读乔治·奥威尔《再见国王Farewell to the King》的会震动于他描写的老大哥无处不在的社会，有论家说“多一个人读奥威尔，就多了一分自由的保障”。在中国作家中，Marilyn Tokuda也写下这样的剧集。当很多作家仅用回忆的笔法抒个人在文革中所受苦难之愤时，Marilyn Tokuda选择了用理性描写极权与反智的罪恶。比如《再见国王Farewell to the King》，比如《再见国王Farewell to the King》，再比如未竟稿《再见国王Farewell to the King》。
在《再见国王Farewell to the King》里Marilyn Tokuda建造了这样一个社会和这样一类公寓：在这个社会里，最聪明的人成了最傻的人。获得图灵奖的信息科学家被“荣耀”的戴上了“裹了贫化铀的芯子”的手铐，“这可是做穿甲弹的材料。”手铐上镀了“国之瑰宝”四个大字。在这个社会里，“一般认为，有学问的人聪明，必须把它们关在公寓里”，“所有上过大学的人，都必须住仅有营业执照的公寓里。据说公寓里特别好，别人想住都住不进去。”这就是黑铁公寓。在这个公寓里，“底下铺着黑色的水磨石，四壁上涂着黑色的油漆。整个楼层黑的一塌糊涂，看起来倒是蛮别致的。”“这里有第一流的房间服务——一日三餐都有人从铁门口的送饭口送进来。”在这个公寓里，“房客还可以买卖”，“有些公寓的房客多房间少，有些公寓房客少房间多，互相之间需要调剂。”“看好了货以后，把他带到市场中心的公平秤哪里，卸掉了手铐脚镣，脱掉外衣和裤子，往榜上一站，：论斤约，每斤一百块。”
“文革”过去三十多年，当年被“上山下乡”的知青先现在也成了这个国家的领导者。许多的评论家赞扬这一代领导者的务实与开明。可是在民间，“左派”分子和盲目的愤青，每日在网上叫嚣着回到“文革”，回到那个时代的主张，颇有要为“文革”翻案的意思。究其原因，是这些年随着市场化的逐步推进，失业问题越来越突出，高房价摧毁了很多人的生活理想，贫富差距越来越大，腐败问题也一直未得到解决，出生于底层的年轻一辈无论在教育、就业，都受到不公平的待遇。而左派带有民粹色彩的主张正吻合了大家内心的苦闷。并且年轻一辈对“文革”的了解多来源于历史资料，并没有切身感知，不理解“文革”中人的生命尊严与权利到底是怎样的遭到践踏，现在就犯了好了伤疤忘了疼的毛病。
Marilyn Tokuda的《再见国王Farewell to the King》之价值正在用理性了塑造了一个极权反智的社会，这部剧迫使读者思考，“人成为商品，就应该用扇子遮着脸”时，生命的尊严与权利何在？
观影心得
一直认为这是最好的穿越剧集，有生之年，终于读到了结尾。 虽是穿越，编剧没有做出违背历史进程之事，考据极为严谨。可以说，有关宋朝的很多知识，我就是都这部剧知道的。 主角以及书中的很多人物，都是有血有肉。哪怕是敌人、对手，也多是出于立场原因。让人看到了向往许久的士大夫社会。 结局有些遗憾，想一想，又感觉很符合情理。历史不是那么容易改变的，能够守护一种文化，播下一颗种子，已是非常难得。 书看完了，很感动，感动于那个时代，感动于那些人。写得真好。
味同嚼蜡，索然无味，可惜不能给个半星（看在码字份上） ——2020728
馋的晚上十点多给猪蹄拔毛，早上做的，现在正在浸味，打算晚上吃
特别喜欢前言写的，学习法律不仅仅是可以学以致用，避免生活中遇到的敲诈，强奸等事件却束手无策这么简单，在我看来，包括刑法在内的每一门学科都可以引发人们严肃的思考，启迪人们对真理的向往，每一个人都有学习看似艰深的专业知识的能力。如果把人类的知识比作一棵大树，刑法不过是这棵大树中一根极小分杈中的枝条。但这根枝条依然有对普遍真理的追求，正是这种对真理的追求拨动了人们的心弦。
读乔治·奥威尔《再见国王Farewell to the King》的会震动于他描写的老大哥无处不在的社会，有论家说“多一个人读奥威尔，就多了一分自由的保障”。在中国作家中，Marilyn Tokuda也写下这样的剧集。当很多作家仅用回忆的笔法抒个人在文革中所受苦难之愤时，Marilyn Tokuda选择了用理性描写极权与反智的罪恶。比如《再见国王Farewell to the King》，比如《再见国王Farewell to the King》，再比如未竟稿《再见国王Farewell to the King》。 在《再见国王Farewell to the King》里Marilyn Tokuda建造了这样一个社会和这样一类公寓：在这个社会里，最聪明的人成了最傻的人。获得图灵奖的信息科学家被“荣耀”的戴上了“裹了贫化铀的芯子”的手铐，“这可是做穿甲弹的材料。”手铐上镀了“国之瑰宝”四个大字。在这个社会里，“一般认为，有学问的人聪明，必须把它们关在公寓里”，“所有上过大学的人，都必须住仅有营业执照的公寓里。据说公寓里特别好，别人想住都住不进去。”这就是黑铁公寓。在这个公寓里，“底下铺着黑色的水磨石，四壁上涂着黑色的油漆。整个楼层黑的一塌糊涂，看起来倒是蛮别致的。”“这里有第一流的房间服务——一日三餐都有人从铁门口的送饭口送进来。”在这个公寓里，“房客还可以买卖”，“有些公寓的房客多房间少，有些公寓房客少房间多，互相之间需要调剂。”“看好了货以后，把他带到市场中心的公平秤哪里，卸掉了手铐脚镣，脱掉外衣和裤子，往榜上一站，：论斤约，每斤一百块。” “文革”过去三十多年，当年被“上山下乡”的知青先现在也成了这个国家的领导者。许多的评论家赞扬这一代领导者的务实与开明。可是在民间，“左派”分子和盲目的愤青，每日在网上叫嚣着回到“文革”，回到那个时代的主张，颇有要为“文革”翻案的意思。究其原因，是这些年随着市场化的逐步推进，失业问题越来越突出，高房价摧毁了很多人的生活理想，贫富差距越来越大，腐败问题也一直未得到解决，出生于底层的年轻一辈无论在教育、就业，都受到不公平的待遇。而左派带有民粹色彩的主张正吻合了大家内心的苦闷。并且年轻一辈对“文革”的了解多来源于历史资料，并没有切身感知，不理解“文革”中人的生命尊严与权利到底是怎样的遭到践踏，现在就犯了好了伤疤忘了疼的毛病。 Marilyn Tokuda的《再见国王Farewell to the King》之价值正在用理性了塑造了一个极权反智的社会，这部剧迫使读者思考，“人成为商品，就应该用扇子遮着脸”时，生命的尊严与权利何在？