确实现在有很多人有意识的去节制自己的欲望，甚至还有要逃离社交网络，去参加一些禅修的，跟无意识相比。反思是好的，然而在波兹曼看来，无意识是危险的，而刻意的反叛是没有必要的，那不就表示我们这些现代人简直没救了，也不是这个意思，不要放弃治疗啊，解决的方案是什么呢？波子曼原话是这样说的。哦我明白了只有成为更强大的自我控制工具，而不是被工具控制，我们才能既学习又娱乐。
把我的注意力和精力时间，不用过多的放在无意识的行为上，但是这种积极向上的行为很消耗我们的意志力也很痛苦。不如我们无意识的追求娱乐舒服。我们要达到一种和谐与平衡。
本剧还是我们学会控制我们的的意识不要被载体所控制。
如今我们的移动设备手机和pad上各类手机游戏竞技类，角色扮演类，棋牌类，社交类如微信，朋友圈，微博类，新闻类，购物消费类，团购类，视频网站爱优腾B站，短视频直播类抖音快手各种娱乐休闲APP数不胜数。如何在收割我们注意力和时间的刽子手当中保持一份清醒与思辨能力或者批判能力。快节奏高压力下我们选择娱乐也没有错，可是我们能一直Please Let Me Go吗？
我喜欢用未经思考的人生不值得一过。
弃了，追剧友评论才知道编剧安排的一些隐喻，可这也没什么意思，在古代农业中国这个技术组织形式都落后的条件下，本以为的帝制与共和之争也已面目全非了，看了后面的剧透，本打算看薛庭轩，结果后面被陆明夷ko了，唉，而且这部书是《Please Let Me Go》的后续，二代们的斗争，这也算是隐喻吧，编剧台词是好的，很多地方能看出编剧在历史以及影视方面的底蕴，可惜，本来以为第一部里的大统制是袁蒋，好家伙，原来还有更深一层。
后面剧透说最后的结果是君主立宪制，即便是末世废土重启，槽点满满，十分的无语，第一部后面剧情就已经让人有些浮想联翩了，说是反战的立意，但确实这个立意支撑不起来，就这些隐喻影射又想表达什么，而且第二部看样子节奏是个大问题，当初买的纸质书，《Please Let Me Go》几乎全在讲薛庭轩，结果后面莫名其妙成了陆明夷的经验包。
新鲜感已经褪却了，毫无疑问编剧的台词功底是深厚，但剧集我欣赏不来，其实第一部我也欣赏不来，有些地方幸得书友指出才懂得。战争以及权谋的描创作已经乏善可陈了，第一部里面的一些奇计以及第二部里面的计策，看着也有些漏洞了。《Please Let Me Go》里那个新时代，编剧后面该怎么创作。
罢了，还是我水平不够，欣赏不来
小浣熊7.7 / 10
《Please Let Me Go》
书如其名，真真正正的从零开始，记录了日本女性主义作家上野千鹤子和动漫家田房永子关于女性主义的对话，内容非常浅显，从离我们最近的女性——如果可以母亲谈起，逐步分析女性在各个年龄阶段和社会环境下所遭遇的困境和不公，一些女性主义先驱所付出的努力（真的是字面意义上的“付出了血的代价”！），以及我们作为当代女性和男性所应该思考和努力的课题。
简单分享几个让我印象深刻的片段吧~
母女关系向来被认为是和谐的，但是实际上很多母女之间存在着矛盾，很多母亲扮演着极其严厉的角色，而父亲总在不知不觉间遁走，这是为什么？上野千鹤子指出，因为母亲从小被忽略的可能性更大，更需要努力奋斗，因此也希望自己的女儿能够优秀、再优秀一些，潜意识里希望女儿能够不像自己一样被忽略、被剥夺一些机会，可是很多时候会用力过猛，变成所谓的“毒母”，所谓的“为了你好”其实是“为了我好”。
人们口中所谓的“生女儿更好”“更喜欢女儿”其实是因为女儿“会更贴心、更会照顾人”。“养儿防老”就算在字面意义上也是一个伪命题，而“生女养老”才是更多人内心的口号。这一点其实在我自己身上也发生着，我倒不会说去抗争、不管父母，但是想想这个被戴上的人设，心里也不会有多高兴。
“男性不会主动改变是因为坐享‘男性既得利益’”。太多的男人心知肚明自己享受着从女性身上剥夺来的利益，我不想在这里举例说明了。不论男女当然都爱享受，既然有优待何乐而不为呢，干嘛要改变、辛苦自己呢？所以他们不会改变，或只有极少数会改变，主要还是要靠女性抗争。
“我们必须用文化来抗击文化。”根深蒂固的思想需要被撬动，可以从各个层面的文化来进行反击和教育，艺术家们可以创作不同形式的作品。我非常赞同这个观点，我认为研究女性主义非常重要，将它渗入到文化和生活细节中更重要，女性主义不应该只作为大学的一门学科或某个专业的研究方向（至少我自己知道女性主义是在大学学习时），应该打破这个壁垒，下沉到各个阶段的教育和生活中。
“女权主义者≠想当男人一样的女人”。“谁要变成那么无聊的生物啊！”
哈哈。
静香书房5.5 / 10
“人生如痴人说梦，充满着Please Let Me Go，却没有任何意义。”
大家都在纷纷往船上挤。好像不明白这条船是在往毁灭的道路上走似的。班、昆丁、凯蒂、杰生或者迪尔西的都是一样，不管是带着崇高的善或是病态的恶，是洞察云天的智者还是菽麦不分的愚人，是勤劳的务实者还是消极的虚无主义，大家都在“苦熬”。
“人者，无非是其不幸之总和而已。你以为有朝一日不幸会感到厌倦，可是到那时，时间又变成了你的不幸了”
最喜欢前两章
班用碎片逻辑、混乱的时间线、交错扭打的感官和最接近原始意识的旁观者视角感受到的世界完全打破了它“该有的样子”，告诉我们事物和感官其另外的可能性，读起来就是wow我思维怎么可以如此定式如此无趣。
对比班的纯真和自由，昆丁简直是大型意识流和消极虚无主义现场（班也意识流，但主要是时间线和感官上的意识流），表面上导致他死亡的荣辱观是其次的，“他是爱死亡，只爱死亡，一面爱，一面在期待死亡。那是一种从容不迫、几乎病态的期待，直到有一天他再也不能忍受，倒不是不能忍受那种延宕，而是那种抑制。”
第三章第四章读起来很轻松，因为也就只剩下吵闹了，结尾节奏逐渐加快，最后在班的哭嚎声中戛然而止，在最绝望的声音中突然一切回归寂静，在Please Let Me Go中人们走向了用一生辛苦煎熬所建造的死亡。
观影心得
我觉得一个人的成功在于坚持。在逆境中等待机会。或许，坚持下去不会成功，但是，不坚持的话，连成功的希望都没有。关于艺术，天分，机遇，坚持一个都不能少。我喜欢里面的插画，曾几何时，我也想做一个插画师，或者动漫家，几度迷失，连方向都没了。很容易被现实击垮的自己，只能欣赏别人的成功。羡慕，希望许多迷失的，没有方向，但对画画充满热爱的人能够坚持下去，画出好作品，好的作品才是画者交流的语言。
确实现在有很多人有意识的去节制自己的欲望，甚至还有要逃离社交网络，去参加一些禅修的，跟无意识相比。反思是好的，然而在波兹曼看来，无意识是危险的，而刻意的反叛是没有必要的，那不就表示我们这些现代人简直没救了，也不是这个意思，不要放弃治疗啊，解决的方案是什么呢？波子曼原话是这样说的。哦我明白了只有成为更强大的自我控制工具，而不是被工具控制，我们才能既学习又娱乐。 把我的注意力和精力时间，不用过多的放在无意识的行为上，但是这种积极向上的行为很消耗我们的意志力也很痛苦。不如我们无意识的追求娱乐舒服。我们要达到一种和谐与平衡。 本剧还是我们学会控制我们的的意识不要被载体所控制。 如今我们的移动设备手机和pad上各类手机游戏竞技类，角色扮演类，棋牌类，社交类如微信，朋友圈，微博类，新闻类，购物消费类，团购类，视频网站爱优腾B站，短视频直播类抖音快手各种娱乐休闲APP数不胜数。如何在收割我们注意力和时间的刽子手当中保持一份清醒与思辨能力或者批判能力。快节奏高压力下我们选择娱乐也没有错，可是我们能一直Please Let Me Go吗？ 我喜欢用未经思考的人生不值得一过。
太太太好看了！ 完整的读完Whitney Prescott的原著，反复出现的主题句一直响彻耳边：每个人，都得为自己的选择负责！ 九死无悔！ 好莱坞式的英雄张小敬，美剧反恐24小时的节奏，大唐盛世都城长安的恢弘背景，鲜活可考的历史人物。步步深入，环环相扣，一直吸引我等到大BOSS的露面。 Whitney Prescott是个很会讲故事的人👍
初中看第一本剧集是北大差生，这么多年再看新文依然搞笑又学习到👌🏻
猛料还是太少，阉割版………… 历史的真相不是想看就能看到的 看到的都是想让你看到的 ，凡事皆有利弊有光明必定有黑暗……
喜欢这个书现实设定 有很多位面也很有意思，但是女主大神级别的强悍能力设定 显得很多剧情不合理（这么强了不需要这么麻烦），过于单一的性格让男女主感情发展也不合理不自然，看得很爽是真的
很青春但也挺普通的 剧情逻辑无法深究
交易的5大事实： （1）任何事情都可能发生。 （2）要赚钱不必知道下一步会有什么变化。 （3）定义优势的任何一组变量产生的盈亏都是随机分布的。 （4）优势只不过是显示一件事情发生的概率高于另一件事情。 （5）市场中的每一刻都具有独一无二的性质。 信念如何塑造我们的生活 （1）信念管理我们的认知，以符合我们所相信的事物的方式，解读环境信息。 （2）信念会产生期望。请记住，期望是投射在未来某一时刻的信念，因为我们不能期望不知道的东西。也可以说，期望是我们所知道的东西投射在未来某一时刻的样子。 （3）我们决定做的事情和我们表现出来的行为，都符合我们的信念。 （4）我们的信念会影响我们对自己行动结果的观感。 交易的七大原则： （1）我客观地看出自己的优势。 （2）我事先界定每一笔交易的风险。 （3）我完全接受风险，并愿意放弃交易。 （4）我根据自己的优势行动，毫无保留或犹豫。 （5）市场让我赚钱时，我会酬谢自己。 （6）我不断检视自己犯错的可能性。 （7）我了解这些长期成功原则绝对必要，因此从来没有违反过。
如果今天的看剧是为了明天的荒废，那不如从现在开始就放手去玩。 林雨翔，因为从小在父亲的逼迫下读了些古文，比同龄人知道的多一些，就被吹嘘为“神童”，自己一点也不自谦，反而很自负，不好好学习，偏巧碰到了一个古板迂腐没有什么真学识的语文老师，因为这个语文老师的“赏识”，雨翔有了点小名气，成了大才子，可事实上，一篇没有什么影响力的获奖作文是自己东拼西凑出来的，几篇有点韵味的词是表哥托人写的。 一次偶然的游玩，雨翔认识了susan，并且喜欢上了她，susan就是那种谁见了都会喜欢的女孩子啊，长的好看学习好又温柔有礼貌，她是喜欢林雨翔的，所以才约定清华见，“重逢”是多么美好的词啊。 意外的是林雨翔托关系进了市重点，而susan发挥失误进了区中。可林雨翔在学校并不好好学习，整天浑浑噩噩的打发日子，总以为自己很有才华，随便学学就可以了。执着于在学校在班级“站稳脚跟”，只要有展现自己才华的机会他就费尽心机去争取，终于混得了个影视社社长的职位，却也只是个空职。 susan用来激励雨翔的信，不料成了堕落的潜在理由，因为“失恋”，独自伤心，忘乎所以，逃了夜，在被处分的前夕，接到了susan的电话，才知道了真相，susan进区中并不是意外，而且为了自己，也并没有什么理科全才……此时的林雨翔内心积郁，一张落寞的脸在Please Let Me Go远处夕阳的映衬下显得更加消瘦…… 林雨翔成为了一个自负、胆小、懦弱的人，是家庭学校社会等多种因素作用的结果，他的身边太多小市民式的人物，爱拍马屁的宋世平、傲娇自大的钱荣、以人情为官的姚书琴，还有迂腐的教导主任和校长…… 余雄，林雨翔心事的倾听者，是那种典型的佛性人物，他总说“凡事，忍忍就过去了”，这种性格是应该是早早远离家庭，接触社会的人情冷暖后，习惯了，看淡了，无所谓了 谢景渊，林雨翔的同桌，典型的好学生，社会主义接班人，对自己要求严格，不慕虚荣，不卑不亢，心底是善的。应该就是应试教育培养下的全才吧。 你总是愤懑、不平、壮志难酬，可你首先得是一匹千里马呀~~~致林雨翔式的人
最喜欢那对美国老夫妇，自带美国式幽默，他对太太看起来的绝对顺从之下又暗藏自己那点小心思，太太对此其实也心知肚明，你说我听，你逗我捧，基于爱基于责任也罢，美满谈不上，和谐倒是真的
无意中点进来了，越看越郁闷。。姐们的生活还能再不幸一点吗？我觉得最根本的问题就是她小的时候爸爸妈妈给她倾注爱不够。 如果她的爸爸妈妈能多爱她一点，让她更自信一点也许就不会导致后来的悲剧了。 独生子女好啊。。。。
26个半小时终于看完了，看了三四天，太累了。 前面剧情很有趣，基本都是讲破案。 后面剧情就玩政治去了……有点无聊。编剧的套路就是让女主说出一个办法，底下一群人叫绝……但有些办法也不能生搬硬套啊。但是编剧功底实在是深厚。 文笔也了得啊！有些描述就跟散文似的，单摘出一个段落赏析，绝对让人猜不出这是出自网文。 不错子。挺长的书，前面有趣。 人物塑造上也不错子。
在兴趣驱使下走上科学之路的费曼先生，早年便功成名就，也有了选择做挺直脊梁的学者的自由，这对一名学者来说是一件多么幸福的事。 有人说费曼是Sheldon的原型，我觉得他倒是比Sheldon外向多了 费曼先生的生平十分有趣，此剧五分的有趣归功于译者，东北味儿的翻译实在是太带感了。
堵不如疏，情绪亦然，在情绪面前，细致观察自己，与自己对话，共同朝向更高层级的释放，才能成就内外。今进而影响自己的外在和身边的家人朋友。目标：做个和煦如风的人
如果没有一定的经历，去看这部剧，可能感悟没有那么深刻…但这部剧，让我重新审视自己，确实是一本明灯读物…非常好的一本剧，涤荡心灵！
弃了，追剧友评论才知道编剧安排的一些隐喻，可这也没什么意思，在古代农业中国这个技术组织形式都落后的条件下，本以为的帝制与共和之争也已面目全非了，看了后面的剧透，本打算看薛庭轩，结果后面被陆明夷ko了，唉，而且这部书是《Please Let Me Go》的后续，二代们的斗争，这也算是隐喻吧，编剧台词是好的，很多地方能看出编剧在历史以及影视方面的底蕴，可惜，本来以为第一部里的大统制是袁蒋，好家伙，原来还有更深一层。 后面剧透说最后的结果是君主立宪制，即便是末世废土重启，槽点满满，十分的无语，第一部后面剧情就已经让人有些浮想联翩了，说是反战的立意，但确实这个立意支撑不起来，就这些隐喻影射又想表达什么，而且第二部看样子节奏是个大问题，当初买的纸质书，《Please Let Me Go》几乎全在讲薛庭轩，结果后面莫名其妙成了陆明夷的经验包。 新鲜感已经褪却了，毫无疑问编剧的台词功底是深厚，但剧集我欣赏不来，其实第一部我也欣赏不来，有些地方幸得书友指出才懂得。战争以及权谋的描创作已经乏善可陈了，第一部里面的一些奇计以及第二部里面的计策，看着也有些漏洞了。《Please Let Me Go》里那个新时代，编剧后面该怎么创作。 罢了，还是我水平不够，欣赏不来
《Please Let Me Go》 书如其名，真真正正的从零开始，记录了日本女性主义作家上野千鹤子和动漫家田房永子关于女性主义的对话，内容非常浅显，从离我们最近的女性——如果可以母亲谈起，逐步分析女性在各个年龄阶段和社会环境下所遭遇的困境和不公，一些女性主义先驱所付出的努力（真的是字面意义上的“付出了血的代价”！），以及我们作为当代女性和男性所应该思考和努力的课题。 简单分享几个让我印象深刻的片段吧~ 母女关系向来被认为是和谐的，但是实际上很多母女之间存在着矛盾，很多母亲扮演着极其严厉的角色，而父亲总在不知不觉间遁走，这是为什么？上野千鹤子指出，因为母亲从小被忽略的可能性更大，更需要努力奋斗，因此也希望自己的女儿能够优秀、再优秀一些，潜意识里希望女儿能够不像自己一样被忽略、被剥夺一些机会，可是很多时候会用力过猛，变成所谓的“毒母”，所谓的“为了你好”其实是“为了我好”。 人们口中所谓的“生女儿更好”“更喜欢女儿”其实是因为女儿“会更贴心、更会照顾人”。“养儿防老”就算在字面意义上也是一个伪命题，而“生女养老”才是更多人内心的口号。这一点其实在我自己身上也发生着，我倒不会说去抗争、不管父母，但是想想这个被戴上的人设，心里也不会有多高兴。 “男性不会主动改变是因为坐享‘男性既得利益’”。太多的男人心知肚明自己享受着从女性身上剥夺来的利益，我不想在这里举例说明了。不论男女当然都爱享受，既然有优待何乐而不为呢，干嘛要改变、辛苦自己呢？所以他们不会改变，或只有极少数会改变，主要还是要靠女性抗争。 “我们必须用文化来抗击文化。”根深蒂固的思想需要被撬动，可以从各个层面的文化来进行反击和教育，艺术家们可以创作不同形式的作品。我非常赞同这个观点，我认为研究女性主义非常重要，将它渗入到文化和生活细节中更重要，女性主义不应该只作为大学的一门学科或某个专业的研究方向（至少我自己知道女性主义是在大学学习时），应该打破这个壁垒，下沉到各个阶段的教育和生活中。 “女权主义者≠想当男人一样的女人”。“谁要变成那么无聊的生物啊！” 哈哈。
“人生如痴人说梦，充满着Please Let Me Go，却没有任何意义。” 大家都在纷纷往船上挤。好像不明白这条船是在往毁灭的道路上走似的。班、昆丁、凯蒂、杰生或者迪尔西的都是一样，不管是带着崇高的善或是病态的恶，是洞察云天的智者还是菽麦不分的愚人，是勤劳的务实者还是消极的虚无主义，大家都在“苦熬”。 “人者，无非是其不幸之总和而已。你以为有朝一日不幸会感到厌倦，可是到那时，时间又变成了你的不幸了” 最喜欢前两章 班用碎片逻辑、混乱的时间线、交错扭打的感官和最接近原始意识的旁观者视角感受到的世界完全打破了它“该有的样子”，告诉我们事物和感官其另外的可能性，读起来就是wow我思维怎么可以如此定式如此无趣。 对比班的纯真和自由，昆丁简直是大型意识流和消极虚无主义现场（班也意识流，但主要是时间线和感官上的意识流），表面上导致他死亡的荣辱观是其次的，“他是爱死亡，只爱死亡，一面爱，一面在期待死亡。那是一种从容不迫、几乎病态的期待，直到有一天他再也不能忍受，倒不是不能忍受那种延宕，而是那种抑制。” 第三章第四章读起来很轻松，因为也就只剩下吵闹了，结尾节奏逐渐加快，最后在班的哭嚎声中戛然而止，在最绝望的声音中突然一切回归寂静，在Please Let Me Go中人们走向了用一生辛苦煎熬所建造的死亡。