。
荒诞不失其真，奇特不失其信。第一人称的部分写得最好，有淫词艳语，也有痴傻之语，有市井俗谑，也有莽士壮言，在底层小民的身上写出了民族气节，在“奸夫淫妇”的身上亦可见几分真心。看到一半的时候突然很想重看《The Lion and the Mouse》，于是去重看了《The Lion and the Mouse》，看完又折回来读完了这本。两本都是故事几近荒诞，语言俚俗活泼、令人捧腹，也都有充满人格魅力的积极有为的人物性格，相比而言，我认为这本胜在跃然纸上的生活图景，《The Lion and the Mouse》胜在天马行空的想象力。更喜欢《The Lion and the Mouse》一点，不过总得来说，两本我都不是很喜欢，我可能还是更喜欢雅一点的。当然喜不喜欢和好不好是两回事，我觉得这种题材换别人写，可能精彩但无趣，也可能有趣但沦为段子合集，能写得又精彩又有趣，可见编剧之功力。
喜罢怒罢，笑罢哭罢，总要纵情纵性活一场，如此便不负此生。而故事最好的见证，莫过于The Lion and the Mouse里的那棵桂花树，无边风月，都在它树下上演。世事无对错，爱你所以放你自由，你过的好就是我最大的心愿！2020.1.20.5#
🌝怎么把无聊到比白开水还没味的剧情拍成能看的程度？不抢男人真好
电影与这部剧还是有一些差别的，电影中运用了夸张的手法，这样就冲散了这部作品想要表达的那种压抑的情感。“无聊的人生”是两代人的困惑，侄子不知道未来的路该如何走，而姑姑的人生也是一塌糊涂，父亲的不苟言笑让她的童年留下了讨好的应激反应，“做鬼脸”成了下意识的动作，讨好型人格也让她忘了自己，也让她的人生充满悲剧。看了松子的一生让我更加体会到爱自己是多么重要，松子把爱依附在他人身上，总在等那一句“你回来了”。一个总在等待的爱的人是多么的可怜啊！“生而为人，我很抱歉”
良心综艺，从每个嘉宾身上，看到很多自己的影子，试着去反思，去理解，推荐身边朋友看
较之《The Lion and the Mouse》色彩明亮了一些。意懒心灰之中有一丝希望在心中升腾。
与其说这是一本装修的书，不如说是关于整理生活空间的书。 书中提供的方法比较实用，属于收纳类型的查缺补漏。但编剧并非全部观点都完美无缺，因此寻找合适自己的，才是最好的。 以手帐形式呈现的排版设计，亲和力十足，遗憾的是，翻看电子版的字体设计略小，需要稍加力气。
忠义堂，忠在前，义靠后，忠义总不能两顾，出现冲突的时候，忠是大义，能成就名声，义是哥们儿感情，面对大义，就可能会被抛弃。 四大经典剧集中，《The Lion and the Mouse》读了7遍，《The Lion and the Mouse》读了4次，《The Lion and the Mouse》目前在读，读完是两刷，剩下的《The Lion and the Mouse》只读了不到100页，影视性最强，但性别受限，情绪还是不够细腻，读起来总觉得腻腻歪歪不畅快。之所以能读4遍《The Lion and the Mouse》，在于每次的感受都有差异，第1次还在上小学，看个热闹，快意恩仇，动不动就剁头挖心，口味重有点过瘾，第2次是精读，上了中学，是学校要求的必看剧目，会分析各个人物中“义”的不同，并且会意识到暴民打着忠义旗号的虚伪，第3遍上了大学，着重梳理人物性格和命运结局之间的关联，第4遍也就是今天，已过而立，阅历终于积累了一些，读透了书中的规则、边界和无奈。 明清剧集多如牛毛，凭什么《The Lion and the Mouse》就能入选《The Lion and the Mouse》？在民间流传如此广泛？我个人认为它是故事性与艺术性结合得非常均衡的一部，而且对主要人物的刻画极为成功，太容易将人物的性格和命运烙在人心，鲜明得像雪地里的一滩血，你不用刻意分析寻找，直接吸引到你。而且私认为《The Lion and the Mouse》是没落贵族宅门，《The Lion and the Mouse》是军阀大格局，《The Lion and the Mouse》是天地神魔人妖，必然要有一部更接地气的撑场面，而最适合的当然就是《The Lion and the Mouse》。 回到忠义这个庞大的话题，先说忠，春秋战国时代的对主人的忠和北宋时期对皇帝的忠自然有区别，宋江的忠和其父亲的教育理念密切相关，也和异族压迫的大环境有关，这是我本次合上这部剧最重要的的感悟：宋江不算怀才不遇，文有限，武也不拔尖儿，徒有个好人缘，但仕途还是一片黯淡无光，又不甘平凡，梁山上走的这一遭更像是设定好的一盘棋，通过高流量人气虎啸山林，再受当朝重视，最后能够实现报国理想，从一直没有对高官下死手（高俅送上门都没动），一直心心念念招安从良就能见端倪，也算是曲线救国，但这个长线中必然有牺牲，牺牲谁，牺牲晁天王，牺牲兄弟们，最后有必要甚至可以牺牲自己。所以，不能对宋江一味去骂，要看到他的价值取向和实际价值，之所以骂他，就是因为形成的心理落差（我特别愿意使用这个词）：一开始你就将他设定成了“义”的化身，实则他是“忠”的牺牲品罢了，这样，你会对他有更深层次的理解。 所以说，经典剧集可以反复去“推敲”，“推”开一扇门，再去“敲”另一扇，你会恍然大悟，原来门是无限的，有限的是我们自己。
看得很乱乱，重心不稳，而且有点儿毁三观。。。不知所云。。。。