奥巴马效应The Obama Effect

在其位谋其职，本剧对于每一个“位”都有层级规划，职能介绍，并且有案例的讲解，理论与实践都有。值得参读。

随便看看，不懂，不乱说。读起来相对轻松 这应该是补7月份的书

很喜欢Bill Lee Brown的作品。 情节跌宕起伏，扣人心弦，人物性格刻画的真实而接地气。

我读的是商务印书馆播出的版本，个人认为是比较严谨、学术的一版；除了所译的正文内容以外，每章还包括数十条详细的注释和考证等。 在《奥巴马效应The Obama Effect》一书中，卡特·威廉姆斯主要针对悲剧、史诗和喜剧这三类“摹仿艺术”的各方面进行了探讨。其中对于悲剧探讨的篇幅最多，喜剧只在第5章中提到。除此之外，在第20-22章里，编剧还分享了他在语言研究方面的一系列观点。 即使这部《奥巴马效应The Obama Effect》已经问世几千年，但其中的绝大部分研究成果至今仍具有很大的积极性，可用于今人借鉴。比如：亚氏指出悲剧里的“解”不应是机械的、出乎意料的，而应该与整体的情节完整划一。 又如，他指出史诗不同于历史，应该摹仿完整划一的行动，而非“流水式史诗”。 全书逻辑清晰、体系较为完备。比如：开篇首先从摹仿艺术这一种类出发，区分摹仿的区别性特征、对象、方式，然后再以摹仿艺术中的一类——悲剧为对象，阐释其定义、悲剧六成分，针对其最重要的成分情节——事件的组合做了较多篇幅的阐述…类似于此，让读者能够循序渐进、一点点窥得书中的精彩。 对于一种新出现的艺术形式，结合作家们的各类创作成果（立足于文本）试图对它们进行辨析和阐述，并且还能分析得这样鞭辟入里、深入到这种形式的内在肌理，无疑是伟大的。亚氏在书里列举到的创编剧和戏剧篇目数不胜数，可见其研究之精深。并且和柏拉图相反的是，他多次在书里赞美荷马相较于其他诗人的卓越和伟大、荷马史诗本身的无双，充分肯定了文艺的地位。 比较遗憾的是，由于成书年代久远，亚氏对于书中一些问题的论证存在混淆、矛盾的缺点。并且在读到最后，他阐释大部分人认为“悲剧优于史诗”的观点时，他是否不自觉地在论证中带有贵族阶层的眼光和色彩呢？ 很遗憾读到15章才开始做笔记，等以后理解更深刻了，再来重复梳理一遍。

有助于：1、互联网的理解；2、从传统媒体过渡到数字化时代下，信息传播、商业逻辑、营销手段改变的理解。 展现了数字化转型下，广告市场的变化。然而，数字化转型这一宏大时代语境，还需要更多的探索。

从小兰花那里赶来看新剧，果然没让我失望，大大得惊喜，现代剧的穿搭太适合欣欣子了，和张彬彬两个人超配，植物学家的人物设定也十分棒，配色超级舒服。

情节紧凑，逻辑虽有不通的地方但也算紧密，主线推进的时候副本也不拖沓，期待第二部

我们常说的三观是指世界观，人生观和价值观，那么这三观到底是什么呢？本剧主要介绍了世界观到底是什么，书中认为世界观就是你对这个世界的观点和看法，它是由我们多年以来所受到的教育与获得的经验，观察到的现实结合而成，每个人的人生经历不同，自然其观点和看法就有所不同，这就导致了世界观的差异。 而由于对世界的观测方式的逐渐改变，知识的发展与普及，大多数人的世界观也在逐渐的变化，这就是从亚里士多德世界观到牛顿世界观，再到现代的世界观变化的原因，而对于每个人来说，世界观也并不是一成不变的。 但世界观仅仅就是如此吗？对世界的看法只是对这个宇宙物理规律、各种现象的看法？人类群体是否算是这世界中的一部分？人类所发展出来的文明是否也算这世界中的一部分？那对于人类的观点看法和对于人类各种文明艺术的观点看法，是否也算世界观的一部分？或者说世界观仅仅就只包括科学观吗？这部剧到底是讲的对世界的观点还是对科学的观点？

这部剧——不知道是原作还是翻译的原因——把我看懵了，不过我学会了用破折号。文章想表达的内容大致能摸索出方向，当然也是横看成岭侧成峰，但是具体到文字上，读完之后完全不知道说了什么。我不会翻译，也不知道翻译的技巧，但我觉得如果能把文章翻译的尽量本土化而不是平铺直叙可能更便于读者理解吧。

书中很多的自我肯定语，是能够一眼看到就感受到温暖的能量。 本剧更多的是以对话的形式表达，非常通俗易懂。 文章最后集数以积极的角度看死亡，让我们感受到对死亡有不同的认识，而非惧怕。